开经谒:
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经

前言

大威德明王(梵名Yamāntaka),音译为阎曼德迦,意为摧杀阎魔者,故别号"降阎魔尊",密号"大威德金刚",又称"持明金刚、大威德六足尊",为五大明王或八大明王之一。若拟配五佛,则是西方"无量寿佛"的教令轮身,亦可视为"文殊菩萨"的化现。

在现图曼荼罗中,此尊位于胎藏界持明院"般若菩萨"的左侧。

在西藏密宗中,"大威德金刚"是无上密最高的本尊之一。与此尊有关的密法很多,主要的作用是在除魔与对治阎罗死魔等,是无上瑜伽部中,即身成就的主尊。以大威德明王为本尊的修法,在日本密教中也不算少。通常都用在战争时祈求胜利,及调伏恶人等。

"消灾吉祥陀罗尼"又称:消灾咒、消灾吉祥咒、消灾真言、消灾陀罗尼消灾妙吉祥陀罗尼乃禅林所用四陀罗尼之一,也是密教通用的"息灾法"。为消除诸种灾害,成就一切吉祥事之神咒。

此咒出于《炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》唐、不空《大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经》译于唐代,译者佚名。

依敕修《百丈清规》卷一所记载,不论是祈晴或祈雨,皆可用此咒。

尔时"释迦牟尼佛"住净居天宫,告"文殊师利菩萨摩诃萨"诸四众八部,游空大天九执,七曜十二宫神,二十八星,日月诸宿:「我昔于过去,娑罗树王佛所,受此"大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼法"于未来世中,若有国界,日月五星,罗睺计都,彗孛妖怪,恶星照临,所属本命,宫宿及诸星位,或临帝座,于国于家,并分野处,陵逼之时,或进或入,作诸灾难者,应于清净处,置立道场,志心持是,陀罗尼经,一百零八遍,或一千零八十遍,若一日二日,乃至七日,依法修治坛场,受持读诵,一切灾难,自然消灭,不能为害。

若太白、火星,入于南斗,于国于家,及分野处,作灾难者,应于一忿怒尊像前,画彼设覩噜形,念此真言加持,其灾即散移,于不顺王命,悖逆人身上,即说陀罗尼真言曰:

喃无(去)三满哆没驮喃阿钵啰(二合)底(丁以反)贺哆舍萨曩喃(引)唵(引)佉佉佉呬佉呬吽(半音)吽入嚩(二合)啰入嚩(二合)啰钵啰(二合)入嚩(二合)啰钵啰(二合)入嚩(二合)啰底瑟咤(二合)底瑟咤(二合)瑟致(二合)哩瑟致(二合)哩萨发(二合)咤萨发(二合)咤扇底迦室哩(二合)曳娑嚩(二合)贺


佛说破宿曜炽盛光消灾经

佛言:「若国界分野,及男子女人,被诸天星辰,所临身形,但书写此经,志心受持读诵,常须护净。此陀罗尼,一切如来,同共宣说,能成就八万种,大吉祥事,复能灭除八万种,大不吉祥事。若有国王、大臣,及诸眷属,一切庶民,或被五星、罗睺、计都、彗孛、怪恶诸宿,陵逼帝座,于国于家,并分野处,所属宫宿,灾难竞起,或土星侵陵,或进或退,及宿世怨家,欲相谋害,诸恶横事,口舌厌祷,呪诅符书,以为灾难,令诸众生,依法受持,一切灾祸,不能为害,变灾为福,皆得吉祥。」我说此真言,不可思议,功德无比,秘密受持,勿妄宣传。

佛告大众,若有国界,不安灾难起时,及男子、女人,灾详变祸,但请僧众,如法建立道场,安置佛像,洁戒护持,香花灯烛,随分供养,令诸众生,获福无量,其灾即除。

尔时,如来复告大众,若人行年,被金、木、水、火、土五星,及罗睺、计都、日、月,诸宿临身,灾难竞起。我有大吉祥真言名"破宿曜",若能受持,志心忆念,其灾自灭,变祸为福,即说真言曰:

唵(引)萨嚩诺剎咀啰(二合)糁摩曳室哩曳扇底迦呴嚧萨婆诃

尔时,如来说是经时,"文殊师利菩萨摩诃萨"及诸四众,游空大天,诸星辰等,一切圣众,咸依佛勅,顶礼奉持,各还本宫,天龙八部等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

九曜真言曰

金曜真言曰:曩谟三满跢没驮喃唵(引)摩贺咸尾(微一反)野娑嚩(二合)贺(引)

木曜真言曰:曩谟三满跢没驮喃唵(引)印(上)奈啰(二合)野娑嚩(二合)贺(引)

水曜真言曰:曩谟三满跢没驮喃唵(引)嚩(无可反)噜拏(上)野娑嚩(二合)贺(引)

火曜真言曰:曩谟三满跢没驮喃唵(引)阿(上)仡曩(上)曳娑嚩(二合)贺(引)

土曜真言曰:曩谟三满跢没驮喃唵(引)钵啰(二合)替(上)曳娑嚩(二合)贺(引)

罗睺真言曰:曩谟三满跢没驮喃唵(引)罗(平)户(上)曩(上)阿(上)素啰(平)啰(上)惹野吽娑嚩(二合)贺(引)

计都真言曰:曩谟三满跢没驮喃唵(引)嚩日啰(二合)计都诺乞察(二合)怛啰(二合)啰惹野吽娑嚩(二合)贺(引)

日曜真言曰:曩谟三满跢没驮喃唵(引)阿(去)儞(入)底也(二合)娑嚩(二合)贺(引)

月曜真言曰:曩谟三满跢没驮喃唵(引)苏(上)摩野娑嚩(二合)贺(引)


以上咒语,必须经金刚上师加持传授,方可持修。



菩提四无量愿
愿一切众生、具足乐及乐因、是慈无量、
愿一切众生、脱离苦及苦因、是悲无量、
愿一切众生、永久不离安乐、是喜无量、
愿一切众生、弃爱憎住平等、是舍无量、


忏悔谒
往昔所造诸恶业   皆由无始贪瞋痴   从身语意之所生
一切罪障皆忏悔   今对佛前皆忏悔   一切罪根皆忏悔
罪从心起将心忏   心若灭时罪亦忘   心忘罪灭两俱空
是则名为真忏悔
那摩求忏悔菩萨摩诃萨


回向谒
愿此经印一点善,回向法界诸有情。普隆正知觉正见,参思正教真善美。
应拜明师赐甘霖,具足善根登菩提。无上甚深微妙法,如是参悟证自在。



佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经    完
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