讚
覩史內院，海會門開，梵王帝釋，踏雲來，諸佛讚蓮台，幢幡冉空，萬聖仰慈諧。
那摩雲來集菩薩摩訶薩三稱
那摩當來下生彌勒尊佛
那摩本師釋迦牟尼佛三稱
發願文
稽首賢劫無上尊，說罪清淨行懺悔。令我早開智慧眼，得見大慈彌勒尊。
願以持誦彌勒經，修學菩薩慈悲行。樂住娑婆國土中，常聽諸佛微妙法。
見聞精進皆隨喜，承事供養無空過。親近如來易修持，利益無量諸眾生。
那摩兜率海會佛菩薩三稱
開經偈
彌勒甚深微妙法，千生萬劫喜相逢。我今依教勤受持，性相圓融一貫通。
佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什譯
如是我聞：一時佛住摩伽陀國，遊波沙山，(乃孤絕山也)過去諸佛常降魔處；夏安居中，與舍利弗，經行山頂；而說偈言：
一心善諦聽，光明大三昧。無比功德人，正爾當出世。
彼人說妙法，悉皆得充足。如渴飲甘露，疾至解脫道。
時四部眾，平治道路，灑掃燒香，皆悉來集，持諸供具，供養如來及比丘僧；諦觀如來，喻如孝子，視於慈父；如渴思飲，愛念法父，亦復如是。各各同心，欲請法王，轉正法輪，諸根不動，心心相次，流注向佛。
是時比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、龍、鬼、神、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]、羅伽、人非人等；各從坐起，右遶世尊，五體投地，向佛泣淚！
爾時，大智舍利弗，齊整衣服，偏袒右肩，知法王心，善能隨順，學佛法王，轉正法輪，是佛輔臣，持法大將，憐愍眾生故，欲令脫苦縛。白佛言：「世尊！如來向者，於山頂上說偈，讚歎第一智人，前後經中之所未說，此諸大眾，心皆渴仰，淚如盛雨！欲聞如來，說未來佛，開甘露道，彌勒名字，功德神力，國土莊嚴，以何善根？何戒？何施？何定？何慧？何等智力？得見彌勒？於何心中，修八正路？」舍利弗發此問時，百千天子，無數梵王，合掌恭敬，異口同音，共發是問，白佛言：「世尊！願使我等，於未來世，得見人中，最大果報，三界眼目，光明彌勒，普為眾生，說大慈悲。」并八部眾，亦皆如此，恭敬叉手，勸請如來。爾時，梵王與諸梵眾，異口同音，合掌讚歎！而說頌曰：
那摩滿月，具足十力。大精進將，勇猛無畏。一切智人，超出三有。成三達智，降伏四魔。
身為法器，心如虛空。靜然不動，於有非有。於無非無，達解空法。世所讚歎，我等同心。
一時歸依，願轉法輪。
爾時，世尊告舍利弗：「當為汝等，廣分別說，諦聽諦聽，善思念之！汝等今者，以妙善心，欲問如來，無上道業，摩訶般若。如來明見，如觀掌中，菴摩勒果。」告舍利弗：「若於過去，七佛所得，聽聞佛名，禮拜供養，以是因緣，淨除業障；復聞彌勒，大慈根本，得清淨心。汝等今當，一心合掌，歸依未來，大慈悲者，我當為汝，廣分別說，彌勒佛國，從於淨命，無諸諂偽，檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、般若波羅蜜，得不受不著；以微妙十願大莊嚴，得一切眾生起柔軟心；得見彌勒，大慈所攝，生彼國土；調伏諸根，隨順佛化。
