簡體版


普隆黃自序:對於古代預言,有兩種人的觀點:

一:六根內歛唯心觀自在,參研陰陽五行術數之有識智信之士,視若「天機玄妙之奧秘」。

二:六根外馳唯物於色聲香味觸法,俗迷書呆,不明玄妙者則鄙視之為「迷信妄言怪旦」。

『格庵遺錄』原文 : 師古號格奄。又號敬庵。英陽人。明廟朝。官社稷參奉。拜天文學教授。少時逢神人授秘訣。風水天文俱得通曉。公以正德四年己巳生。隆慶五年辛未卒壽。六十三歲(一五零九年至一五七一年)

註:本文擇錄於作家正浩先生之破釋『格庵遺錄』原文。

原文之『格庵遺錄』,乃距現二千年前四佰年,(一五零九己巳年至一五七一年間)生於明朝正德四年間,在朝鮮(南)師古者,名號:格庵、敬庵。南朝鮮、英陽人士,自幼資質聰銳,少年時奇逢神仙異人,授之天文、地理、陰陽五行、術數。官至國家政權的參諜。拜為天文學之教授。明隆慶五年(西歷一五七一年)卒壽。享年六十三歲。其人的遺籍「格庵遺錄」一書一度失蹤無跡。近期又出現在南韓,風靡一時,諸家相爭試解其籍之原意,而未有達到目的,甚難破譯。

亦有香港之作家正浩破釋該文,由於原文字句顛倒排列,其而不俱陰陽學術之基礎, 對佛法禪密不了解,故穿亂墮,其籍作之文破釋水準不敢恭維。

「格庵遺錄」之原文重要的提示很清楚,如第五十四篇.松家田述:「先後倒著秘文法。迭序判端不覺故。隱頭藏尾混難也。泛濫者則無味之。日去月諸不顧矣。天藏地秘文秘法。靈坮中亦有十勝。深索者則有味故。日月量解成之也。捨近就遠成其矣。」又如其文中第五十五篇.勝運論,所述:「是故古訣預言論。隱頭藏尾着亂故。上下迭序紊亂之。向有智者傳授故。 無智者乃慎之也。識者憂患可成之。」這是解譯「格庵遺錄」首先要知道的原理。

故此唯有在此探討其文句排列,文章內容,結合易學五行學術,佛教之密宗基礎知識,將其原文之字句重新順序排列,並在適當地方加以註解,以供參巧。 (本文原把上下秩序倒亂。原意是向有覺悟的智者傳授的。沒有緣者要小心呀,識欣賞懂得參透。其人生死憂患大事可達成。無知痴迷者,如果看到本文執著自己,勝意氣而厭恨生於此世間上之真人聖道,攻擊誹謗而犯惡罪業。因而把古預言之文字倒亂上下前後隱頭藏尾,難於明目,有鑑於此本譯者為方便各位仁者得於明了世運順逆,費心校對整理,能為將來修道之士提供一點方便矣)


宇宙之天星磁場為天、地球為地:天地之數,止於一元,管於九宮,十二地支為一循環。一元者,共十二萬九千六百年。又分上、中、下之三元。一元.十二會。一會.一萬零八百年,共十二地支會。一會.三十運。每運.三百六十年。一運統十二世。每世.三十年。以三元(九元宮)推算一萬五千年(每元宮一萬四千四百年)二百七十劫數(十二萬九仟六百年除二佰七十劫,等於四佰八十年為一劫),理氣之中大三元數(上、中、下三元、九運,每運六十年,一元一佰捌拾年。三元九運共五佰四拾年)。 又分小三元九運:上元管一白運、二黑運、三碧運。中元管四綠運、五黃運、六白運。下元管七赤運、八白運、九紫運。每運管二十年。三元九運一百八十年。又分先天卦運:自古預言秘藏之文。先天不違後天奉時。(先天卦運為體,後天紫白運為用)先後天地亞兩白間(先天卦八白運、震卦,一九九六丙子年交。後天紫白星八白運艮卦)。精脫其右米盤之圖(米盤乃象徵:後天的東震、西兌、南離、北坎十字位以及東南巽、西南坤、東北艮、西北乾之四維。是八卦方位,亦是大、小三元九宮紫白飛泊宮)。上元一至四運,元六至九運。上、下元, 兩片卦統運,用卦、陽爻九年,陰爻六年。以推每卦運管年數。兼用二十八星宿、六十甲子納音,配合五子運及六氣:

一二三五預定運。(五子運:一.甲子(水運)二.丙子(火運)三.戊子(木運)四.庚子(金運)五.壬子(土運)。每運管十二年。六氣:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。每氣管十年)

五子運之中:

  • 甲子 (水)一運論則。赤血千里。四年間。

    (甲子由一九八四年至一九九五乙亥年)

  • 丙子 (火)二運論則。赤血千里。二年間。

    (丙子由一九九六年至二零零七丁亥年)

