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第二天（二零零七年二月七日）我們朝拜"五華庵"作為朝聖的起點。
五華庵"在雞足山小龍潭上、龍泉庵左，為明嘉靖年間(公元一五二二年～一五六五年)，僧人如月募化修建。清康熙三十年(公元一六九一年)，僧德壽重修。"五華庵"四周蒼松翠柏掩映，庭院雖然不大， 但環境十分幽靜。原佛殿僅供緬甸製作的漢白玉佛一尊，是釋迦牟尼臥像，長一米餘，置玻璃框內，姿態優美、神態安祥，雕刻精緻，玉質潔白晶瑩，油潤光滑，是山中珍貴的玉佛像。
一九五二年、一九六三年，人民政府曾先後兩次撥款對五華庵進行修建，但公元一九六六年丙午"文化大革命"時這座小庵也被燒毀了。
現在的"五華庵"，是在原舊址上由僧人"常雲"化緣重建。投資三十多萬元修建。大門上方寫"五華庵"三字，門邊一幅對聯、上聯"玅相莊嚴華雨布、下聯"彌陀常頌五佛在"，於佛曆三零二七年（公元二千年）、俗歲庚辰年、夏至、吉旦。懷空大和尚座下、三寶弟子覺忠、熏沐撰書。
"五華庵"為禪宗寺庵，取名"一花開五葉"，或"一宗五支"、"一宗傳五燈"的說法。已圓寂的上了下凡說："一花開五葉"，是"五華"的來源。這句偈語出自達摩祖師給慧可二祖法師的偈。偈曰："吾本來茲土，傳法救迷情，一花開五葉，結果成自然"。
大門前兩旁坐立一對守門的玉石雌雄獅子，中間拾級而上十二階，首層中間供奉彌勒笑佛，兩旁四大天王。
大雄寶殿內，供奉著釋迦牟尼佛坐像、臥像各一尊，為漢白玉雕制。釋迦牟尼佛兩側，供奉著漢白玉雕制的阿彌陀佛像、藥師佛像。
在大雄寶殿兩邊，一側供奉著地藏菩薩、祖壇，一側供奉著面目慈祥的觀音像和騎青獅的文殊菩薩、騎白象的普賢菩薩像。
"五華庵"松柏茂盛、環境幽靜、風光秀麗。早、午、晚、誦經功奉，唱誦朗朗，鐘鼓齊鳴，莊嚴舒暢，令人肅然起敬，俯首下拜。
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