第五十四象 丁巳 兑上干下 泽天夬卦

此象乃是主，有实力者。去名尚可存之兆也。曰，不分牛鼠牛羊，去毛存鞟尚强。无毛而其厚皮亦可赖之以生，易言之。如同未时，号令己不行，尚颁正朔，亦久合必分之征。寰中必有出真龙时也。

谶曰解释：

磊磊落落、残棋一局，啄息苟安、虽笑亦哭：

公元一九四八年戊子岁土鼠、翌年公元一九四九年己丑岁黄牛，「中华人民共和国」成立，之后共有庚子(一九六零年)、壬子(一九七二年)、甲子(一九八四年)、丙子(一九九六年)五子运、每运管十二年、共六十年，五阳为五君子，磊磊棋局。

公元一九四九年己丑岁黄牛，之后有辛丑(一九六一年)、癸丑(一九七三年)、乙丑(一九八五年)、丁丑(一九九七年)，己丑(二零零九年)五丑年、每运管十二年、共六十年，五阴为五小人，落落棋局。

由公元一九七九年己未岁开始，中国消除对毛泽东思想的影响。公元一九八四年甲子岁，邓小平开始改革开放的政策，中国经济改革、对外开放，国运大开，及六十年中国国运的变化，公元二零零九年己丑岁黄牛、「中华人民共和国」成立共六十年，十月一日己卯石兔（农历八月十三日）。六十年中国国运的变化，面目全非，贪官污吏当道，公元二零一二年壬辰岁黑龙、习近平为第五代国家主席至公元二零一五年乙未岁"青羊"，乃是磊磊落落、残棋一局，啄息苟安、虽笑亦哭。

颂曰解释：

不分牛鼠与牛羊、去毛存鞟尚称强："牛鼠"是指公元一九四九年己丑岁"黄牛"，「中华人民共和国」成立至公元二零零八年戊子岁"黄鼠"、六十年之后中国的国运变化。"牛羊" 是指公元二零零九年己丑岁"黄牛" 至公元二零一五年乙未岁"青羊"(中国消除对毛泽东思想的影响之后的中国共产党尚能称为强大的政权)乃是不分牛鼠与牛羊，去毛存鞟尚称强。

寰中自有真龙出、九曲黄河水不黄：这段时间是指羊年(二零一五年乙未岁青羊)之后的公元二零一七年丁酉岁、黄河水变清、圣人出，公元二零一八年戊戌岁黄狗年、、七月二十八日千年难得一见的红月食及火星大冲的现象，世界环球三灾八难，环球之中自然会有真龙圣君出现，中华民族复兴，真龙圣君统领全球和平安定，，乃是寰中自有真龙出、九曲黄河水不黄。

西汉《易运期》谶图：第五十四象 丁巳 兑上干下 泽天夬卦（坤卦五世爻变"泽天夬"卦）

河洛卦解：第五十四象丁巳、兑上干下。泽天夬卦。

泽天夬卦义：果断除恶，绿柳堤畔贵人来。

君子制裁小人时，应光明正大公布小人的罪过，以诚信号召群众，合力将小人排除。但小人诡计多端，仍会有危险，应告诫人们引以为戒，施"仁政"，建章立法，不乱用武施暴，这样进行才会有利。

《象》曰："泽上于天，夬，君子以施禄及下，居德则忌。"

坤宫五世卦，属三月，纳甲是甲子、甲寅、甲辰、丁亥、丁酉、丁未。借用壬子、壬辰、壬寅。生于三月及纳甲者，功名富贵人。干兑二体属金，生于秋月，亦为及时。

泽天夬卦：夬扬于王庭，孚号，有励，吉。告自夬，不利即戎，利有攸往。

《彖传》曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和。"扬于王庭"，柔乘五刚也。"孚号，有励"，其危则光也。"告自夬，不利即戎"，所尚乃穷也。"利有攸往"，刚长乃终也。

注：夬卦，乃五阳爻方长，上六孤阴得位压制群阳，五阳刚合志同声，以决一阴，去邪就正为君子，上六之一阴，是指宗庙的退休国家首领，与五阳臣民相抗，"其血玄黄"不利孰甚焉！故曰："不利即戎"(不利中共统治者的利益，即镇压维稳)。干阳健行刚直，而日进，上六阴邪日退，故曰："利有攸往"(是指上六阴邪宗庙的退休国家首领渐退)，其危则光也。