  • 戊子 (木)三運論則。赤血千里。一年間。

    (戊子由二零零八年至`二零一九己亥年)

  • 庚子 (金)四運論則。赤血千里。月間。

    (庚子由二零二零年至二零三一辛亥年)

  • 壬子 (土)五運論則。赤血千里。日間。

    (壬子由二零三二年至二零四三癸亥年)

東方甲乙三八青木。青帝將軍青龍之神。

南方丙丁二七紅火。赤帝將軍朱雀之神。

西方庚辛四九白金。白帝將軍白虎之神。

北方壬癸一六黑水。黑帝將軍玄武之神。

中央戊己五十黃土。黃帝將軍勾陳騰蛇。

河圖十天干五方位。所屬五行龍神合生。

鼠子.牛丑。虎寅.兔卯。龍辰.蛇巳。馬午.羊未。猴申.雞酉。狗戌.豬亥。十二地支所屬量。以年月日時四象。天干地支變量中。推算之中破字法。三秘論之理氣化。如合符節回歸也。

上帝預言真經說。東西末世預言書。神人預言世不覺。亳釐不差生命理。幾千年間預定運。堯之日月聖歲月。(知幾千年前堯帝之明乃聖神歲月)釋迦之運三千年。彌勒出世鄭氏運。斥儒尚佛西運來。東西大道合運時。(東乙八.西庚九.乙庚合金)天地人心中運時。中晴一二三運授。人心天心今日是。人心即是天心時。萬物更新日上時。天降大道四海通。三神帝王始出時。

  • 太歲神壬申乙巳運。(一九三二年壬申、至一九六四甲辰年、一九六五乙巳年,共三十三年。)
  • 龍蛇魔動三八相隔。(三為甲.八為乙,甲乙木。一九六四甲辰年,一九六五乙巳年,乃三八相隔龍蛇魔動。開始至到一九九二壬申年,共二十七年)
  • 壬三之運或悲或喜。(壬三運:一運、`壬辰年,二運、壬申年,三運、壬午年。每氣運管十年。)

    一運:一九五二、二零一二壬辰年二運:一九六二壬寅年三運:一九七二壬子年

    一運:一九八二壬戌年至一九九二壬申年,共十年)。

    二運:(一九九二壬申年至二零零二壬午年,共十年。二零零四甲申年、二零零五乙酉年

    三運:(二零零二壬午年至二零一二壬辰年,共十年。又至二零二二壬寅年、二零二三甲辰年變運)。二零零六丙戌年、二零零七丁亥年、二零零八戊子年變運)。

  • 上中下松家田道。一二三松家田理。(上.一松。中.二家。下.三田道)
  • 松松家家以後是。弓弓乙乙田田也。(上運松壬辰、中運家丙子,以後是下運壬寅、癸未)
  • 以黑龍壬辰初運。了此松松之生也。

    一九五二壬辰年初運四十年,入山躲避在松林得生。例如:一九五二壬辰年,朝鮮戰爭,慘烈悲壯,打了三年。一九六零庚子年金四運。「三八相隔龍蛇魔動」、一九六四年甲辰,「黑兔走入青龍穴,欲絕不絕不可說。」如一九六六丙午年文化大革命十年酷劫。)

  • 以赤鼠丙子中運。了此家家之生也。
  • (公元一九九二年壬申歲中運,一九九六年丙子歲火二運,二零零二年壬午歲中入。

    二零零四年甲申歲中動之生,二千年庚辰歲至二零零五年乙酉歲,乃弓弓乙乙之運。

    二零零六年丙戌歲、二零零七年丁亥歲,赤血千里兩年間,在家舍樑底得以生,

    二零零八年戊子歲木三運,赤血千里一年間,至二零一零年庚寅歲乃田田之運。入山躲避在松林修道得生。)

  • 兩白空六送舊迎新。

    (由公元一九九六年丙子歲火二運、交天運震卦八白運,至二零零四年甲申歲交紫白星八白運是兩八白運。至二零一二年壬辰歲、是玄空飛星六白入中之年,即有送舊主迎新主之事。躬身禪修、道傳家火宅。至二零一四年甲午歲,二零一五年乙未歲。)

  • 以玄兔癸卯末運。弓弓之生傳世矣。

    (公元一九六零年庚子歲金四運,一九六二年壬寅歲,一九六三年癸卯歲開始末運。躬身禪修、道傳家世火宅。)

  • 本原文把上下字句的秩序倒亂。原意是向有覺悟的智者傳授。沒有緣者要小心呀!無知痴迷者,如果看到本文而執著己見,好勝意氣而厭恨生於此世間上之真人聖道,攻擊誹謗而犯惡罪業。故此、把古預言之文字倒亂上下、前後隱頭藏尾,難於明白,有鑑於此、本譯者為方便各位仁者得於明了世運順逆,費心校對整理。識欣賞懂得參透,其人生之生死憂患大事可達成。能為修道之士提供一點方便矣。

