普光如来说：「你是在说妄语？」

颠倒女人说：「我所说的若是妄语，愿我如前被无常杀鬼追逼；若我所说是真实不妄，我身上的伤损，在佛面前立即平复如故！」颠倒发愿完后，身体即时痊癒如初。

普光如来对颠倒说：「你若一心至诚念佛，就可以从一佛国到一佛国，能见无量无边诸佛世界，能懂诸佛世界不可思议宣说的语言文字。」

当时，颠倒女人于瞬息间，即证得无生法忍，又名无上正等正觉的菩提心。

文殊，你应该知道，昔日的普光如来，就是我的前身；颠倒女人就是你的前身。四十九人，即是跟前四十九位新发菩提心菩萨。

文殊，我于无量旷劫以来，当为你们宣说此经，及护身之法。欲令一切有罪业的众生，闻此长寿灭罪经半偈于耳，诸罪皆得消灭，何况现在又重新宣说！

那时，波斯匿王在王宫中，约半夜时分，听闻有女人高声号哭，哀恸震天，悲不自禁。因而自付：我之深宫应无甚麽事发生，何故会有如此哀屈之声？

等到天亮，匿王立即派人往大街小巷寻找哭声，王之使者将女人寻获，并带回王宫。女人惊慌错愕，闷绝昏迷倒地，匿王命人以冷水洒其面，女人渐渐稣醒。大王问她：「昨夜悲哀恸哭，大概就是你吧？」

女人回答说：「是，实是我在悲哭。」

大王问：「你何故如此哀伤痛苦，是谁欺负你？」

女人回答：「我之怨恨痛哭，并非有人欺负我，愿大王听我陈说。我十四岁就结婚，三十年来，共生了三十个子女，个个样貌都非常可爱，唇红如朱，齿白如玉，天真活泼，有如春天的花朵。我爱惜他们如掌上明珠，亦如自己的心肝脑髓，我视他们比我自己的性命还要重要。但他们一个个夭折弃我而死。现剩下最后一个，不过一岁大，他等如是我的命根，现在又眼巴巴看着他性命垂危，快将捨我而去。故此，昨夜我禁不住悲痛号哭！」

大王听后，十分愁恼，对女人深表同情。心想，所有百姓，皆依我而住，有如我的子女，若不救护，为她解危，就不名为国王。因而立即召集群臣，共同商议。共中有六位大臣，他们的名字是：一名见色、二名闻声、三名香足、四名辩才、五名随缘、六名易染。一齐向大王禀告：「婴儿初生之时，应当作七星二十八宿神坛，求福延命，方免夭折之苦。唯愿大王将此方法敕告天下。」

当时，有一位智慧大臣，曾于无量佛所种下很多善根，名叫定慧，上前向大王禀告：「大王明鉴！六位大臣所说的方法，决不能免夭折之苦。这种夭折之苦，唯有佛才能灭。这个佛就是现在的瞿昙氏，悉达多太子。太子无师自悟，彻证宇宙真理。现在耆闍崛山，说长寿灭罪经，唯愿大王前往听受。若得闻此经半偈于耳，百劫千生所有重罪无不消灭。一切童子听到此经，虽未明悟了，但以听经之功德，自然长寿。」

波斯匿王说：「我昔日曾闻六师讲过，姓瞿昙的沙门，学道的日子非常浅薄，是一个羽毛未丰的黄毛小子，年少幼稚。六师经中说：妖祥幻化就是这个瞿昙小子。若有人崇拜他，多会失去正道。」

定慧大臣立即以偈颂形式向大王禀告：

释迦牟尼天人师，曾于无量劫苦行。

今得成佛转法轮，还依过去诸佛说。

不违一切众生愿，慈悲大力救群迷。

见佛如龟值浮木，亦如最妙优昙花。

唯愿大王往听法，不信外道六师言。

这时，定慧大臣说完偈，以神通力从地踊起，昇上虚空，有七棵多罗树之高。即时在大王面前作起咒术，于瞬息间，令须弥山及大海水入于心中，安然无碍。

波斯匿王见此境像，惊歎希有，知道定慧大臣才是真正善知识。于是向前顶礼定慧大臣，并问他：「你的师父是谁？」

定慧大臣回答说：「我的师父就是释迦牟尼佛。他现今在王舍大城耆闍崛山中，说长寿灭罪经。」

大王听后，心中无限欢喜。即时将国家大事，暂时委托定慧大臣处理。自己率领很多眷属、及大臣长者等，乘四马宝车，前呼后拥地向王舍城出发。并将该女人及其儿子也带去。到了王舍城耆闍崛山中，将鲜花及百种上好供品献上，除去身上的装饰，然后绕佛七周，向佛合掌顶礼，并散鲜花供养佛。然后将那女人之事向佛陈说一遍。

即时世尊对波斯匿王说：「这个女人于过去世时，身为后母，因心生妒嫉，用毒药杀死正室的三十个儿女。那些被杀的儿女，都各自发誓说：『愿我生生世世都作共子女，出生后即便夭折分离，令其生大悲痛，苦切如肝肠寸断。』现在她来听我说长寿灭罪经，能将一偈入于耳中，她的怨家债主便从此永绝，不再寻仇。」

接着，世尊又对法会大众说：「童子入胎时，魔王波旬即放四大毒蛇，六魔恶贼依附在其身中，若四蛇六贼有一不调和，童子命根即告断亡。我有陀罗尼咒，能增益童子寿命。若有患疾苦恼，闻我此咒历于耳根，患疾即得消除。此咒能令恶鬼四散驰走。跟着随即说咒：波頭彌波   頭彌提婢   奚尼奚尼   奚彌諸棃   諸羅諸麗   侯羅侯羅   由麗由羅   由麗波羅波麗聞   制瞋迭   頻迭般逝未迭遲那迦棃蘇波訶
佛说：「这个陀罗尼咒文句，若有善男子善女人，受持读诵，为一切入胎出胎，有病患之童子演说，经过七日七夜，烧香散花，书写供养，专心一意听闻受持，那麽，所有重病及前身业障，皆得消灭。」

这时，医生耆婆菩萨上前向佛说：「世尊！我身为大医生，治疗一切病，那些小婴儿有九种病，足以断其小命。何谓九种病呢？一者：父母在不适当之时行房。二者：生产时令血污秽了地，使地神不居，而恶鬼得便，乘虚而入。三者：生产时，没有清洁脐间诸小毒虫。四者：生产时，不用消毒棉布拭抹胎中秽血。五者：杀生害命而为欢宴其亲戚朋友。六者：其母怀孕及哺乳期间，吃各类生冷杂果食品。七者：童子有病之时，喂以各类肉食。八者：产妇分娩时，在产房内看见不祥境像，若脐带未断，则令母亲先死；若脐带已断，则令童子夭折。何谓不祥境像？如见一切死尸及一切古怪离奇不洁之像。 因其眼不淨故，所以名为不祥。若以牛黄、珍珠、光明砂，磨可粉末，和蜜给童子服，能定其心神，能免不祥。九者：夜晚抱婴儿外出行走，被恶鬼打之。一切初生婴儿，若能审慎避免以上九种事，终不会夭折。」