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尔时，世尊复依究竟无边际法如来之相，为诸菩萨宣说"般若波罗蜜多究竟住持法义平等金刚法门"，谓：「甚深般若波罗蜜多无边故，一切如来亦无边；甚深般若波罗蜜多无际故，一切如来亦无际；甚深般若波罗蜜多一味故，一切法亦一味；甚深般若波罗蜜多究竟故，一切法亦究竟。」
佛说如是无边无际究竟理趣金刚法已，告"金刚手菩萨"等言：「若有得闻如是究竟般若理趣金刚法门信解、受持、读诵、修习，一切障法皆悉消除，定得如来执金刚性，疾证无上正等菩提。」
尔时，世尊复依遍照如来之相，为诸菩萨宣说"般若波罗蜜多得诸如来秘密法性及一切法无戏论性、大乐金刚不空神呪金刚法门，初、中、后位最胜第一甚深理趣无上法门"，谓：「大贪等最胜成就，令大菩萨大乐最胜成就；大乐最胜成就，令大菩萨一切如来大觉最胜成就；一切如来大觉最胜成就，令大菩萨降伏一切大魔最胜成就；降伏一切大魔最胜成就，令大菩萨普大三界自在最胜成就；普大三界自在最胜成就，令大菩萨能无遗余拔有情界，利益安乐一切有情，毕竟大乐最胜成就所以者何？乃至生死流转住处，有胜智者齐此常能以无等法，饶益有情不入寂灭；又以般若波罗蜜多方便善巧成立胜智，善办一切清净事业，能令诸有皆得清净；又以贪等调伏世间，普遍恒时乃至诸有，皆令清净自然调伏；又如莲华形色光净，不为一切秽物所染。如是贪等饶益世间，住过有过常不能染。又大贪等能得清净、大乐、大财、三界自在，常能坚固饶益有情。」
尔时，如来即说神呪：
纳慕薄伽筏帝(一) 钵剌壤波啰弭多曳(二) 薄底(丁履反)筏攃(七葛反)罗曳(三) 罨跛履弭多窭拏曳(四) 萨缚呾他揭多跛履布视多曳(五) 萨缚呾他揭多奴壤多奴壤多邲壤多曳(六) 呾侄他(七) 钵剌[口*兮](一弟反)钵剌[口*兮](八) 莫诃钵喇[口*兮](九) 钵剌壤婆娑羯囇(十) 钵剌壤路迦羯囇(十一) 案驮迦啰毘谈末埿(十二) 悉递(十三) 苏悉递(十四) 悉殿都漫薄伽筏底(十五) 萨防伽孙达囇(十六) 薄底筏攃囇(十七) 钵剌娑履多喝悉帝(十八) 参磨湿嚩娑羯囇(十九) 勃[口*陀]勃[口*陀](二十) 悉[口*陀]悉[口*陀](二十一) 剑波剑波(二十二) 浙罗浙罗(二十三) 曷逻嚩曷逻嚩(二十四) 阿揭车阿揭车(二十五) 薄伽筏底(二十六) 么毘滥婆(二十七) 莎诃(二十八)
「如是神呪，三世诸佛皆共宣说、同所护念，能受持者一切障灭，随心所欲无不成办，疾证无上正等菩提。」
尔时，如来复说神呪：
纳慕薄伽筏帝(一) 钵剌壤波啰弭多曳(二) 呾侄他(三) 牟尼达[继-纟+言](四) 僧揭洛诃达[继-纟+言](五) 遏奴揭洛诃达[继-纟+言](六) 毘目底达[继-纟+言](七) 萨驮奴揭洛诃达[继-纟+言](八) 吠室洛末拏达[继-纟+言](九) 参漫多奴跛履筏剌呾那达[继-纟+言](十) 窭拏僧揭洛诃达[继-纟+言](十一) 萨缚迦罗跛履波剌那达[继-纟+言](十二) 莎诃(十三)
「如是神呪是诸佛母，能诵持者一切罪灭，常见诸佛得宿住智，疾证无上正等菩提。」
尔时，如来复说神呪：
纳慕薄伽筏帝(一) 钵剌壤波啰弭多曳(二) 呾侄他(三) 室囇曳(四) 室囇曳(五) 室囇曳(六) 室囇曳细(七) 莎诃(八)
「如是神呪具大威力，能受持者业障消除，所闻正法总持不忘，疾证无上正等菩提。」
尔时，世尊说是呪已，告"金刚手菩萨"等言：「若诸有情于每日旦，至心听诵如是般若波罗蜜多甚深理趣最胜法门无间断者，诸恶业障皆得消灭，诸胜喜乐常现在前，大乐金刚不空神呪现身必得，究竟成满一切如来金刚秘密最胜成就，不久当得大执金刚及如来性。若有情类未多佛所植众善根、久发大愿，于此般若波罗蜜多甚深理趣最胜法门，不能听闻、书写、读诵、供养恭敬、思惟、修习；要多佛所植众善根、久发大愿，乃能于此甚深理趣最胜法门，下至听闻一句一字，况能具足读诵、受持！若诸有情供养恭敬、尊重赞叹八十殑伽沙等俱胝那庾多佛，乃能具足闻此般若波罗蜜多甚深理趣。若地方所流行此经，一切天、人、阿素洛等皆应供养如佛制多。有置此经在身或手，诸天、人等皆应礼敬。若有情类受持此经多俱胝劫，得宿住智，常勤精进修诸善法，恶魔外道不能稽留；四大天王及余天众，常随拥卫未曾暂舍，终不横死抂遭衰患；诸佛菩萨常共护持，令一切时善增恶减；于诸佛土随愿往生，乃至菩提不堕恶趣。诸有情类受持此经，定获无边胜利功德，我今略说如是少分。」
时，薄伽梵说是经已，金刚手等诸大菩萨及余天众，闻佛所说皆大欢喜、信受奉行。
大般若波罗蜜多经卷第五百七十八
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