    宏觀人類在地球上的生存歷史,由古至今、長遠流存。歷代皇朝由衰弱至強大興盛,接替繼來。中國五千年的歷史文化,輝映出中華民族的光輝智慧,是超時代的,祂就是中華民族的寶藏:易學、陰陽五行術數的推演、預測學!盡天地之運氣,繞逾一週,治亂興亡。明若觀火,閱者能參此玄機,便成仙子。以上乃心物二用。主觀與客觀互動的定理,並非唯心論、唯物論分開之說而爭論。凡世間之事物,乃係有可為、有不可為。定業不可改,識時務者為俊傑,乃是懂得時勢運轉,隨緣不變、不變隨緣。不可逆天運而行,否則自取滅亡。乃是自作業不可救、非是天不救。

    「原文」

    「格庵遺錄」有關一九五零年庚寅歲至二零一零年庚寅歲,二零一一年辛卯歲的預測:

    • 歲遇白虎人何去?(白虎是庚寅由一九五零年庚寅歲至一九五一年辛卯歲出生的李洪志,何去何從?)
    • 若探蛇尾必殘凶!(若探公元二零零一年辛巳歲之蛇尾是殘忍凶暴的)
    • 馬首羊蹄雖日慘。(馬首是指二零零二年壬午歲至羊蹄是二零零三年癸未歲雖日日慘悲)
    • 人須勤力不失農。(人類必須勤修心田而不失耕心田啊!)
    • 猿豬鬥時隨猛虎,(丙子火二運交紫白八運中入二零零四年甲申歲青猿至二零零七年丁亥歲火豬之鬥爭時段指揮者乃是一九二六年年丙寅歲火虎江姓之人)
    • 赤猿蜂寓豺虎穴。(二零零六年丙戌歲七月丙申赤猿,發生了群雄之軍頭蜂湧入侵佔據,丙寅虎人江姓的豺虎居穴 ─ 上海的陳良宇下台)
    • 三分僧俗終何日?(由於內部鬥爭,於二零零五年乙酉歲三分僧俗,何時才能結束?)
    • 黃牛東奔白虎南。(二零零八年戊子歲十一月甲子南北戰爭結束。至二零零九年己丑歲黃牛,由西到東方亞洲,至二零一零年庚寅歲白虎到中國南海的紫霞香港島)
    • 寄語人間超道士。(在此寄語人世間獨自內修的覺悟之士)
    • 須從白兔走青林。(白兔是辛卯二零一一年辛卯歲走東方甲乙林之地之香港島求佛法之禪密實修的法門)
    • 「鄭鑒錄」七言古詩:

    • 虎兔相牙雖日凶。 (一九九八年戊寅歲有一九二六年丙寅歲江姓至一九九九年己卯歲另一九五一年辛卯歲李洪志。江澤民鎮壓李洪志之法輪功。)
    • 殘書尚不及生民。(江殘踏李洪志之書,不涉及民間其他書籍)
    • 歲位白龍人何去?(二千年庚辰歲白龍,李洪志何去何從?)
    • 若探蛇尾必凶殘。(二零零一年辛巳歲尾中共江政權鎮壓法輪功必加凶惡殘暴)
    • 馬首羊蹄須變怪。(二零零二年壬午歲首至二零零三年癸未歲尾怪事連變不正常)
    • 人須勤力不失農。(必須勤功內修心田之農,不要放棄)
    • 猿雞用處隨猛狗。(二零零四年甲申歲青猿、二零零五年乙酉歲青雞至二零零六年丙戌歲火狗猛烈?爭)
    • 赤猿蜂寓豺虎穴。(二零零六年丙戌歲火狗七月丙申赤猿,發生了群雄之軍頭蜂湧入侵佔據,丙寅虎人江姓的豺虎的居穴 ﹣上海的陳良宇下台)
    • 三分僧俗知何日?(三分天下的僧俗,三國鼎立北方、西方、南方知那日子分裂呢?)
    • 黃牛東奔白虎南。(二零零八年戊子歲土鼠八月辛酉,北方胡人俄白人南侵,聖君更令南軍(印軍黑將軍)殊滅成。二零零九年己丑歲黃牛、二零一零年庚寅歲白虎,由西方向東奔到東方之南海邊之香港紫霞島授佛禪密法救世人)
    • 寄語世間獨覺士。(在此寄語人世間獨自內修的覺悟之士)
    • 須從白兔走青林。(二零一一年辛卯歲白兔必須從西位走至青甲乙木東方求佛禪密道)
    • 天、地、人皇。九變天使、九復天使、太極大德、弓、乙靈符、三變成道之論:

