佛说观弥勒菩萨上生兜率天经

宋居士沮渠京声译

如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园,尔时世尊于初夜分举身放光,其光金色,遶祇陀园周遍七匝,照须达舍亦作金色,有金色光犹如段云,遍舍卫国处处皆雨金色莲花。其光明中,有无量百千诸大化佛,皆唱是言,今于此中有千菩萨,最初成佛名"拘留孙",最后成佛名曰"楼至"说是语已。尊者阿若憍陈如即从禅起,与其眷属二百五十人俱;尊者"摩诃迦叶",与其眷属二百五十人俱;尊者"大目犍连",与其眷属二百五十人俱;尊者"舍利弗",与其眷属二百五十人俱;"摩诃波阇波提比丘尼",与其眷属千比丘尼俱;"须达长者"与三千优婆塞俱;"毘舍佉母"与二千优婆夷俱;复有菩萨摩诃萨,名"跋陀婆罗",与其眷属十六菩萨俱;"文殊师利法王子",与其眷属五百菩萨俱,天龙夜叉干闼婆等一切大众,覩佛光明皆悉云集。尔时,世尊出广长舌相放千光明,一一光明各有千色,一一色中有无量化佛,是诸化佛异口同音,皆说清净诸大菩萨甚深不可思议诸陀罗尼法。所谓阿难陀目佉陀罗尼.空慧罗尼.无碍性陀罗尼.大解脱无相陀罗尼。尔时,世尊以一音声,说百亿陀罗尼门,说此陀罗尼已。尔时,会中有一菩萨名曰"弥勒",闻佛所说,应时即得百万亿陀罗尼门,即从座起整衣服,叉手合掌住立佛前。

尔时,"优波离"亦从座起,头面作礼而白佛言:「世尊,世尊往昔于毘尼中及诸经藏说阿逸多次当作佛,此阿逸多具凡夫身未断诸漏,此人命终当生何处?其人今者虽复出家,不修禅定不断烦恼,佛记此人成佛无疑,此人命终生何国土?」佛告"优波离"「谛听谛听善思念之,如来应正遍知,今于此众说"弥勒菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记"。此人从今十二年后命终,必得往生"兜率陀天"上。」

尔时,兜率陀天上,有五百万亿天子,一一天子皆修甚深檀波罗蜜,为供养一生补处菩萨故。以天福力造作宫殿,各各脱身栴檀摩尼宝冠,长跪合掌发是愿言:「我今持此无价宝珠及以天冠,为供养大心众生故。此人来世不久当成"阿耨多罗三藐三菩提"。我于彼佛庄严国界得受记者,令我宝冠化成供具。」如是诸天子等各各长跪,发弘誓愿亦复如是。时诸天子作是愿已,是诸宝冠化作五百万亿宝宫,一一宝宫有七重垣,一一垣七宝所成,一一宝出五百亿光明,一一光明中有五百亿莲华,一一莲华化作五百亿七宝行树,一一树叶有五百亿宝色,一一宝色有五百亿阎浮檀金光,一一阎浮檀金光中,出五百亿诸天宝女,一一宝女住立树下,执百亿宝无数璎珞,出妙音乐,时乐音中演说不退转地法轮之行。其树生果如颇黎色,一切众色入颇梨色中,是诸光明右旋婉转流出众音,众音演说大慈大悲法,一一垣墙高六十二由旬厚十四由旬,五百亿龙王围绕此垣,一一龙王雨五百亿七宝行树,庄严垣上,自然有风吹动此树,树相振触,演说苦空无常无我诸波罗蜜。

尔时,此宫有一大神,名"牢度跋提",即从座起遍礼十方佛,发弘誓愿:「若我福德应为"弥勒菩萨"造善法堂,令我额上自然出珠。」既发愿已额上自然出五百亿宝珠,瑠璃颇梨一切众色无不具足,如紫绀摩尼表里暎彻,此摩尼光回旋空中,化为四十九重微妙宝宫,一一栏楯万亿梵摩尼宝所共合成。诸栏楯间自然化生九亿天子五百亿天女,亦有七宝大师子座,高四由旬,阎浮檀金无量众宝以为庄严,座四角头生四莲华,一一莲华百宝所成,一一宝出百亿光明,其光微妙化为五百亿众宝杂花庄严宝帐。

时十方面百千梵王,各各持一梵天妙宝,以为宝铃悬宝帐上,时小梵王持天众宝,以为罗网弥覆帐上。尔时,百千无数天子天女眷属,各持宝华以布座上,是诸莲花自然皆出五百亿宝女,手执白拂侍立帐内持宫,四角有四宝柱,一一宝柱有百千楼阁。梵摩尼珠以为绞络,时诸阁间有百千天女,色妙无比手执乐器,其乐音中演说"苦空无常无我诸波罗蜜"。如是天宫有百亿万无量宝色,一一诸女亦同宝色。尔时,十方无量诸天命终,皆愿往生兜率天宫,时兜率天宫有五大神。

第一大神名曰"宝幢",身雨七宝散宫墙内,一一宝珠化成无量乐器,悬处空中不鼓自鸣,有无量音适众生意。第二大神名曰"花德",身雨众花弥覆宫墙化成花盖,一一花盖百千幢幡以为导引。第三大神名曰"香音",身毛孔中雨出微妙海此岸旃檀香,其香如云作百宝色遶宫七匝。第四大神名曰"喜乐",雨如意珠,一一宝珠自然住在幢幡之上,显说无量归佛归法归比丘僧,及说五戒,无量善法诸波罗蜜,饶益劝助菩提意者。第五大神名曰"正音声",身诸毛孔流出众水,一一水上有五百亿花,一一华上有二十五玉女,一一玉女身诸毛孔,出一切音声胜天魔后所有音乐。佛告"优波离"「此名"兜率陀天十善报应胜妙福处"。若我住世一小劫中广说一生补处菩萨报应及十善果者不能穷尽,今为汝等畧而解说。」佛告"优波离"「若有比丘及一切大众,不厌生死乐生天者,爱敬无上菩提心者,欲为弥勒作弟子者,当作是观,作是观者应持五戒八斋具足戒,身心精进不求断结修十善法,一一思惟兜率陀天上上妙快乐,作是观者名为"正观"。若他观者名为"邪观"。」


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