"京房"将六个爻位(自下而上)配以贵贱不同，等级有别的六个爵位，即初爻为元士，二爻为大夫，三爻为三公，四爻为诸侯，五爻为天子，上爻为宗庙。
坤宫五世卦，属三月，纳甲是甲子、甲寅、甲辰、丁亥、丁酉、丁未。借用壬子、壬辰、壬寅。生于三月及纳甲者，功名富贵人。干兑二体属金，生于秋月，亦为及时。全卦上六之宗庙退休国家首领，一阴爻镇压住五阳爻，本卦九五君王为世得令，应在九二大夫而不得力配合。

意将决此天上江泽之水，使至下流，夬之不慎，势必洪水滔天，则一阴未去(是指上六阴邪宗庙的退休国家首领毛泽东、邓小平、江泽民)，五阳反受其害。君子与贤者，应尽职坚守，共食天禄，未尝自私以德自居。靳而不施，否则失夬决之义，故曰："居德则忌"。忌，禁忌也。(有德行的君子与圣者必须顺势而行，不为以德自居，否则反受其害。文人学者、维权律师居德则忌)

诗断一：主讼多丰足，施恩及下宜。大人宜相见，有励不成危。（国民上访诉讼，政府接见施恩吉，有严重的贪腐官员等问题都不成危害政权。）

诗断二：绿柳堤畔贵人来，半是犹疑半是猜。好把归谋重改变，莫教空去却空回。

泽天夬卦由一九八四年甲子岁青鼠木子（李字）水运起，中国山河大地，因下干上兑卦，天干泽上水，江泽下流，民之不慎，李必洪水滔天。中国国运、年年对抗洪水，受灾甚深。

以此卦拟国家，就卦体而言，五阳为五君子，秉干阳之德，刚方中正，群贤在位，不可谓非国家之福也；独惜首居上位者(是指上六阴邪宗庙的退休国家首领毛泽东、邓小平、江泽民)，为阴险奸邪之小人，如汉献帝朝之有曹操，宋高宗时之有秦桧。

方其初，在奸臣亦尝屈已下贤，罗致群才，以收人望，而在正人君子，必不受其牢笼，务欲削除奸恶，以清朝政。或奏牍以辨奸，或奉诏以除乱，计谋不密，反致斥为罪臣，曰为"朋党"。古来忠臣杰士，由兹罹祸者不乏其人，是皆未详审夫夬卦之义者。

泽天夬卦之象：夬卦为神剑斩蛟之卦，先损后益之象。
（一）竹竿上下：有一竹竿，竹有气节，上有文字，代表文人有气节。下有金钱，主历经艰难可望名利。(有德行的君子与圣者、知识分子、文人学者、维权律师)
（二）二人除害：有一勇者在火焰上举剑斩断毒蛇，代表蛇年、属蛇者。(火焰主二零一六年丙申岁、二零一七年丁酉岁、纳音山下火，勇者举剑斩断癸巳年出世的毒蛇)
（三）二人同行：有二文人同行，但前有水（主公元二零一二年壬辰岁长流水），后有火（主公元二零一七年丁酉岁山下火），及虎蛇当道（主虎年、蛇年或属虎、蛇之人当道），主出行多会有惊恐之事。（公元一九二六年丙寅岁火虎年生之江泽民为核心的第三代国家主席，及公元一九五三年癸巳岁黑蛇年生之习近平。）

泽天夬卦六爻，夬决之解：

初九阳爻、触藩之羊（赵紫阳属羊），施壮于兑，上六爻一阴附君王位（邓小平受阴臣附），初凶。至四九、五九、二阳爻从初九一阳爻应，除去上六爻一阴之恶，之后方吉。

初九：壮于前趾，往，不胜为咎。此爻是君子不能虑胜以决小人，而不免有激变之危。合于节令者观时以尚往，见危而知避，虽不能行道济世，亦能全身远害。不知于节令者，无德而逞志，夸能处下，而争高抑薄，祸患迭生，推抑难支。（公元一九八九年己巳岁土蛇六月北京天安门事件应卦）

