二零零五年乙酉青雞年、七月十七日(星期日),香港佛教聯合會主辦【佛教密宗灌頂弘法儀典】於香港會議展覽中心新翼五樓大會堂舉行。
上午舉行的"弘法大會"由香港佛教聯合會會長覺光長老主持,出席的嘉賓有中央統戰部副部長朱維群、西藏自治區人民政府主席向巴平措、中央駐港聯絡辦公室副主任李剛、香港律政司司長梁愛詩等政府官員,以及各位活佛、喇嘛和香港佛教界僧俗代表。
【無量壽佛長壽灌頂法會】在下午舉行,來自西藏、青海、寧夏、甘肅、四川的八位喇嘛活佛主持法會,為來自世界各地,超過三千善信一一灌頂、祈福,這是香港有史以來最殊勝、最大規模的藏傳佛教,密宗各派同時灌頂、加持的法會。
灌頂、加持是佛教密宗的重要儀軌。經過歷代禪修密煉、乘願再來渡世的喇嘛、活佛,用神聖的手、法器觸摸加持信眾的頭頂,為善信祈福,寓意賜予吉祥和祝福,帶去長壽平安、幸福美滿、事事順利。加持中感覺上,像一股溫暖的法力,由頭頂灌入體中,令人心境舒暢和喜悅,充滿法喜。善信在接受灌頂時,向喇嘛、活佛敬獻哈達,哈達象徵"如意吉祥",白色哈達表示,是純淨的虔誠、禮敬和最大的祝福。喇嘛、活佛接過哈達後,為其加持祝福,並回贈獻供者。
下午七時三十分,本"尊聖普隆佛閣"眾善信學者奉出純淨的身、口、意,下跪禮拜諸位喇嘛,向佛、菩薩和喇嘛獻上金黃色的長哈達,代表讚頌喇嘛、活佛無上崇高功德地位。諸位喇嘛、活佛,精神為之一振,滿面歡笑,當時的氣氛變得更加歡悅、雀躍,充滿法喜,喇嘛、活佛欣然接過哈達,加持祝福,並回贈獻供善信學者以及吉祥的信物、供品食物。
【無量壽佛長壽灌頂】的利樂有情身,分為短暫及最終的利樂。短暫利樂有:長壽、健康、增福、加旺運氣及財富圓滿等;長遠利樂有:經無量壽佛長壽灌頂,會加旺信眾、善信對佛法的信心及法喜,除去痛苦、恐怖的心理。精進佛法、趨向西方極樂世界,成就佛果位。
釋迦牟尼佛法的法運分為三個時期:有正法時期,有像法時期,有末法時期。「正法時期」一千年。釋迦牟尼佛之誕生於:周昭王二十四年、由黃帝元年第一個甲子(六十年)至此是第二十八個甲子年,即是公元前一零二九、壬子年、農曆四月初八日。而釋迦牟尼佛八十歲高齡,圓寂於中土的周穆王五十三年、第三十個甲子(六十年),即是公元前九四九年、壬申年,剛好八十年。(公元前二十九年漢朝未、正法期滿)。
佛滅度之後一千年後到二千年(像法時期),二千年以後(公元九七一年唐朝滅未),就進入「末法時期」了。現在釋迦牟尼佛世尊已滅度三千年,(至公元一九七一年辛亥)這個末法一千年也過了,中國佛教都是以中國歷史記載沿用的佛曆為佛祖誕日。由公元前一零二九年、壬子至公元二零零六、丙戊年,佛曆年己是三千零三十五年。釋迦牟尼佛三千年(正法時期一千年、像法時期一千年、末法時期一千年),現己過三千年,
我們現在是末法第二個一千年的開端(由公元一九七二年壬子開始至今公元二零零六年丙戌,共過三十五年)。以後是彌勒菩薩下生,普渡大因緣。
佛世尊再次咐囑彌勒菩薩說:「我把累世久遠以來,所修集成正等正覺之法,咐囑於你,在我涅槃成道以後,未來末法時期,你當要以廣大的神力,讓正法在娑婆世,廣宣流布,無令斷絕。」所以彌勒菩薩,是未來世,佛世尊親自咐囑,代傳衣缽,繼續完成佛世尊未完成渡化娑婆世界眾生的唯一傳人,又大迦葉尊者,謹遵奉佛世尊的咐囑,不可示現涅槃,暫時進入雞足山入定,等待彌勒尊佛下生人間,呈獻金縷衣,再示現涅槃,在佛說彌勒下生經,景德傳燈錄,以及佛說彌勒大成佛經,都有明確記載,足以印證皈依彌勒慈尊,是累劫非常殊勝的因緣,令人振奮,心生法喜。彌勒尊佛,慈心無量,很早就多次,九轉十生,化蹟因緣,示現人間。雖然佛世尊曾預言要經過五十六億七千萬年,即人的壽命延長到八萬四千歲根據:中國之易學元會運世的計算,地球一大元循環為十二萬九千六百年。天運九星為上、中、下三元菅九星宮位,每宮位菅一萬四千四百年。每宮位又分上、中、下三元,每元分菅四千八百年,共十劫數之運以及一元宮五會,五會六劫、二千八百八十年。
故:釋佛所指的人類八萬四千年應在人類進入中下元一白宮:人類由七萬二千年至八萬六千四百年止。亦是地支未會於七萬五千六百年至八萬六千四百年止的這段時間所遇的中下元一白元宮五會: 一:寅會、二:卯會、三:辰會、四:巳會、五:午會‧八萬三千五百二十年至八萬六千四百年。以上可得知人類現處於中下元一白宮、地支未的一白元宮五會的午會之中。),待至兜率天壽約四千年了盡時,彌勒才下生人間,完成龍華三會,普渡收圓的使命。
當彌勒菩薩再下生人間,再由肉身修道成佛時,震動人天,諸天歡喜讚嘆,肯定修道成就的價值;大轉法輪,廣渡群生。咐囑迦葉,守衣入定,內容指出佛世尊以一件金縷衣,咐囑迦葉尊者,不可示現涅槃,要在雞足山入定,等待彌勒佛下生人間時,再授受金縷衣,代表衣缽傳承的佛門公案;皈依慈尊,宿世積修,闡述求道皈依在彌勒法門的弟子,都是累劫修來的因緣,絕不可輕視,要珍惜這一千載難遇的奇緣,努力勤修,彌勒法門,簡便易行,在解說白陽彌勒法門是不修禪定,不斷煩惱,具凡夫身,即可肉身成佛的簡易法門。
詩曰:
其一:釋尊說法洩真傳,大事因緣述了然,彌勒慈心開普渡,將來淨土妙無邊。
其二:彌勒慈尊降世間,諸天讚嘆得超然,龍華大會群生渡,妙轉法輪澤坤乾。
其三:慈暉遍照達三千,萬類皈依向佛前,咐囑縷衣傳彌勒,收圓九六慧命延。
其四:彌勒真詮最易修,和光混俗挽狂流,因緣難得勤來辦,普渡收圓伴中遊。
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