舍利弗！四大海水，面各減少，三千由旬。時閻浮提地，縱廣正等，十千由旬。其地平淨，如流璃鏡，大適意華、悅可意華、極大香華、優曇缽花、大金葉華、七寶葉華、白銀葉華、華鬚柔軟，狀如天繒，生吉祥果，香味具足，軟如天綿；叢林樹華，甘果美妙，極大茂盛；過於帝釋，歡喜之園；其樹高顯，高三十里；城邑次比，雞飛相及，皆由今佛，種大善根，行慈心報，俱生彼國。智慧威德，五欲眾具，快樂安隱；亦無寒熱，風火等病，無九惱苦；壽命具足，八萬四千歲，無有中夭，人身悉長，一十六丈，日日常受，極妙安樂，遊深禪定，以為樂器。
唯有三病：一者飲食、二者便利、三者衰老。女人年五百歲，爾乃行嫁。有一大城，名翅頭末，縱廣一千二百由旬，高七由旬；七寶莊嚴，自然化生，七寶樓閣，端嚴殊妙，莊校清淨，於窗牖間，列諸寶女，手中皆執，真珠羅網，雜寶莊校，以覆其上；密懸寶鈴，聲如天樂；七寶行樹，間樹渠泉，皆七寶成，流異色水，更相映發，交橫徐逝，不相妨礙；其岸兩邊，純布金沙；街巷道陌，廣十二里，悉皆清淨，猶如天園，眾寶莊嚴。
有大龍王，名"多羅尸棄"，福德威力，皆悉具足；其池近城，龍王宮殿，如七寶樓，顯現于外，常於夜半，化作人像，以吉祥瓶，盛香色水，灑淹塵土，其地潤澤，譬如油塗；行人往來，無有塵坌。
是時世人，福德所致，巷陌處處，有明珠柱，高十二里，光喻於日，四方各照，八十由旬，純黃金色，其光照燿，晝夜無異；燈燭之明，猶若聚墨，香風時來，吹明珠柱；雨寶瓔珞，眾人皆用，服者自然，如三禪樂；處處皆有，金銀珍寶，摩尼珠聚，積用成山，寶山放光，普照城內，人民遇者，皆悉歡喜，發菩提心；有大夜叉神，名"跋陀婆羅賒塞迦"(秦言善教)晝夜擁護，翅頭末城，及諸人民，灑掃清淨。設有便利，地裂受之，受已還合，生赤蓮華，以蔽穢氣。
時世人民，若年衰老，自然行詣，山林樹下，安樂淡泊，念佛取盡，命終多生，大梵天上，及諸佛前；其土安隱，無有怨賊，劫竊之患，城邑聚落，無閉門者，亦無衰惱，水火刀兵，及諸飢饉，毒害之難。人常慈心，恭敬和順，調伏諸根。如子愛父，如母愛子，語言謙遜，皆由彌勒，慈心訓導。持不殺戒，不噉肉故，以此因緣，生彼國者，諸根恬靜，面貌端正，威相具足，如天童子。
復有，八萬四千，眾寶小城，以為眷屬；翅頭末城，最處其中，男女大小，雖遠若近，佛神力故，兩得相見，無所障礙。夜光摩尼，如意珠華，遍滿世界。雨七寶花，缽頭摩華、優缽羅華、拘物頭華、分陀利華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅花、曼殊沙花、摩訶曼殊沙華，彌布其地。或復風吹，迴旋空中。時彼國界，城邑聚落，園林浴池，泉河流沼，自然而有，八功德水；命命之鳥，鵝鴨鴛鴦，孔雀鸚鵡，翡翠舍利，美音鳩鵰，羅耆婆闍婆，快見鳥等，出妙音聲，復有異類，妙音之鳥，不可稱數，遊集林池。金色無垢，淨光明華、無憂淨慧，日光明華、鮮白七日。香華瞻蔔，六色香華，百千萬種，水陸生華。青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，香淨無比。晝夜常生，終無萎時。有如意果樹，香美無比，充滿國界。香樹金光，生寶山間，充滿國界。出適意香，普熏一切。