    • (天開於子復卦,地開於丑臨卦、人生寅泰卦。盤古生於寅會、天皇在卯會、地皇在辰會、人皇生於巳會。五龍氏始入午會。十二地支會,每會一萬零八百年。現今人類在午會之終未也。) 九變九復變易法,天地都來一掌中。
    • (青林龍蛇:青林是甲乙、龍蛇是辰巳,共是甲辰、乙巳。(弓是庚)乙靈符。庚辰龍、乙酉雞之合、三變成道。) 九變天使,初創龜尾龍潭之無極大道。
    • (九變天使、是以龜尾龍潭、初創戊己五十之龍辰蛇巳。戊辰、己巳為中心變化之無極大道。前三後三之龍蛇,前三為壬甲丙辰,後三為戊庚壬辰,為變運的開始及終止。) 九復天使,更說青林龍蛇。
    • (青林是甲乙木。龍辰、蛇巳,以上乃是甲辰、乙巳之年。丙辰、戊辰、庚辰、壬辰。是九復天使)
    • 風虎之道(巽風、巳,雷虎、寅)與雷龍之德,(三甲木為雷、甲辰。風雷益卦)
    • 然而,巳之巽風先出起風(天干乙八、地支巳蛇為巽風‧)……。
    • 龍之辰雷後出發雷(三甲木為雷、甲辰、乙巳、丙午、丁未。)……。 太極大德,豈無申酉戌亥之弓、乙靈符乎?
    • (太極大德:甲、丙、戊、庚、壬,德合。甲己合、丙申合、戊癸合、庚乙合、壬丁合。

      甲辰合己酉、丙辰合辛酉、戊辰合癸酉、庚辰合乙酉、壬辰合丁酉。

      太極大德:配合、弓是庚。(庚金陽生,辛金陰死之運)庚乙四九合金,乃是太極大德之靈符。有年、月、日、時。

      如:年合、公元二千年庚辰歲金龍合二零零五年乙酉歲木雞,天干地支合金。年合月、公元二千年庚辰歲金龍合農曆八月乙酉,年月天地合金。公元二零零五年乙酉歲木雞農曆三月庚辰,年月天地合金。)

    • 於此可知。而用地道,(甲、丙、戊、庚、壬)辰、巳、午、未為佛道、天人。本來人(類)由佛道「聚氣還生陽道局」,轉入「仙道陰道局」(之乙、丁、己、辛、癸)申、酉、戌、亥。是由地道(辰、巳、午、未)轉入天道(申、酉、戌、亥)之意。
    • 一變先送子、丑水運。(公元一九二四年甲子水一運、二五年乙丑、二八年戊辰初創龜尾龍潭之無極大道)
    • 二變後送午、未火運。(公元一九三六年丙子火二運、四零年庚辰、四二年壬午、四三年癸未) 三變成道:
    • 木運(二零零八年交戊子木三運,二零一零年庚寅、二零一二壬辰年)

      金運(二零二零年交庚子金四運,二零二二年壬寅、二零二四甲辰年)

      土運(二零三二年交壬子土五運,二零三四年甲寅、二零三六丙辰年)

    • 《一》上壬辰年之亂、「虎性」單性、松林裡可生。

      (松運、公元一九四八年戊子木三運,一九五零年庚寅歲、納音松柏木、松林運。虎運。虎性無變化、單性之獸。戰亂、一九五二年壬辰歲,躲在深山松林可生。)

    • 《二》中丙子之亂,「狗性」守家生。

      (家運、、公元一九八四年甲子水一運、一九九六年交丙子火二運之亂。由二零零二壬午年至二零零六丙戌年火狗、二零零七丁亥年火豬。此乃狗運、守在家舍得生。)

    • 《三》未下之亂、曉星、天君、天使、天民合稱者:牛性也。「牛性」變化大而難測。曉星、天君、天民三者合化,田字之變化,十字佛禪密道法。

      (田運、公元二零零九年己丑歲黃牛之訪道天民,曉星是庚金太白星、二零一零年庚寅歲、庚金太白、曉星在東方的寅卯出。二零一一辛卯年乃是天君。二零一二年壬辰歲乃是天使出。天使是彌勒菩薩,合於訪道之天民,合稱「牛性」也。曉星、天君、天民三者合化,田運、順卍、逆心輪,十字的佛教禪定持密咒修道。)

    • 神化經云:
    • 河圖洛書易明理,太初之世牛性人,牛性斗牛上帝子,乾性牛兮牛性天,

      乾逢坤而為馬牛,坤逢乾而為牛馬,牛聲在野九馬世,合德厚道牛馬聲,

      士者無識人何可,人物誤貪利欲人,何者能知出此人,人得是非而然後,

      能成人能得雲雨,而後成變化今世,此人是非是真人,去弓弓我來矢矢,

      出判掀天弓弓去,有勢無勢矢矢來,空中和言心中化,仙藥伐病滅葬埋,

      葬埋滅夷神奇法,誰可覺而見不笑,道通天地無形外。

    第一篇     南師古秘訣

    • 真經真經何真經?毫釐不差真真經。上帝預言聖經說。妖魔不侵是真經。
    • 兩白兩白何兩白?心靈衣白真兩白。河圖洛書靈龜數。先後天地是兩白。
    • 龍龜河洛兩白理。天根月窟旋旋轉。三十六宮都是春。
    • 三豐三豐何三豐?世人不知火雨露。見不知而火雨露。不老不死甘雨露。

