"天鼓雷音如来"报身如来、再转如来应身"大力明王"可化为娑婆世界、诸天护法及世间圣尊、阿阇黎为化身。
与四大明王（东方"不动明王"、南方"爱染明王"、西方"持棒明王"、北方"大力明王"）。
"如来顶髻尊圣佛母"梵音Uṣṇiṣavijaya，译名"乌瑟腻沙尊圣佛母"或佛顶尊圣佛母，简称为尊圣佛母(梵名Vijaya)，密号为"除魔金刚"。 "尊圣佛母"与"无量寿佛" "白度母"并称为"长寿三尊"。"顶髻尊圣佛母"是报身"大日如来"的化身，一切佛顶是指八佛顶，顶是尊圣之义，八佛顶中以尊圣佛顶为总体，"佛顶尊圣陀罗尼"的功德有上供诸佛菩萨，中奉诸圣贤，下施六道品。能除一切烦恼业障，破除一切秽积三恶道之苦。此大陀罗尼八十八殑伽沙俱胝百千诸佛，同共宣说，随喜受持"大如来智印"。
"尊圣佛母"身如秋月，皎白无瑕，有三脸八臂，脸相各具三眼：中间的脸为白色，慈悲寂静貌，表示"息灾"屏障。右边金黄色脸，笑容愉悦状，表示诸法"增益"。左边蓝色脸，现威静撩牙相，表示"降伏"诛恶。
右手托其上师为"大日如来"，表示"怀敬"，左手上扬，施无畏印，是使众生，远离颠倒梦想的恐惧。右二手持，十字金刚羯魔杵于胸前，表息灾、降魔事业，左二手，"忿怒拳印"持羂索代表，降伏一切，难调伏之众生。右三手，持箭乃勾召，众生的善心，左三手，持弓者表，威力胜三界。右四手，"施愿印"于右腿前，表示满足，一切众生，向善的心愿，左四手，"禅定印"托火焰珠，甘露宝瓶，使众生安稳、光明，滋润身心，健康长寿。"尊圣佛母"身有花蔓、天衣、宝冠、璎珞等庄严，安坐于莲花月轮上。
"尊圣佛母"上方，复有两位"净居天子"（Suddha），头戴天冠，身驾祥云，手执甘露，盈满宝瓶，于佛母之顶作灌沐，甘露如雨，能滋润群生，洒灭一切，贪、嗔、痴三毒之火。
"尊圣佛母"以右边"白色莲花手观音菩萨"(莲花部)，身白如珂雪，左手当胸持莲花，右手持拂子。
左边"蓝色金刚手普贤菩萨"(金刚部)，身青如优金本花（青莲花），左持金刚杵，右持拂子，为左右胁侍。
东南西北"四大明王"为护法：东方"不动明王"，右手执宝剑，护卫行者，成就大智慧，修法功德成愿，除水旱灾，降伏兵怨难、得金刚部资粮。
南方"爱染明王"，右手执铁钩，除魔难，改爱、欲、贪、染为清静，以入佛智，修法功德成愿，可调服天魔，得宝部资粮。
西方"持棒明王"，右手执蓝棒，降伏内外魔障、对治贪、瞋、痴、慢、疑烦恼，修法功德成愿，除内外魔、于战时祈求胜利、及调服恶人，得莲花部资粮。
北方"大力明王"，右手执三钴杵，以降服过去、现在、未来的贪、瞋、痴三毒，修法功德成愿，怯疾病，人敬爱，攻无不克，及降服天魔等利益，得羯魔部资粮。
东南西北"四大明王"皆身蓝色，顶严五骷髅严冠，发眉须如火燃状，一面二臂，大牙怒咬。身严宝彩，蛇饰为璎珞，喻为慑服，众生中种贪、瞋、痴、慢、疑等障碍。左手都作"忿怒拳印"当胸、持羂索，降伏内外诸魔、对治烦恼。皆以虎皮为裙，双足右屈左伸，以力士姿威立，以展立姿，于智火焰中，俨然而住，莲花日轮座，比喻奋不顾身，的破除众生，愚痴障碍，令入佛智。
