大地江山堪舆、上观天星分十二宫区域星座。以天星九曜、日、月、水、金、火、木、土而分割，北斗七星斗柄所指形成天道，大道既判、溷沌初开、朦胧未静、其馀氤氲元素皆由太空之馀尘，溷淆在太空中、上清下浊、实係大道之始也。其化为五种不同之细微尘的分子、粒子，分佈变化在太空中。

：太微化虚、（未有炁质与及实形体）。虚化生一水太易

一：太易生水（未有气分粒子曰：太易）。一水太易生二火太初

二：太初生火（有炁未有形线曰：太初）。二火太初生三木太始

三：太始生木（有形无质量者曰：太始）。三木太始生四金太素

四：太素生金（有质未有体液曰：太素）。四金太素生五土太极

五：太极生土（形质己俱全备者曰：太极）。天地人、三才五土太极化生万物

龙马负河图之数（先天河图卦数一、六在下，二、七在上，三、八居左，四、九居右，五、十居中。为天一生水，地六成之。一，六共宗，北方水也。地二生火天七成之，二，七同道，南方火也。天三生木，地八成之，三，八为朋东方木也。地四生金，天九成之，四，九为友，西方金位也。天五生土地十成之，故五，十同途，为中央土之位也。）天地间一生一成，皆为阴阳交媾之妙用，故云：「大玄空五行」只论生成，不见生剋。河图四象中五立极，故在四象中，已为八卦之理。 故曰：「无极生太极，（太极本无极，涵万化之间）太极生两仪（两仪分阴阳，实俱五行之本质）两仪生四象（四象生而阳奇、阴偶之数）四象生八卦（八卦成形而爻有辞，象之理可定焉）」圣人以洛书为后天八卦，后天洛书八卦：坎卦、北一白水、冬季。艮卦、东北八白土。震卦、东、三碧木、春季。巽卦、东南、四绿木。离卦、南、九紫火、夏季。 坤卦、西南、二黑土。兑卦、西、七赤火、秋季。乾卦、西南、六白金。自震至乾为顺，由巽至坤为逆，故六十四卦方位，也由此而生圆图矣。堪舆之定义是：先天为体、后天为用。懂得此理运用方是明师。

地理学以峦头为体，理气为用，峦头者，山川河流之形状，欲明山河之美恶，须凭以识五星之形状，青囊经曰：「天有五星，地有五行」五行即为「金木水火土」也，故山川之象，山水排龙、天星的九星定位、选五吉向、定国都、定市府，定村落。山水二龙配合东卦、西卦二片、分上元、下元、九星元运旺、衰、方位吉凶的九十六局。山龙、水龙每局卦中都有九星。来龙、定位、坐线、向线、水口的卦中均有九星，配合成生数，合五、十之数。大三元、小三元九运、玄空紫白九宫飞星，先排元运盘、正卦九星诀、替卦九星诀，共三诀是正统飞星盘、又以流年星入的宫位数、入中飞泊，会正统三吉一、六、八星取财位配三合流年太岁、岁破位、真假三煞、戊己都天大煞等佈局，而摧吉避凶。风水与地理须依照以上原则堪察，方为上乘之风水吉地。

magenta 中国的天星学问是把天上的星座分野为十二个区域，配合十天干十二地支以及九宫八卦二十八星宿，以十二万九仟六佰年为一大元盘，以九星主宰九宫论，每宫管一万四仟四佰年；以十二地支论、每地支管一万零八佰年；以大三元九运论，每运管六十年、每元管一佰八十年，大三元共五佰四十年。以小三元九运论，每运管二十年、每元管六十年，小三元共一佰八十年。以先天之八卦推算天运、地运理气所用者是与传世的洛书数的玄空紫白飞星、大小三元九运之算法不同。对应先天之八卦运，分上元（一、二、三、四运）、 下元（六、七、八、九运）两片共八运，先天卦阳爻行九年、阴爻行六年。上元坤卦、母（一运卦）统巽卦长女（二运卦）、离卦中女（三运卦）、兑卦少女（四运卦），为顺运。下元乾卦、父（九运卦）统震卦长男（八运卦）、坎卦中男（七运卦）、艮卦少男（六运卦），为逆运。 上元一运（贪狼星）地北、八纯父卦生八运（左辅星、天元卦）、七运（破军星、人元卦）、六运（武曲星、地元卦）的江东卦。下元九运（右弼星）天南、八纯母卦生二运（巨门星、天元卦）、三运（禄存星、人元卦）、四运（文曲星、地元卦）的江西卦。以上顺生四十八局、逆生四十八局，共九十六局。 经云：「东西父母三般卦，算值千金价，二十四路出高官，俳紫入长安，父母不是未为好，无官则富豪。」经曰：「一阴一阳谓之道，一生二兮二生三，三生万物是元关，山本阳精中抱阴，阴精是水阳内存。」此故来脉气合龙的卦星运，龙上而会座位的卦星运，且水口而会向上的卦星运，乃是卦星运体用之配合。星峰、挨星、九运星卦之法，以配应用：一、以天纬度，二、地之星卦运，三、人之八字运气配合。

以六十甲子论：五子运、甲子水一运、丙子火二运、戊子木三运、庚子金四运、壬子土五运。六气：甲子气、甲戌气、甲申气、甲午气、甲辰气、甲寅气，以配纳音运用。用九星九宫八门：天蓬星（北方坎宫属水）、天芮星（西南坤宫属土）、天冲星（东方震宫属木）、天辅星（东南巽宫属木）、天禽星（中宫属土）、天心星（西北乾宫属金）、天柱星（西方兑宫属金）、天任星（东北方艮宫属土）、天英星（南方离宫属火）。配以八门：休、生、伤、杜、景、死、惊、开等八门。运用于太乙神数以及奇门遁甲，明天道以测内外祸福，知时运而能避凶进取。

坊间流行之小三元、九运之紫白九星顺逆飞泊九宫，为现代社会普遍採用，乃源自清代沉氏玄空飞星之学，以九运之紫白星的元运盘为正卦盘，以及替卦盘。九运中起的楼房为某运楼，不是以九运中二十四山卦线生、旺、死、衰、伏吟来判断。又以流年星飞入的一、六、八宫位为财星位的错误方法，不顾流年太岁、岁破、三煞、戊己都天大煞，给于错误的判断，构成破财伤害、事业失败、官非灾祸、病疾死亡。故此坊间对于三合风水学及所谓玄空飞星学的诸多错误，社会上的名师还矇昧不知，即使知者也无可奈何，为了赚钱，以及名气、面子，只好死撑下去。又用五花八门的风水摆设及用品，把一个扑实的玄空风水学术变成花枝招展的万花筒。用商业的手法、善巧的辩驳、心理学的运用掌握人性的贪婪，及意志的薄弱，以甜言蜜语、关怀备至、诱迫兼施，以大师的风范、威风圣旨，令苦主唯唯诺诺、千依百顺，献上宝贵的润金。君不见此二、三十年的社会中，用此不完整的小三元九运、玄空紫白飞星，为各公司、企业、家庭所做的风水佈局，不但功效甚微，更令苦主百上加斤。公司倒闭、企业更替、家庭破败做成社会人仕对中国的宝贵风水堪舆学失去信心。所谓：信则有、不信则无，或把风水堪舆学贬为迷信。