第十七篇 無用出世智將
- 二人橫三，有一人。（美字）雙七向面。（我字）曰義真人，可女生一人。（姓何或奇姓）
- 雞龍開國（東南巽位），起功之臣。（開始建業之功臣）十人（學員）生產，一男一女。（好字）
- 男女（好）不辨，牛性在野。（野牛的性格）非山非野，（不在山，不在野）
- 仁富之間。（具有仁慈，富有資糧的心間）
三動之口訣：
- 聖之出世，三有辰巳，
（一有辰巳、公元一九六四年甲辰歲，一九六五年乙巳歲。
二有辰巳、公元一九七六年丙辰歲，一九七七年丁巳歲。
三有辰巳、公元一九八八年戊辰歲，一九八九年己巳歲。
以上乃聖君出世俗己經歷有三個辰巳的盤算。）
- 入於十勝，三時中取。（公元二千庚辰歲，聖君在農歷八月乙酉於南方建立佛教十勝道場。開始宏法利生。由此時開始分三段時間取先動、二中動、三未動表錄。）
- 〈一〉（庚）辰．（辛）巳．（壬）午．（癸）未．先動之（造）反。
先動之時何時？白虎射殺之，前無神論者之發大反正統、謂也。
（公元二千年庚辰歲、二零零一年辛巳歲、二零零二年壬午歲、二零零三年癸未歲。先動之反，男子運：男子運，少人和，世界萬民受殺害之時。公元一九九六年丙子，火二運、交天運震八白卦（曰：帝出乎震）。二千年庚辰歲、零一年辛巳歲、零二年壬午歲、零三年癸未歲、法輪功反中共江政權。虎．兔相牙。丙寅虎．江總書記對辛卯兔．李洪志．法輪功首領之鬥爭，天下紛紛大亂世。至零三年癸未歲六月己未。）
- 〈二〉（甲）申．（乙）酉．（丙）戌．（丁）亥．中動之生。
中動何意？虛中有實，無有中有，空中妙有，有神論者大發之時。
（公元二零零四年甲申歲、二零零五年乙酉歲、二零零六年丙戌歲、二零零七年丁亥歲。 中動之生，女子運：女子運，好運，多人和。忍耐勝。）
申酉兵四起。（公元二零零四年甲申歲、二零零五年乙酉歲．無兵接戰兵事起。人多死之）
推背圖第四十四象、讖曰：「日月麗天、群陰懾服、百靈來朝、雙羽四足。」
乙酉歲流年行天地否卦，金聖嘆頌曰：「中國而今有聖人、雖非豪傑也周成、四夷重譯稱天子、否極泰來九國春。」
戌亥人多死。（公元二零零六年丙戌歲、二零零七年丁亥歲．魂魄多死人多死。猶未定）
子丑猶未定。（公元二零零八年戊子歲、二零零九年己丑歲，俗世人不覺。事可知）
先覺者末世定論。（先覺佛道者在末世）入者動理同一理（亦不可以反動，否則死）
訪道君子尋牛活。（訪佛道學佛的君子，要尋乾頭開發之牛加一則生）
- 〈三〉（庚）寅、（辛）卯、（壬）辰、（癸）巳、末動又何？末動之死。虛中有實鬼不知，夜鬼發動鬼不知，夜鬼發動不入勝，無道病鬼不知亡，鬼死鬼死鬼多死，陰鬼發動從者死，化在其中從鬼死，大發天下避亂指示，謂也。
（公元二零一零年庚寅歲、二零一一年辛卯歲、二零一二年壬辰歲、二零一三年癸巳歲）
末入者死虎兔爭。天下紛紛大亂世。末入者死預定論。（末入動者反死）
死人失衣出世世。（死人皆因失去皈依佛法的出世法）
寅卯事可知（公元二零一零年庚寅歲、二零一一年辛卯歲走向東方，四海覺知事可知。聖人出）
辰巳聖人出。（公元二零一二年壬辰歲、一三年癸巳歲火人聖君出巡，似人不人聖人出。樂堂堂）
（空中妙有，佛教正統，所謂有神論者大發動。於公元二零一零年庚寅歲、二零一一年辛卯歲、二零一三年壬辰歲全球修持正統佛教，道傳火宅至二零二二年壬寅歲）
（甲）午、（乙）未樂堂堂。興盡悲來，一喜一悲。苦盡甘來，天呼萬歲。
午未樂堂堂。（公元二零一四年甲午歲、二零一五年乙未歲東方木人皆勝修出世）