      (口甘露水)

    • 無雲雨真甘露飛。無谷大豐是三豐。心清身安化生人。非山非野是三豐。
    • 欲識蒼生安心處。三豐兩白有人處。兩白三豐是真理。
    • 牛性牛性何牛性?天道耕田是牛性。天牛地馬真牛性。乾牛坤馬牛性理。
    • 牛聲牛聲和牛聲。牛性在野牛鳴聲。如狂如醉牛鳴聲。死中求生元真理。
    • 弓乙弓乙何弓乙?天弓地乙是弓乙。一陽一陰亦弓乙。紫霞仙人真弓乙。
    • 美哉此運弓乙世。世人不知雙弓理。欲識雙弓脫劫理。兩弓雙乙知牛馬。
    • 十勝十勝何十勝?九之加一線無形。八力十月二人尋。九宮加一十勝理。
    • 精脫其右米盤字。落盤四乳十重山。日月明朗光輝線。落盤四乳十字理。
    • 吉星照臨真十勝。勝利台上真十勝。十勝兩白矢口人。
    • 吉地吉地何吉地?非山非野吉星地。血脈貫通喜樂歌。三神山下牛鳴地。
    • 牛鳴十勝尋吉地。天理十勝弓弓地。水升火降病卻理。多會仙中是吉地。
    • 地理十處吉星地。桂樹範朴是吉地。未卜定穴不生地。天十勝地十處論。
    • 化字化字何化印?無窮造化是海印。死中求生完然覺。三人一夕修字理。
    • 海印海印何海印?海印用使是真人。渡海移山海印理。
    • 真人真人何真人?天下一氣再生人。真木化生變化人。真木化生是真人。
    • 和氣東風真人出。天神下降分明知。
    • 鄭氏鄭氏何鄭氏?滿七加三是鄭氏。一字縱橫真鄭氏。何姓不知無裔後。

      (七數丙日、三數甲時加等於十)

    • 東方春生金花髮。執衡按擦變心靈。活人滅魔神判機。玉無瑕體不變理。
    • 和氣東風萬邦吹。春滿乾坤福滿家。白日升天比比有。似人不人天虛理。
    • 田意田意何田意?四面方正是田意。田之又田變化田。四口合體全田理。
    • 黃庭經讀丹心田。妙術無窮真田意。田中生涯雅清曲。天香得數田田理。
    • 田兮從金槿花宮。四方中正從金理。
    • 從金從金何從金?西方庚辛四九金。光彩玲瓏從是金。邪不犯正真從金。從金妙數大運也。

      (西方庚辛四九金,庚合乙、辰合酉,均是金。二千年庚辰歲合二千零五年乙酉歲,上下合金、光彩玲瓏,從金妙數大運也)

    • 錦城錦城何錦城?邑者溪邊是錦城。金白土城漢水邊。日月無光光輝城。日月無光不夜城。
    • 雞龍雞龍何雞龍?雞鳴龍叫何處地。十二門開大和門。雞龍白石真雞龍。紫霞仙中金雞龍。

      (東方亞洲香港,紫荊花盛開之東南方位,先天兌卦酉。後天巽卦.巳宮、辰宮。為金雞龍者是也)

    • 中入此時今和日。不知春日何望生。(公元二零零三年壬午歲中入)
    • 先覺之人預言世。天下萬民解冤世。天下人民神判機。有智無智分別時。萬無一失入者生。
    • 天下人民大呼聲。白楊無芽之日也。(二零零八年一月是農曆丁亥歲十二月癸丑,壬午、癸未、納音楊柳木,在冬天十一月楊柳無芽,忽然雷行地上,爆炸開雪花,華中及華南雪災。)
    • 地鼠女土蝠隱日。(二零零八年戊子歲黃鼠、女土蝠日歸隱。)三床後臥。
    • 咸陽三月家安在。(二零零八年戊子歲黃鼠、三月丙辰,全國的家庭安在)
    • 青槐滿庭之月矣。(五月一十二日、下午二時二十八分。太陰農曆、戊子年四月丁巳、初八日壬子、納音桑槐木。此日乃是釋迦牟尼佛之誕生的沐浴日,四川省八級大地震,餘震連綿幾個月,建築物高樓、學校,學生、百姓死傷無數,達數十萬眾)
    • 玉燈秋夜三八日。列邦蝴蝶歌舞來。南北相和太平歌。

      (本年八月八日農曆七月庚申初八日秋夜北京奧運至九月一日農曆八月辛酉初二日甲辰,三甲辰、八乙巳日,納音佛燈火。北京奧運、各國蝴蝶歌舞來,全國南北唱太平歌)

