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爾時，"優波離"即從座起，整衣服頭面作禮，白佛言：「世尊，兜率陀天上乃有如是極妙樂事，今此大士何時於閻浮提沒生於彼？」天佛告"優波離"：「"彌勒"先於波羅捺國劫波利村波婆利大婆羅門家生，却後十二年二月十五日，還本生處結加趺坐如入滅定，身紫金色光明豔赫如百千日，上至兜率陀天，其身舍利如鑄金像不動不搖，身圓光中有首楞嚴三昧般若波羅蜜字義炳然。」時諸人天尋，即為起眾寶妙塔供養舍利。時兜率陀天七寶臺內，摩尼殿上師子床座忽然化生，於蓮華上結加趺坐，身如閻浮檀金色長十六由旬，三十二相八十種好皆悉具足，頂上肉髻髮紺瑠璃色。釋迦毘楞伽摩尼，百千萬億甄叔迦寶以嚴天冠，其天寶冠有百萬億色，一一色中有無量百千化佛，諸化菩薩以為侍者，復有他方諸大菩薩，作十八變隨意自在住天冠中。"彌勒"眉間有白毫相光，流出眾光作百寶色，三十二相一一相中有五百億寶色，一一好亦有五百億寶色，一一相好艶出八萬四千光明雲。與諸天子各坐花座，晝夜六時常說不退轉地法輪之行。經一時中成就五百億天子，令不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，如是處兜率陀天晝夜恒說此法，度諸天子，閻浮提歲數五十六億萬歲。爾乃下生於閻浮提，如彌勒下生經說，佛告"優波離"：「是名"彌勒菩薩"於閻浮提沒生兜率陀天因緣，佛滅度後我諸弟子，若有精勤修諸功德，威儀不缺掃塔塗地，以眾名香妙花供養行眾三昧，深入正受讀誦經典，如是等人應當至心，雖不斷結如得六通，應當繫念念佛形像稱彌勒名，如是等輩若一念頃受八戒齋，修諸淨業發弘誓願，命終之後譬如壯士屈申臂頃，即得往生兜率陀天。於蓮華上結加趺坐。」百千天子作天伎樂，持天曼陀羅花摩訶曼陀羅華，以散其上讚言，善哉！善哉！
善男子，汝於閻浮提廣修福業來生此處，此處名"兜率陀天"，今此天主名曰"彌勒"，汝當歸依，應聲即禮禮已。諦觀眉間白毫相光，即得超越九十億劫生死之罪，是時菩薩隨其宿緣為說妙法，令其堅固不退轉於無上道心，如是等眾生，若淨諸業行六事法，必定無疑，當得生於兜率天上，值遇"彌勒"亦隨"彌勒"下閻浮提，第一聞法於未來世，值遇賢劫一切諸佛，於星宿劫亦得值遇諸佛，世尊於諸佛前受菩提記，佛告"優波離"：「佛滅度後，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天龍夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等，是諸大眾，若有得
聞"彌勒菩薩摩訶薩"名者，聞已歡喜恭敬禮拜，此人命終如彈指頃即得往生，如前無異，但得聞是"彌勒"名者，命終亦不墮黑闇處，邊地邪見諸惡律儀，恒生正見眷屬成就不謗三寶。」
佛告"優波離"：「若善男子、善女人，犯諸禁戒，造眾惡業，聞是菩薩大悲名字，五體投地誠心懺悔，是諸惡業速得清淨。未來世中諸眾生等，聞是菩薩大悲名稱，造立形像，香花衣服，繒蓋幢幡，禮拜繫念，此人命欲終時，"彌勒菩薩"放眉間白毫大人相光，與諸天子雨曼陀羅花，來迎此人，此人須臾，即得往生。值遇"彌勒"頭面禮敬，未舉頭頃便得聞法，即於無上道得不退轉，於未來世，得值恒河沙等諸佛如來。」
佛告"優波離"：「汝今諦聽，是"彌勒菩薩"於未來世當為眾生，作大歸依處，若有歸依"彌勒菩薩"者，當知是人於無上道得不退轉。"彌勒菩薩"成"多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀"時，如此行人，見佛光明，即得授記。」
佛告"優波離"：「佛滅度後，四部弟子天龍鬼神，若有欲生兜率陀天者，當作是觀繫念思惟，念兜率陀天持佛禁戒，一日至七日，思念十善行十善道，以此功德，迴向願生"彌勒"前者，當作是觀。作是觀者，若見一天人見一蓮花，若一念頃稱"彌勒"名，此人除却千二百劫生死之罪，但聞"彌勒"名合掌恭敬，此人除却五十劫生死之罪。若有敬禮"彌勒"者，除却百億劫生死之罪。設不生天，未來世中，龍花菩提樹下亦得值遇，發無上心。」
說是語時，無量大眾即從坐起，頂禮佛足禮"彌勒"足，遶佛及"彌勒菩薩"百千匝，未得道者各發誓願，我等天人八部，今於佛前發誠實誓願，於未來世值遇"彌勒"，捨此身已，皆得上生兜率陀天。世尊記曰：「汝等及未來世修福持戒，皆當往生彌勒菩薩前，為彌勒菩薩之所攝受。」
佛告"優波離"：「作是觀者名為正觀，若他觀者名為邪觀。」
爾時尊者"阿難"即從座起，叉手長跪白佛言：「世尊，善哉！世尊，快說彌勒所有功德；亦記未來世，修福眾生，所得果報。我今隨喜，唯然世尊此法之要云何受持？當何名此
經。」佛告"阿難"：「汝持佛語慎勿忘失，為未來世開生天路，示菩提相莫斷佛種，此經名"彌勒菩薩般涅槃"，亦名"觀彌勒菩薩生兜率陀天"，勸發菩提心如是受持。」
佛說是語時，他方來會十萬菩薩，得首楞嚴三昧，八萬億諸天發菩提心，皆願隨從彌勒下生。佛說是語時，四部弟子天龍八部，聞佛所說皆大歡喜禮佛而退。
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