爾時，閻浮提中，常有好香。譬若香山，流水美好，味甘除患。雨澤隨時，天園成熟，香美稻種，天神力故，一種七穫，用功甚少，所收甚多。穀稼滋茂，無有草穢。眾生福德，本事果報，入口銷化，百味具足，香美無比，氣力充實。
其國爾時，有轉輪聖王，名曰"穰佉" ，有四種兵，不以威武，治四天下。具三十二，大人相好。王有千子，勇猛端正，怨敵自伏。王有七寶：(一)金輪寶，千輻轂輞，皆悉具足。(二)白象寶，白如雪山，七胑拄地，嚴顯可觀，猶如山王。(三)紺馬寶，朱鬣髦尾，足下生華，七寶蹄甲。(四)神珠寶。明顯可觀，長於二肘，光明雨寶，適眾生願。(五)玉女寶，顏色美妙，柔軟無骨。(六)主藏臣，口中吐寶，足下雨寶，兩手出寶。(七)主兵臣，宜動身時，四兵如雲，從空而出。千子七寶，國界人民，一切相視，不懷惡意，如母愛子。
時王千子，各取珍寶，於正殿前，作七寶臺，有三十重，高十三由旬，千頭千輪，遊行自在。有四大寶藏：一一大藏，各有四億，小藏圍繞，"伊缽多大藏"在乾陀羅國。"般軸迦大藏"在彌緹羅國。"賓伽羅大藏"在須羅吒國。"穰佉大藏"在婆羅奈國，古仙山處。此四大藏，自然開發，顯大光明。縱廣正等，一千由旬。滿中珍寶，各有四億，小藏附之。有四大龍，各自守護，此四大藏，及諸小藏，自然踊出，形如蓮華，無央數人，皆共往觀。
是時，眾寶無守護者，眾人見之，心不貪著，棄之於地，猶如瓦石，草木土塊。時人見者，心生厭離，各各相謂，而作是言：「如佛所說，往昔眾生，為此寶故，共相殘害，更相偷劫，欺誑妄語，令生死苦緣，展轉增長，墮大地獄。」翅頭末城，眾寶羅網，彌覆其上，寶鈴莊嚴，微風吹動，其音和雅，如扣鐘磬。演說歸依佛、歸依法、歸依僧。
時城中有，大婆羅門主，名"修梵摩"婆羅門女，名"梵摩拔提"心性和弱，彌勒託生，以為父母，雖處胞胎，如遊天宮，放大光明，塵垢不障。身紫金色，具三十二大丈夫相，坐寶蓮華，眾生視之，無有厭足。光明晃耀，不可勝視。諸天世人，所未曾睹，身力無量，一一節力，普勝一切，大力龍象，不可思議，毛孔光明，照耀無量，無有障礙，日月星宿，水火珠光，皆悉不現，猶如埃塵。身長釋迦牟尼佛八十肘(三十二丈)，脅廣二十五肘(十丈)，面長十二肘半(五丈) ，鼻高修直，當于面門，身相具足，端正無比，成就相好。一一相八萬四千好，以自莊嚴，如鑄金像。一一好中，流出光明，照千由旬，肉眼清徹，青白分明。常光繞身，面百由旬，日月星宿，真珠摩尼，七寶行樹，皆悉明耀，現於佛光。其餘眾光，不復為用。佛身高顯，如黃金山。見者自然，脫三惡趣。
爾時，彌勒諦觀，世間五欲過患。眾生受苦，沈沒長流，在大生死，甚可憐愍。自以如是，正念觀察，苦空無常，不樂在家。厭家迫迮，猶如牢獄：時蟻佉王，共諸大臣，國土人民。持七寶臺，有千寶帳，及千寶軒、千億寶鈴、千億寶幡、寶器千口、寶甕千口，奉上彌勒，彌勒受已，施諸婆羅門，婆羅門受已，即便毀壞，各共分之，諸婆羅門，觀見彌勒，能作大施，生大奇特心，彌勒菩薩，見此寶臺，須臾無常，知有為法，皆悉磨滅。修無常想，讚過去佛，清涼甘露，無常之偈：
諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。