诗断一：欲决未决，欲行未行。为吝尚多咎，犹患气盈门。（此乃赵紫阳的写照）

诗断二：暗中明，明中暗。去就两无功，莫下饵鱼线。初九阳爻在下，躁进暴动，必难取胜，反而有灾。初九阳渐生，如人脚趾之力弱，不胜为咎害。

泽天夬卦二爻动：（由公元一九九四年甲戌岁青狗至二零零三年癸未岁黑羊。）

九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。此爻是有备无患。合于节令者，整治于未乱，保邦于未危，中道足以服众，威望足以弥暴，文中成名，武中有功。不合于节令者，多谋多变，扰喜不常，或因功而得禄，或从戎而得名。（公元一九二六年丙寅岁火虎年生之江泽民，对公元一九五一年辛卯岁金兔年生的李洪志法轮功创始人虎兔相争由公元一九九六年丙子岁赤鼠至公元二零零二年壬午岁黑马，共六年）

诗断一：惕若无犹惧，号呼须自防。卒然防祸患，终可免祸殃。（中共政法委领导罗干，施计陷害法轮功学员上访为包围中共中南海事件，令江泽民误判为反动邪教）

诗断二：浪内萍无定，山前木有凋。穿树生悔吝，无望鹤冲霄。

诗断三：勿信暗中犹，到老展眉头。孤舟烟火静，只怨向中流。

泽天夬卦三爻动：（由公元二零零四年甲申岁青猴至二零一三年癸巳岁黑蛇）

九三：壮于莙，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。此爻是决斗上六爻之阴险统治的小人过于刚，而因小人以善处之道。合于节令者，才大志刚机深虑远，为国除害，上有礼于朝廷，为民除敌，下有礼于俗民，功名远，奸暴消除。不合于节令者，好勇斗狠，招犹启衅，孤独寡亲，肃怀犹惧。(第三爻代表胡锦涛与江集团的关系)

诗断一：情虑生私爱，除之决不疑。时间虽愠怒，终可免犹疑。

诗断二：伏虎前来去莫狂，足生一疾去东方。独行遇雨期无咎，满日花开道路傍。

诗断三：人在舟中，幸得入海。到底无害，一时惊骇。(胡锦涛于公元二零一二年壬辰岁黑龙、纳音长流水，六月访问丹麦，回京遭政难，一时惊骇，全退国家领导人)

圣人君子疾恶如仇，喜怒不形于色，否则凶险。当刚毅果决，独自前行，风雨不改，对上六阴爻的统治小人(是指上六阴邪宗庙的退休国家首领江泽民)，周旋对着干，虽一时不被俗人了解，产生疑怒，但圣人君子顺水行舟，因势利导，以柔制刚，将上六爻之阴险统治的小人铲除（乃是、伏虎前来去莫狂，足生一疾去东方。独行遇雨期无咎，满日花开道路傍。），故国家没有咎害。

泽天夬卦四爻动：（由公元二零一四年甲午岁青马至二零一七年丁酉岁红鸡）

九四：臀无肤，其行之且，牵羊悔亡，间言不信。

阴四爻位失正，刚决不足，下有三阳爻，若欲强行必趑趄难进。若依上六爻丁未之阴邪宗庙的退休国家首领江泽民、朱镕基，公元二零一五年乙未岁、青羊之后，乃牵羊悔亡。但若依附九五君王，跟随其后，不会后悔。但无奈九四容易冲动，恐怕听到忠告，也不会相信。

《象传》曰："其行次且"，位不当也。"闻言不信"，聪不明也。

此爻是去上六爻阴险小人(是指上六阴邪宗庙的退休国家首领江泽民、朱镕基)，而其根至蔓，未能尽除，而示以善巧决定之术。合于节令者，才德颇高，智识稍大，立功而不逞能以争先，闻善而能乐听以信从，志得谋逐，功成名举。不合节令者，执迷不明，谋为顿挫。或聋跛不便，或牧养生涯，下贱。(习近平以反腐之名摌除江派政敌，但其执迷不明，坚信马列毛，谋为顿挫，羊年之后，国家臀无肤，运途不当，其行之且，做事颠倒，牵羊悔亡，精神不安，闻言不信，独权独裁，所谋难成，国之将亡，必有妖孳。)