    • 隱惡揚善君子日。好事多魔此是日。人獸分別兩端日。惡罪滿天判端日。
    • 人言一大十八寸。不知歲月何甲子。人皆不思真不真。開目聽耳疾足入。
    • 出死入生信天村。出死入生不知亡。真心不變篤信天。造次不離架上台。
    • 雙犬言爭十口。禍因惡積不免獄。暫時暫時不免厄。專無天心何處生?
    • 飛火落地混沌世。眼赤紙貨人不賭。世人不知嘲笑時。雲霧漲天昏衢中。
    • 昏衢長夜眼赤貨。祈天禱神時不休。欲死死走永不得。六角八人天火理。

      (二零零八年戊子歲納音霹雷火,皇極流年雷地豫卦納音霹雷火飛火落地混沌世,六角八人乃災字,雪、火、水災、地震。法輪功造反被審判綁架上台禍因罪惡所積不免獄厄)

    • 欲識蒼生保命處。坦坦大路永不變。一釣三餌左右中。避亂之本都在心。(心中)
    • 肇乙矢口真覺人。天真化心不變心。前無後無初樂道。不可思議不忘春。時好時好不再來。
    • 不顧左右前前進。有形無形兩大中。道通天地無形外。八王八口善字理。

      (誓願:大願力、大悲智。心善樂道,道通天地)



    第二篇     世論視之秘藏曰:
    • 西學大熾天運也。智默天運。無量旺運。有量來運。朝暮變化。世人何知?活人如此。自生正道。
    • 不願積谷。天道者生。無道者死。量者誰。聽者誰。積德之人。智者能知矣!
    • 嗟我後生。勿念儒書。不忘血遺。誰為父母。生死判端。竭孝誰作。
    • 國外法官。假夷賣官。信外剌文。小人能大。意外出盡。久陰不晴。下必謀上。伯夷採薇。由父洗耳。莫貪富貴。非命橫死。此我後生。勿慮徐曹呂金。非運愛國。天運違逆必亡當害。
    • 二十九日走者之人。頭尾出田。亂世英雄。不免項事。無量肉眼。入於俗離。不離俗離。若不解得。
    • 天運奈何?此書不信英雄自亡。
    • 黃金之世。積德之人。俗離之世。不失俗離。不尋俗離。守從聖說所願成就。愚者可辨。尋於智異。
    • 難免塗炭。尋山鷄龍愚哉。
    • (西方科技大熾之時,西為酉.七赤運。公元一九八四年甲子歲至二零零三年癸未歲,智參先天卦運:大、小三元九運之天運,早晚運轉變化。世人無知自以為是,不修善德,無道者死。 年青人呀!不讀儒家孔禮教的書,不要忘祖先遺訓。洋人法官、假洋買賣官職,信外國馬列主義,肖小人得志,尚黑陰謀,以下犯上,顛倒法制。現在的年青人,不要學習徐曹呂金等韓國人,不當好運而去愛國,不合天運,逆天者亡。如以下:中共趙紫陽乃亂世英雄死於公元二零零四年甲申歲青猴。此書不信英雄自取滅亡。黃金之世乃積德離俗修行之人,守從聖說所願成就)

    • 非上追衣。又為其誰?活千非衣。世有其人。(裴姓)
    • 活萬非衣千弓長。長盡力追人追人。其誰弓弓之朴也。其姓為誰不知也。
    • 姓負合之弓弓人。久妝弓揣磨如短。短如長活萬弓長。長深量白轉必死。(張姓)
    • 勿恨其數。辰巳之生。辰巳落地。辰巳出世。(上、中、下三變辰巳龍蛇年)
    • 上辰巳自手成家。中辰巳求婚。華蠋東方,琴瑟之樂,仲婚十年。
    • (上辰巳、公元一九六四年甲辰歲、六五年乙巳歲出社會。中辰巳求婚、一九七六年丙辰歲十二月結婚,並由海南島北上廣州,再由廣州西往東香港。)

