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掃滅邪神品第四:

爾時,彌勒尊佛,囑咐玉佛,

《十八》又見世間,神壇社廟,皆是枯木、精蛇、虫、狐、兔、犬、馬、牛、羊之精。金可器皿之妖,受其祭祀,專一害人,敗人家器。

《十九》又見目下,一切五鬼、野精,專一害人。又見大廟、神祠黨庇,小怪之奸,害人不一,弄犬雞,放光滴血,淫人婦女,橫取男女,傷人性命,偷打牛馬,殃害生靈,百般為禍。令差八部五方,蠻雷三十六位,雷將王馬,二靈官,三元上將,鄧辛張三帥,掃滅不可留之。又見大小神祠之怪,阻隔夙雨,興作旱災,乾死五殼,磨壞人民,水中龍蛇龜鼈之精,黿鼉魚鰍之怪,螺蛤蚌鰍之妖,擅興久雨,橫漲江河,浸死五穀, 損害人民,三年兩旱。故今,天差雷神護持,子去可差雷霆,一切剿滅,頓令風雨調順,民安國泰。

《二十》又見大廟之神,嶽庭之將,受不堪之祭,故意保護惡人,前去作諸惡事,殃害人民,悉皆除去,不可祭之。

《二十一》又見釋迦之教,三千年戒,爭差致命,天師相效,亦有五戒之教,爭差亦當,投改母命,依舊又見,冥司治鬼。械人之所,多因變現,以鋸解碓,春煆刑戳之拁拷,化現幪幢之水食,令鬼食之不記前生善惡,出世為人、為畜、為虫、為物不知。是惡人之身。此又不記,諸惡孳造如山。令後又入地獄受諸苦辛。去去來來,有何了日,今當一切掃除,但教眾生,一心唸佛,常依本分,忠君孝親,總教成佛,不用地獄,冥司所屬。令行超拔出離幽冥。將此幽冥之地化為清靜之鄉。

《二十二》又見人間既生以來,為人在世,不忠不孝,不依本分,不懷仁義,造種種罪,以致生病,卻將年月日時令人推算,言有星辰,為刑所剋者站,今奉玉皇敕旨,令諸天星教化眾生念佛,存心忠孝仁義,便是修行,一切天星不敢為禍。

《二十三》又見世間,自吾昇之後,口唱神煞之名,一百二十專占方隅,又占年月日時,因而有之。今又教人,念佛五聲,此神皆滅。即係鬼數。有不伏者,差雷剿之,二十四向,常吉常利,年月日時,百無禁忌。

《二十四》又見世人,揀擇山水,奇秀者,福凶逆者禍。今又教人修造埋葬。念佛五聲,風水調順,山頭和暢,永保平安。

《二十五》又見人間夫婦,男女或會親之時,有多神煞,專一害人,今又念佛五聲,永無刑剋,夫妻偕老。

《二十六》又見人家,行喪之時,喪前喪後,有何神煞,人死之時,有何神煞,今人死後念佛燒香,亡者昇天,並無神煞,行喪之時,大吉大利,永賴平安,神煞等鬼,火速歸位。如有不順者,差天雷滅其形跡。

《二十七》又見天曹,錄人間善惡,勞心報應,不得清閒,今又化人,念佛五聲,教人燒香,各依本分修行,母勞天筆,一切天官,一當各修正道,永享清閒,昇而再昇,上而再上,永昌天福。請免勞神,一切十方諸佛,從此清閒,皆得功德圓成。莫向人間費力。今日皆成正覺,上昇諸天,受無量佛。

《二十八》又見世間,一切龍神,列聖主宰、明仙、各悟本姓,護持吾教化,度眾生。昌和平之福,圓成正覺,同證佛覺,不得懈怠。

《二十九》又見世間,九祖先亡,多墮幽冥,故今教眾生,念佛燒香,超昇天界,一切孤魂,墮落可憐,念佛之時,超拔出離,悉令快樂,如上囑咐,諸依奉行!

玉佛請問品第五:

爾時,玉佛上白,世尊得蒙囑咐一一奉行,我今以何年月日時下生?世尊曰:汝奉玉旨即當下生,玉佛曰:有何龍神同我下生。世尊曰:二十四位諸天護持下去,雖有魔難,管取不妨,你要耐守!玉佛曰:如何救得一切人民?世尊曰:廣行法水,普救眾生,一切龍神自有感應!玉佛曰:如何救得君王皈向正法?世尊曰:我差天星次第下生,你彼時即來眾會,因汝教化你,今下生先向刀兵之中救度彼離刀刃箭,後次向病之中救度,不遭疫疾復害,吾囑咐天差之魔眾,既奉天命,抽換人倫,若有念吾名號,回心向善之人, 悉皆饒免,若有不從,天雷滅之,亦聞玉佛之名,皆當稽首,念佛母得悖一切魔王,同聲皈命。世尊曰:惟命是聽,不可有違,子今可去,一切龍神大眾,隨子下生,子生之後,記取吾言,善化眾生,耐煩、耐煩,侯吾親下生,子證上果,子子孫孫,永昌富貴,一切眷屬,皆作天人,天下太平,四季長春,人民樂業,待聖人正中治生之時,吾親下生,同登主位,同度眾生,同出正教,普度無窮。玉佛曰:我代世尊下生如何改正?世尊曰:當此之時,先命子於吾下生,後成佛說法,要命一切世間,無益於人,害人之物,盡皆除去,只留有益世間之物。蛇、虫、虎、狠、狐狸、猴、兔、蜈蚣、蠅、蚊、蚤虱毒物,悉皆除去, 令世間人,享此安樂。此係釋迦、默念花之根故,致有之釋迦所管,饑饉、貧窮、富貴、尊卑,致為盜賊是人心不直,雖立許多戒律,又令官刑、地獄,皆化不善,次又立書,教人亦化不善,此係默念花之根,今後吾當下生,先將布袋中一切寶物,散滿世間,令八金剛,開人天主八仙一切寶庫,拋散世間,一切持世,相與言曰:昔日之人,因貪一切物,致傷性命,隨手囹圄,今蒙我佛之恩,偏地皆寶,加以香花,供養天地,自然家家富足,自然處處和平,世間人民受三千年苦,吾下生後,當今天雨,黃金、白米、五朝十日。又令易地、自然飽滿、得此受用,又令一切世間無益之草,盡皆除去,遍山、遍地皆可養之殼,早萌早生,一任人民,受而食之。又令一切,世間無益之木, 盡皆除去,偏地高卑所生樹木,皆有果食,大而如斗,小而如升,令人食之、養人紅顏、延人壽命、不病不妖、其昧甘美、食之一飽、數日不飢。又令一等,棉帛之榭,其葉且長,柔軟可絹,可作衣服,一任人民,取而用之,無寒無暑,無貧無富,人人端正,個個清奇,不淫不娼,不戲不亂,個個修行,人人念佛,令人長壽,自有三萬九千之歲,身形長大,生而能行,到此之時,思衣得如意之衣,從空而至,任意穿著,想食得甘美之食,自然而然,一任飽足,大地如同天上,與三天一同受記,不生不滅,愈愈愈廣,世無濁氣,嘖地馨香,他方世界,一切人民,皆念吾名,願生吾國,當此下生之後,主張勸化,一切人民,悉皆盡度,吾當回奏,天祖至尊,玉祖昇無量之天,享無邊之福, 自此之後,一切之事,奇妙難量,不可思議,不可與說,玉佛玉佛,汝可先去,吾自親來,佛語至誠,無有虛妄,信受奉行。


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