诗断一：牵生反次且，如何云生泽。悔吝有道贞，四九无咎责。(云生泽、江派其根至蔓，未能尽除，反而茂盛，习悔吝而有道贞。)

诗断二：意踌躇，心恍惚。一朝云倦舒，清风和明月。

泽天夬卦五爻动：

九五：苋陆夬夬中行，无咎。

此爻是九五人君，能决上六爻之阴险统治的小人，而不勇猛，而因戒以必速决之为善，用于中庸之道。(九五爻代表圣君，得位得势，能解决上六爻之退休阴险统治的江朱，用中庸之道)

九五爻居尊位中正，能像斩除柔脆的马齿(壬午年黑马的胡、温)苋一样清除小人，但也当持中慎行才能无过失。

"京房"将六个爻位(自下而上)配以贵贱不同，等级有别的六个爵位，即初爻为元士，二爻为大夫，三爻为三公，四爻为诸侯，五爻为天子，上爻为宗庙(是指上六阴邪宗庙的退休国家首领江泽民、朱镕基、胡锦涛、温家宝……等)。世在九五爻的天子，应在九二爻的大夫(中产阶级、文人)阴位阳爻而不得位，故带领其他爻众与天子为反叛。

《京氏易传》中"太阴星"为水星，居北方。夬卦配太阴水星。京氏二十八宿占认为，夬卦"亢宿从位降丁酉"，是指世爻的九五爻纳丁酉。亢金龙在丁酉，习近平八字日主为丁酉。

中共十九大政协人大会议于三月三日、农历正月十六日甲午、天赦进神日开幕，被选为国家主席及废除宪法中国家主席任两届的制度。
公元二零一八年戊戌岁黄狗、七月二十八日夜半影月食首先于凌晨一时十三分发生，至二时二十四分出现月偏食，而月全食则于三时三十分出现，四时在西南边，离地平线约二十度附近，可见到正处于，全食阶段并呈现，暗红色的月球及其旁边，亮度达二点八的橙红色火星。总时持续，约一百零四分钟，为本二十一世纪、持续时间最长的月全食。

在全食阶段，呈红色的月球，在离西南地平线，约二十八度处的高度，慢慢下降至九度，直至早上五时十四分结束。

值得留意的是，在月食阶段期间，月球旁边可见正值「大冲」时的火星。这是千年难得一见的红月食及火星大冲的现象。

合于节令者，见明察而不堕于小人之奸，用中庸之道而不激乎小人之变，上肃朝纲功宏大，福泽远深。不合于节令者，畏缩而多欠乎果断，偏僻而不合乎中道，好行小惠。

诗断一：处正攻邪侫，谁人敢抗衡。用刚无大过，贵在得中行。(圣君正大光明，用中庸之道)

诗断二：大君为立德，夬决在中行。无咎乐日至，天然庆及庭。(圣君立德，夬决中庸之道吉)

诗断三：难，难，难，忽然平地起波澜。易，易，易，谈笑成功终有逐。

泽天夬卦六爻动：

上六：无号，终有凶。此爻是上六爻之阴险统治的小人朋党类已尽，而灾不能遇。合于节令者，虽为富贵，多持高压众，盗物弄权，阴贼良善，终不远大。且变为亢龙有悔。

不合节令者，人己相忌，举目无亲，动则有悔，终不能从。

诗断一：女泣江边水，冥行终有凶。一逢西北去，奔鹿却寻功。(汝立江边洪水，暗谋终有凶)

诗断二：千里其徘徊，休倾别后怀。暮天人影散，迟日照松梅。(庞大江集团解散)
(第六世爻变乃是游魂卦，京氏易传云："精粹气纯是为游魂为阴极剥尽，道不复本位为鬼易。"是隐藏着的秘密。游魂卦多主事物处于不稳定的状态，主人心绪不宁，精神状态不佳，发呆，魂不守舍，向外变化，分离等。)