說此偈已，出家學道，坐於金剛，莊嚴道場，龍華菩提樹下。枝如寶龍，吐百寶華，一一花葉，作七寶色。色色異果，適眾生意。天上人間，為無有比。樹高五十由旬，枝葉四布，放大光明。爾時，彌勒與八萬四千婆羅門，俱詣道場。彌勒即自剃髮，出家學道。早起出家，即於是日初夜，降四種魔，成就"阿耨多羅三藐三菩提"。即說偈言：
久念眾生苦，欲拔無由脫。今者證菩提，霍然無所礙。亦達眾生空，本性相如實。
永更無憂苦，慈悲亦無緣。本為救汝等，國城及頭目。妻子與手足，施人無有數。
今始得解脫，無上大寂滅。當為汝等說，廣開甘露道。如是大果報，皆從施戒慧。
六種大忍生，亦從大慈悲，無染功德得。
說此偈已，默然而住。時諸天、龍、鬼、神王，不現其身，而雨天華，供養於佛，三千大千世界，六變震動。佛身出光，照於無量。應可度者，皆得見佛。」
爾時，"釋提桓因"護世天王，大梵天王，無數天子，於花林園，頭面禮足，合掌勸請，轉於法輪。時彌勒佛，默然受請，告梵王言：「我於長夜，受大苦惱，修行六度，始於今日，法海滿足，建法幢，擊法鼓，吹法螺，雨法雨，正爾當為，汝等說法，諸佛所轉，八聖道輪，諸天世人，無能轉者，其義平等，直至無上，無為寂滅，為諸眾生，斷長夜苦。此法甚深，難得難入，難信難解。一切世間，無能知者，無能見者，洗除心垢，得萬梵行。」說是語時，復有他方，無數百千萬億，天子天女，大梵天王，乘天宮殿，持天花香，奉獻如來，繞百千匝，五體投地，合掌勸請；諸天伎樂，不鼓自鳴。時諸梵王，異口同聲，而說偈言：
無量無數歲，空過無有佛。眾生墮惡道，世間眼目滅。三惡道增廣，諸天路永絕。
今日佛興世，三惡道殄滅。增長天人眾，願開甘露門。令眾心無著，速疾得涅槃。
我等諸梵王，聞佛出世間。今者得值佛，無上大法王。梵天宮殿盛，身光亦明顯。
普為十方眾，勸請大導師。唯願開甘露，轉無上法輪。
說此偈已，頭面作禮，復更合掌，慇懃三請：「唯願世尊，轉於甚深，微妙法輪，為拔眾生，苦惱根栽，遠離三毒，破四惡道，不善之業。」爾時，世尊為諸梵王，即便微笑，出五色光，默然許之。時諸天子，無數大眾，聞佛許可，歡喜無量，遍體踊躍。譬如孝子，新喪慈父，忽然還活，大眾歡喜，亦復如是。時諸天眾，右遶世尊，經無數匝。敬愛無厭，卻住一面。爾時，大眾皆作是念，雖復千億歲，受五欲樂，不能得免，三惡道苦。妻子財產，所不能救。世間無常，命難久保。我等今者，於佛法中，淨修梵行。作是念已，復更念言：「設受五欲，經無數劫，如無想天壽，無量億歲，與諸婇女，共相娛樂，受細滑觸，會歸磨滅，墮三惡道，受無量苦。所樂無幾，猶如幻化，蓋不足言。入地獄時，大火洞然，百億萬劫，受無量苦，求脫叵得。如此長夜，苦厄難拔，今日遇佛，宜勤精進。」時"穰佉王"高聲唱言：
設復生天樂，會亦歸磨滅。不久墮地獄，猶如猛火聚。我等宜時速，出家學佛道。
說是語已，時"穰佉王"與八萬四千大臣，恭敬圍繞，及四天王，送轉輪王，至花林園，龍華樹下，詣彌勒佛，求索出家，為佛作禮，未舉頭頃，鬚髮自落，袈裟著身，便成沙門。
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