（經過環境道途磨練，法喜、悲愍交集，終於苦盡甘來，成就菩提業。）
一日三食饑餓死（凡夫俗人，一日三餐不能飽滿精神，覺饑餓）。
三旬九食不饑生（一旬十五天，三旬者四十五天，而九次進食，五天食一次，而不感饑餓，生足精神，真是科學利用自然，原子化變為食物矣）。
第十八篇 賽 六X五=三十
- 先擇牛文，假牧從民，開目不示，開耳不聽。不免羞恥。
（假的牧（羊）師之信徒不見不聞聖利）
- 先擇之牛，世谷怛食，不飽饑渴。貪慾之人，
（先擇為一九五二年壬辰歲，食俗世米糧，貪權利慾之人）
- 獸從之人，不吠之狗，穽於火獄。（跟從獸性之人，陷在穽之火煉地獄）
- 惡行之人，年年彈胸。切齒痛嘆。
（做黑業惡心之人，打胸頓足，憤恨攻擊、疾忌他人的善行成果）
- 善行之人，歲歲彈琴。（行善積德之人，快樂自在、歲歲彈琴）
- 兩白之人，咏歌踏舞。（以純白的身、口、意皈依佛法的人，歡欣唱頌佛恩）
- 三豐之人，三豐之谷，三年怛食，不饑長生。
（修佛法咒：嗡、啞、吽三字種子，火、雨、露三豐，於眉、喉、心三脈，持咒觀色，修三年基礎，氣脈旋轉長生旺盛）
- 弓乙之人，海印役使，無愁恆樂。
（弓身禪坐、乙字旋轉萬字卍，海底輪動，禪悅極樂）
- 十勝之人，仁富之出，聖山聖地，入於仙境。
（實修佛法十勝之仁者富足之精神，出於聖山仙境）
- 惡死幼兒，落胎之死。無不滿壽，哀哭之聲，永不聽之，百歲之上壽。
（災禍惡死的、墮胎的幼兒，無不得滿壽，人們永不聽到哀哭的聲音，幼兒都得百歲之上的壽命）
- 嗟呼三呼，三災不遠，有知者生，無知者死。美哉，仙中兮！
（唉呀！三呼聲：三災就到的時間不遠了，有知道者隨仁心者生，富足之精、氣、神。無覺悟者愚昧病疾死。知者覺悟的人問：怎樣的人生才過得美好呢？答曰：修禪的仙佛道啦！）
- 木人神屋別天地。別有天地非人間。非山非野居住人，武陵仙境種桃地。
（三八甲乙東方佛閣）
- 聖人教化諄諄曰。被草木賴及萬邦。德及禽獸天下化。獸動草物心政和。
（聖人的教化連草木有賴得到感召，遠及萬國之邦。高尚品德感化禽獸天下變化。獸性動物之心變改政治和心）
- 弓弓聖地無害喪。風驅惡疾雲中去，雨洗冤魂海外消。萬事如意運亨通。
（禪修得罡風，消惡病疾、業障，得健康。持咒甘露如雨，超渡孤鬼、冤魂，消宿業之障也。亞洲聖地沒有災害，病喪之事）
- 白髮忽然黑首化，落齒神化復達生。人壽如桂永不衰。
（返老還童而長壽，白髮變黑，老人牙齒脫落再生，人壽如桂永不衰等神奇）
- 擇人手苦不歸虛，生產之物不逢災。子孫萬世代榮華。（天擇之人工作有成果，生產的植物不會逢災害）
- 不知世事之變易。覺者共問幾何人？（不懂天運、星卦之變易道理，時勢之變更問覺者共幾人？）
第十九篇 弓乙論（一）
第二十篇 道下止（傳道以舍收修禪密）
- 道者弓弓之道（修禪坐、持嗡．啞．吽之道）。無文之通也（沒有文字之通道也）。
- 行惡之人不覺之意。尋道之人覺之得也。生也。
- 訣云：人惠無心村十八退（傳字）。
- 丁目雙角三卜人也（道）。千口人間以著冠也（以舍）。
- 破字妙理。出於道下止也。不覺此意平生修身。不免 無心矣。慎覺之哉。
- 弓弓之道。儒佛仙合一之道。天下之倧也。訣云。利在弓弓乙乙田田（利在啞．卍法輪．丹田禪悅）。
- 是天坡之三人一夕（是天坡之修）。柿從者生矣（金黃色柿果由禪密修生也）。
- 一云人合千口以著冠。此言不中非天語。時運不開否道令。
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