    • 下辰巳成德握手。(公元一九八八年戊辰歲黃龍、皈依佛教上師)
    • 白木靈木雙絲人。(公元一九八一年辛酉歲納音石榴白木、庚寅月納音松柏靈木、雙絲木人)
    • 白木雙絲門月寸土。(庚寅月納音松柏靈木、雙絲木人。雙合為卍。東閒寺)
    • 白字彎山工字之出。(壬午日納音楊柳木)木人飛去後待人。(乙木時辰)
    • 秘藏之文。出於鄭氏。自出於南。其庫何處。紫霞南之朝鮮。鄭氏乃是彌勒、耶穌合一。香港是紫荊花及紫花為區旗,乃紫霞島、香港主峰大帽山之南邊的青衣島或大嶼山島)
    • 秘文曰:海島真人。自出紫霞島。龍蛇之人。辰巳聖人。柿木扶。真主之幻。柿榮意何?山鳥飛來後待人。飛龍弄珠。天降救主,馬頭牛角。海島真人自出於香港紫霞島,龍蛇辰巳聖人是丙辰火龍聖人,柿木扶是有佛果位師扶。真主之幻柿榮意何?真主的八字、天干有丙丁二火一甲木之八字。山鳥飛來、生在八月己酉山鳥,飛龍弄珠、飛龍丙辰日主乃飛龍在天、弄珠已酉月。馬頭是甲午時飛天青馬,牛角是立命宮:癸丑)
    • 一橫二為柱。【廿】左右雙三、兩山之間十字。【田】無瑕出於兩白。【八】(合為黃字姓氏)
    • 真主赤黃之馬,人皆知,柿木之林。何得高立。(真主屬火、姓黃、午時生。多果位人如林,不得高位而居之)
    • 尋於鷄龍。鷄龍何在。非山非野。非山非野何在?曉星照臨。堯日大亭之下。上慕劍旗。下察走馬。深探其地。水唐之廣野。一水二水鶯回地。多人往來之邊。二人橫三十二月綠。小石之生枝朴。朴固之鄉。村村瑞色。鷄龍創業。吉運不離。非山十勝。不變仙源。雞龍創業始此地。庚辰巳堯之授禪。種德半百。公察萬物。訪道君子,不失中入!
    • 尋於鷄龍乃先天卦酉位、後天卦東南辰位香港。曉星照臨是太白金星照臨之地,地理山水相配,南海之邊,二人橫三十二月綠,小石之生枝朴是青衣、綠楊。雞龍創業始此地指公元二千年庚辰歲金龍、成就德行,堯之授禪,開創佛教基業。五十歲修行功德,用公心、平等心察看世間萬物。公元二零零二年壬午歲黑馬乃為訪道君子中入之時。)

    • 河洛之數。天地配合,(公元二零零四年甲申歲起行十二辟卦之天地否卦)山澤通氣。(公元二零零六年丙戌歲行澤山咸卦)坤上乾下,地天泰卦,(公元二零一零年庚寅歲行地天泰卦)木火通明(公元二零一一年辛卯歲行雷火豐卦,風火家人),知易理恩,三變成道,義用正大。統一天下。復何在洲江。
    • 雞龍開國。(公元二零零五年乙酉歲三月庚辰合金,開創國運)世事何然。達於此日。天降救主。兩合白一如亡。一人日匕。(大旨)儀兵十年,(公元二千年庚辰歲金龍至公元二零一零年庚寅歲)當此世,苦盡甘來。天旺之近。人字勝人勝人神人。嗟我後生勿離此間。近獸不參。(青年人不參與謗佛之獸人)
    • 天下名山。老姑相望。(其音之意為上師)草魚禾萊之山。(蘇萊山。其音之意為甘露) (以上乃上師之甘露)三豐兩白有人處。(身、口、意。三豐之純白心皈依佛教密乘之金剛上師)
    • 三神役活。(三神者:身、口、意。修精、氣、神、氣、脈、點,用「嗡.啞.吽」火、雨、露總持)
    • 牛聲狼藉。乙乙矢口。(卍.眉輪嗡音)牛聲弓弓。弓弓矢口(喉輪啞音)弓弓之間。
    • 三神山下牛鳴地。(心輪吽音)
    • 白石何在?大小白何為?大小白之石。是亦石井。白石泉井。(白牙齒.喉嚨井)欲飲者促生。
    • 所願成就。始出天民。天香得數。無文道通。(不須讀經之道通)世人解冤,(世上人解脫冤業)
    • 仁人得地。(學佛之仁者)世願十勝。聖山聖地。不離南鮮,地即十處吉地。別天是亦武陵之處。
    • 入於極樂。人皆成就。天授大福,永遠無窮矣!(精神充足無比呀)
    • 嗚呼後人,勿離此間,未逢其人。難求生門。生門何在。不入此地之人無心。
    • 愚人不尋。祈天禱神活何處?勿持世事,蜉游乾坤。非東非西,南北相望,可憐寒心。
    • 誰福謂地。未卜定穴,各處不利,勿思十勝。只尋木人新慕,肉眼不開,不覺此句。若不解得,
    • 不辨時勢,逆天者亡。順天者興。不違天命矣。
    • (青年人呀!求修道之君子不離心間,未逢聖人難求生門,訪道者不甘心死。愚蠢的人不找尋,迷信天神求活。不要執持世間事理,浮於世上的權利,不在東、西方,南向北望神州,勿離此心間。悲憐心寒,誰有福找到吉地?各處都不利。不考慮做佛教十勝地,只找書呆子的世智笨種參謀意見)



