第五十六象 己未 坎上坤下 水地比卦

此象乃是行军用火，即战不兵之意，是种之造化之游戏耶。颂之曰，海疆万里尽珐烟，亦即是到处可见到战云弥漫，上迄云霄下及泉，喻战争之剧烈及战域之宽者，各种武器皆出笼之后，到方处战祸生耶。

西汉《易运期》谶图：第五十六象 己未 坎上坤下 水地比卦 （坤卦归魂爻变"水地比"卦）

解释：习近平"乞得一男并一女"， "二人共岁三十五"习近平在三十五岁娶彭丽媛为妻。

"阿公三十问行人"三十五年加三十年，即是习近平六十五岁，失运被贬，故两夫妇"男女相牵而乞"。" 一王子狼狈同行而乞"红二代太子党亦狼狈同行而乞，即是同被贬为平民。 "东邑之人有桑土"东方的中国之人民老百姓有新的国家制度。

"收之东隅，帝出壬辰"指公元二零一二年壬辰岁、习近平当选国家主席。

"失之西隅"指中国是失去西方国家支持的。

河洛卦解：第五十六象 己未、坎上坤下。水地比卦。

水地比卦义：上下彼此之间能亲密比辅自然吉祥。这是永恒的真理。但重要的是应慎重选择比辅对象，应当比辅于守持正固而有德的长者；亲比之时应择善依附，不可迟移。

《大象》曰：地上有水，比，先王以建万国，亲诸侯。

解：此卦水行地上，人情亲顺，亲比欢乐，须持心贞正，可获朋友之助，希望可成，百事无忧。

坤宫三世卦，属七月，纳甲是乙未、乙巳、乙卯、戊申、戊戌、戊子。借用癸巳、癸卯、癸未。生于七月及纳甲者，功名富贵人。

水地比卦：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。（吉）

解：水地比、以九五阳爻刚中之君、吉也。"原筮，元永贞，无咎"原筮，元永贞，辅也，下顺从也，无咎。 "不宁方来"上六下初爻应位皆阴，上六专权阴毒小人，不服后来。"后夫凶"其道穷也。

"京房"将六个爻位(自下而上)配以贵贱不同，等级有别的六个爵位，即初爻为元士，二爻为大夫，三爻为三公，四爻为诸侯，五爻为天子，上爻为宗庙。
坤宫三世卦，属七月，纳甲是乙未、乙巳、乙卯、戊申、戊戌、戊子。借用癸巳、癸卯、癸未。生于七月及纳甲者，功名富贵人。
全卦上六之宗庙退休国家首领，一阴爻镇压九五阳爻，本卦九五君王得位得令，应在九二大夫而得力配合。反之六三之世不得位，上六之应配合不当，诸侯(军头)"不宁方来"； 宗庙退休国家首领， 专权阴毒小人，不服后来。"后夫凶"其道穷也。

通观此卦，初爻为远人，二爻为贤士，三爻为求进之士，四爻为在位之宰相，九五爻为君主，上爻为化外之民。比卦一阳五阴，少阳为贵，众阴所尊为九五君者也。水在地上，反本复位，阴朝阳定，六爻交互，一气在君，九五居尊。此皆莫非王民而休咎不同者，物情自不能齐也。

诗断一：建国安邦比牧侯，和民畜众乐忘忧，群鸿列阵飞宵汉，彩凤移时万里游。

诗断二：林木春将近，芳菲景物新，花开易居宿，一箭中红心。

诗断三：口舌终须有，金樽恐有伤，污泥难出没，持援在忠良。

诗断四：有利先居比，安贞在草头，名利两可展，他吉进来秋。

解：一、圣君打下建国安邦的基础。二、林木乃指春三月将近，改革政治、经济、人事架构景物新，易学花开居家宿，一言必中要点。三、改革政治、经济、人事架构的辩论，恐有伤及高层的金樽人物，在此污染的社会环境，正义难于伸张，持援在于忠良之辈。四、占有利先居六二贤良奉戴九五君意，安贞在有草头之姓氏：黄、叶、万、蒋、苏、萧、蒙、范、苗、董、蓝、恭、蔚、艺、英，名利两可展，其他吉祥秋天进来。

 以此卦拟国家，九五之君，施膏泽于下，六四，六二皆奉戴九五君意，尽力于国家，于是亿兆之民，感其威德，上下亲比。此卦坎上坤下，恰如水土相济，融洽为一。以上比下，为一人而抚四海；以下比上，自四海而仰一人。上下相助，君民一体，谓之"比吉也，比辅也，下顺从也"。"比辅"者，臣亲其君也；"顺从"者，民亲其上也。然上非有刚中之德，不足当下之亲比；下非有"元永贞"之德，不足当上之亲比。是以必当推原而占决之也，谓之"原筮，元永贞，无咎，以刚中也"。

比之初，上下之情或犹未通，不来者不宁，来者自宁，谓之"不宁方来，上下应也"。方者，来而不已之辞，取下四阴顺从也。当此时，有不服风教，不服德义，刚愎负气，自取困难者，是为顽夫，其凶可知也。穷而后求比，其谁亲之！上六居比之极，以不得比，穷无所归，谓之"后夫凶，其道穷也"。郦生所谓"后服者先亡"是也。

水地比卦之象：比卦为众星拱北之卦，水行地上之象。
〈一〉月圆当空：天上有圆月当空而照，主太阴光明之象。
〈二〉秀才饮酒：有一老秀才望月饮酒，为举杯对月，自酌自饮，其乐盈盈之象。
〈三〉枯树开花：有一枯树重生枝叶，焕发生机，开出鲜花，主晚年发展。
〈四〉药炉闲置：有一药炉闲置在高台之上，表示晚年精力旺盛，无疾病不需煎药。