佛顶尊圣陀罗尼(梵语Uṣṇiṣavijaya dhāraṇī)，全称"净除一切恶道佛顶尊圣陀罗尼"，又称为"尊圣陀罗尼"、 "清净诸趣佛顶最圣陀罗尼"、 "一切如来乌瑟腻沙最圣总持廷寿陀罗尼"、 "善吉祥陀罗尼"等，是为显明，尊圣佛顶尊，内证功德之陀罗尼。
依据佛陀波利所译《佛顶尊圣陀罗尼经》的记载，此陀罗尼乃是佛陀为了救拔"善住天子"将受七度，畜生恶道，身之业而宣说。
又据佛典中说，若有人闻，此尊圣陀罗尼，一经于耳，随其福利，随处安稳，一切如来，之所观现，一切天神，恒常侍卫，为人所敬，恶障消灾，一切菩萨，同心护持。经云：「若有四生众生，一闻此陀罗尼者，现生一期，更无他疾，诸苦恼事。」
而于白月十五日，诵此最圣"佛顶陀罗尼"，念咒一千零八遍，一切恶业、十恶等，悉皆消灭，当得"阿耨多罗三藐三菩提"，诸佛菩萨，亲摩其头，而授记菩提。
若有持此陀罗尼者，是人三世，所有五逆四重罪，一切根本重罪，悉当消灭。
据经中记载，佛曾告"帝释天"言：「天帝，有陀罗尼为"如来佛顶尊圣"，能凈一切恶道，能净除一切，生死苦恼，又能净除，诸地狱、阎罗王界、畜生之苦，又破一切地狱，回向善道。天帝，此"佛顶尊圣陀罗尼"，若有人闻，一经于耳，先世所造，一切地狱恶业，皆悉消灭，当得清净身，随所生处，忆持不忘。」
又说：「此咒名"净除一切恶道佛顶尊圣陀罗尼"，能除一切罪业等，破一切秽恶道苦。天帝，此大陀罗尼，八十八殑伽沙俱胝，百千诸佛，同共宣说，随喜受持"大如来智拳印"。」
关于此咒的殊胜，在相关经轨中更说：「若人得闻此陀罗尼，千劫以来，积造恶业重障，应受种种，流转生死、地狱、饿鬼、畜生之身，更不重受，即得转生。诸如来，一生补处菩萨同会处生。又，若人能书，写此陀罗尼，安高幢上，或安高山、楼上，乃至安置率都婆中，若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷于幢等上，或见或相近其影，或风吹陀罗尼上、幢等上，其尘落在身上，彼诸众生所有罪业，应坠恶道、地狱、畜生、阎罗王界、饿鬼、阿修罗身等恶道之苦，皆悉不受。」
中央由金刚界"毘卢遮那佛"为法身佛、转为胎藏界"大日如来"为报身如来，再转如来应身"顶髻尊圣佛母"(佛母、明王、诸天菩萨等)；
东方由金刚界"阿閦佛"为法身佛、转为胎藏界"宝幢如来"报身如来、再转如来应身"不动明王"可化为娑婆世界、诸天护法及世间圣尊、阿阇黎为化身；
南方由金刚界"宝生佛"为法身佛、转为胎藏界"开敷华王如来"报身如来、再转如来应身"爱染明王"可化为娑婆世界、诸天护法及世间圣尊、阿阇黎为化身；
西方由金刚界"阿弥陀佛"为法身佛、转为胎藏界"无量寿如来"报身如来、再转如来应身"持棒明王"可化为娑婆世界、诸天护法及世间圣尊、阿阇黎为化身；
北方由金刚界"不空成就佛"为法身佛、转为胎藏界"天鼓雷音如来"报身如来、再转如来应身"大力明王"可化为娑婆世界、诸天护法及世间圣尊、阿阇黎为化身。
