(一)中央"大日如來",梵咒種子字:(羅馬譯音:āḥ 漢音:"啊"),身呈黃金色,身著白繒,結“法界定印”,頭戴五佛寶冠,安坐於中央的寶蓮花座。"大日如來"的智慧示現為"法界體性智",是轉第九識的"如來藏識"而成就的圓滿佛智。而"大日如來"的"法界體性智"也是其他四佛智慧的總體,代表圓滿究竟的無上佛智。而另外四種佛智,則由其他的四方佛所示現開展。
(二) 東方"寶幢如來",梵咒種子字:(羅馬譯音:raṃ 漢音:"囕"),身呈淺黃色,左手向內、執持袈裟之二角置於胸前。右手屈臂,稍豎而向外開,復稍仰掌垂指,作“與愿印”,結跏趺坐於寶蓮花上。"寶幢如來"是菩提心義,菩提心猶如大將幢旗,如來萬行亦以一切智愿為幢旗。"寶幢如來"的智慧示現為"大圓境界",是轉第八識"阿賴耶識"所成就的佛智。"大圓鏡智"如同圓滿清淨的大圓鏡般盡攝法界眾相,並如實的映現,通達一切的實相。
(三)南方"開敷華王如來",梵咒種子字:(羅馬譯音:vaṃ 漢音:"梵"),身呈金色,普放光明,通肩披袈裟,右手仰掌,施“無畏印”,左手執袈裟之角,置於臍側,結跏趺坐於寶蓮花上。"開敷華王如來"是大悲萬行開敷義。"開敷華王如來"的智慧示現為"平等性智",是轉第七識"末那識"所成就的佛智。"平等性智"能除滅一切自身、他人與所有世間的分別心,而體現一切平等無別的甚深佛智,所以稱為"平等性智"。
(四)西方"無量壽如來",梵咒種子字:(羅馬譯音:saṃ 漢音:"嘇"),身亦呈白赤色,手結“彌陀定印”,著薄衣,安坐於寶蓮花上。"無量壽如來"是如來方便智,以眾生界無盡故,大悲方便亦無盡,故名“無量壽”。"無量壽如來"的智慧示現為"妙觀察智",這是轉第六識所成就的佛智。"妙觀察智"能完全如實地了悟一切世間的微妙緣起,現觀一切眾生的根器,予以最微妙究竟的自在教法。
(五)北方"天鼓雷音如來",梵咒種子字:(羅馬譯音:haṃ 漢音:"憾"),身呈金色,左手作拳安於臍下,右手指端觸地,結“觸地印”,跏趺坐寶蓮花上。"天鼓雷音如來"是如來涅槃說法智,不同二乘涅槃永寂,故以天鼓為喻。"天鼓雷音如來"的智慧示現為"成所作智",這是轉眼、耳、鼻、舌、身等前五識所成就的佛智。"成所作智"是能究竟實踐一切如來妙德的智慧,能成辦救度一切眾生的無上佛智。