    第三篇     雞龍論聖君
    • 鄭趙千年鄭鑒說。鄭趙之變一人鄭。一雞四角邦無手。不知何姓鄭道令。
    • 無父之子鄭遁令。無後裔之何來鄭。鄭本天上雲中王。再來今日鄭氏王。
    • 十八姓人鄭真人。四面如是十勝王。牛乾馬坤時事知。世人不知神人知。
    • 天地震動花朝夕。江山熱蕩鬼不知。雞龍石白鄭運王。槿花朝鮮雞龍地。
    • (天地東亞地區時局震動,中國時局熱蕩、魔鬼當政、人們不知覺。變化似鮮花朝開夕凋。)
    • 南來鄭氏誰可知?南渡龍蛇今安在。好事多魔不免獄。不忍出百祖一孫。

      (公元一九七六年丙辰歲十二月,由南海島渡海北上到廣州、又由廣州西位向東的香港雞龍地隱居,而世俗的人們都不知。佛教正道遭受魔眾的陷曲,冤屈受害,如入監獄之危險。南來鄭氏不忍耐出俗世,宏揚佛教正道,會遭受陷曲,冤屈入獄,是百祖一孫)

    • 不入死又次運出。弓乙兩白十勝出。不死永生出十勝。弓乙合德真人來。

      (弓為庚、合乙為德合,二千年庚辰歲合二零零五年乙酉歲,天干地支合金是合德真人來)

    • 背弓之間兩白仙。長安大道正道令。血遺島中四海通。投鞭四海滅魔田。

      (由公元一九九六年丙子歲火二運、交天運震卦八白運,至二零零四年甲申歲交紫白星八白運是兩八白運。二千年庚辰歲一弓。二零零四年甲申歲交後天紫白八白運,二零一零年庚寅歲、又一弓。則是背弓之間兩白仙。血脈真傳的「普隆」聖咒,傳播到世界。網絡宣揚正教利、消滅邪魔外道之理論

    • 天從之聖合德宮。終忍之出三年間。天地合運出柿木。美哉此運神明界。

      公元二千年庚辰歲合二零零五年乙酉歲、天地合金,由公元二零一零年庚寅歲至一一年辛卯歲、納音松柏木,至公元二零一二年壬辰歲合德真人終忍之出三年間,佛教大興。)

    • 雞龍石白鄭道令。天下列邦回運來。須從白鳩走青林。四海昇平和樂哉。百祖十孫好運矣。

      (公元二零零八年戊子歲、零九年己丑歲、一零年庚寅歲,共三年東亞中國回生。香港的鄭道令乃是佛教正道令,訪道君子於公元二零一一年辛卯歲白鳩,求道者須到東亞香港修佛教禪密

    • 「馬上錄」對九鄭之預言:

      「九鄭之人,各各何處在。入中原幾人?入東國幾人?入西京幾人?入日本幾人?入南海紅葉島,青鶴洞一人,乘白鶴船,是真鄭可也。」(南海紅葉紫荊花島,青衣島渡海白鶴船是真鄭



    第四篇     來貝預言六十才(歲)(鄭氏聖君2006丙戌年六十歲之預言詩)
    • 求人兩白求谷三豐。弓乙聖山無祈不通。日光晝更無月光之。更無月虧不夜光明。
    • 柿謀人生世謀人死。不知歲月是何甲子。世人不知可哀可哀。

      要求心純潔白、皈依,求修氣、脈、點之三豐,火、雨、露,水升火降。庚九合乙八之公元二千年庚辰歲,至二零零五年乙酉歲合天地之金,聖山祈願,無所不應驗。有佛果柿人謀出世事生。世俗謀權力、財富、事業者死,世俗人不知天運哀旺是何甲子真可哀!)

    • 送舊迎新好時節。有形無形神化日。富貴貧賤反覆日。六大九月海運開。
    • 年月日時甲子運。陰陽合日三十定。極七日色寶石照。出死入生朴活人。

      (年、月、日、時,以六十甲子為定。太陰、太陽、曆法一月有三十日來定,一星期七天、日、月、火、水、木、金、土修法,成就七色寶之白光。乃離死而入生門占朴之活人)

    • 人弱當強、一喜一悲。興盡悲來、苦盡甘來。不耕田而食之。不麻皮而衣之。不埋葬而葬之。
    • 不拜祭而祭之。一人當千千當萬。當代千年人人覺。心覺知心覺知。
    • 聖山聖地望遠來。龍都城尋壁民地。金石尋螥真珠門。和平用官正義立。為鑒督更無強理。
    • 列邦之中高立鮮。諸邦島歟屈伏鮮。引率歸來列邦民。列邦望色福地來。列邦蝴蝶歌舞來。
    • 如雲如雨鶴飛來。無論大小邦船艦。海中豐富貨歸來。人人解冤好時節。永春無窮福樂時。
    • 金銀寶貨用剩餘。無罪人生永居宮。有罪人生不入城。背天之國永破滅。慎之慎之乎矣哉!



明朝朝鮮正德年間“格庵遺錄”    第一頁
上一頁          下一頁
往頁首