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嘉庆庚辰秋,人多吐泻之疾。次年辛巳其病更剧不移,时而殒者,比比皆是。此症始自广东,今岁福建、台湾患者元甚,或云自舶起风来,此言未尽,无稽病起卒暴,多致夭横极救无方,殊堪怜悯。适沉君月枝,自通州携来痧症全书三卷,係闽中林君药樵氏所着,内载青筋、白虎、霍乱等名,皆以痧治。先用鍼刺宜泄壅闭之邪,然后另施汤药,因思今之时行吐泻,顷刻之间转筋脉伏,医药所不及救急之法,莫速于鍼刺。且景岳全书霍乱门中,载有此法。如法试之,屡获奇效。因属张子寿田重校付梓,并补绘应刺经穴之图,俾仓猝之间,便于按经鍼刺,以广其传,想仁人君子,有同心也是为序。

道光元年七月望日,分巡常、镇通海等处,地方兵备道,兼管河务,加三级仁圃,宋如林识。

道光辛已夏,余自皖赴闽,任假归雉皋展视松楸,时淮扬间,沙疫流行,猝不及治过,吴门尤甚,晤姑苏诸名医,询以治疗之方,据云痧症时有,特未见如是之奇,且骤者。一患吐泻,即脉沉支冷,眼吊足挛,投瘟,散凉解,均无效,近张子寿用,刊林药樵痧症全书,方药详备,且有刮放诸法甚效。亟索一卷于途中阅之,信然予甚珍之。壬午夏,泉州郡亢旱,沙疫复行,延及省,诸块坡明府,精岐黄术,怜痧症猝死之多,云闽医凉热兼投,十不一活,岂斯症果不可救耶。余出此书,示之去旬曰:复来,云剌药并施,所济甚多,是此书不为无功于世矣。 尝耆医学原本内经,东汉张仲景,出着伤寒方论,立三百九十七法,一百一十三方,以济天下。后世医林尊为神圣,嗣是,以后诸名家着书立言,于十三科病症,分门别类,殆巳备论无遗。而瘟疫痧症,则古无专书,发明者鲜,明季洞庭吴又可,着瘟疫方论。

国朝康熙初,闽人林药樵,着痧症全书,二君可谓补前人之未备,而成一家言者也。顾吴又可瘟疫论,巳遍行海内,而林药憔樵痧症全书,传者独少。故冶痧症,视瘟疫较难,其毙较速,且迩来春夏之交多瘟疫,夏秋之际痧症尤多,按古方痧症医法,衹附见于绞肠痧,乾霍乱、吐泻诸症,门中至刮沙,针刺诸法,景岳全书虽亦言之,然卷帙浩繁,读者忽而不讲,今阅林药樵所着痧症全书,其中经络刮刺,方药宜忌。一皆採集群书,惟痧症名目不见古书意。作者自出心裁,以新闻见,而议论中肯,治药不偏,将方改为八音分纪,编成歌诀,极其简明, 洵医津之宝筏不特。操是业者当读,即乡居行旅,仓猝无医,得此全书,按病求方,不致茫无措手,其所济不尤博耶。按景岳全书所载,刮沙针刺诸法,此书未详,玆附刊于后,以备取法时。

道光二年,岁次壬午仲夏,中浣福建督粮道,分巡福州福甯,兼管水利事务,加三级如皋渭泉氏吴帘职。

凡着述之有裨日用者,皆足以传世,行远而莫切近,于医痧症书,尤切近中之切近者也。余曩于一切艺术颇未措意,乙卯丙辰侍。先大父疾两载,粗究医药之事,既而终天抱恨,亦遂置之。幸巳,承乏泉南会。沙疫流行,夏秋尤剧,虽多方拯救,十尝六七不治。如皋吴渭泉大兄,素精斩岐驰誉,日下客秋,观察来闽,亟以此症相询。渭泉出闽人林药樵所着痧症全书见示。且云刺药并施,业巳行之有成效。余按瘟疫痧症相为表里,明季吴又可,着瘟疫论上下卷巳收入。

钦定四库全书,独林氏书较晚出,未被甄釆,而实足补吴书所未备,因怂思重刊,以广流布。他日家置一编,按方求治,不致仓卒,无所措手用仰副。

圣天子,痌瘝在抱之至意,未必非是书之功也。鸠工有日,渭泉行将去玆土,余乃属诸槐坡,重加校勘,付印以成渭泉之志,于其行也。祖道城西濡笔,而为之序时。

道光壬午仲冬上澣,福建盐运使司盐法道仁和王楚堂识。

删订痧书序(古无痧字本作沙今俗作痧又省作痧)

痧无专书,虽古有绞肠痧,乾霍乱、青筋、白虎中恶等症,治而禁忌未明部,析未尽千古,如在暗室,医家託为怪症,稍知推拏,焠刮者又禁人服药,迷误就毙,可胜悼哉。康熙初,林药樵始以痧书授王养吾,丙寅刻晰微,补化全书,未广流传。乾隆丙午,江宁有重梓施送者沉氏,尊生书亦巳收入,而见者卒鲜,爱为删纂开凋,较原书词理简淨,视沉刻眉目清,中有叠出数,见者便于仓猝检阅,对症施治,毋嫌烦複也。方名原取六十四卦,今改八音分纪,省字数易记查耳,家置一删,庶几识所忌宜,无误身命,倘有同志益广其传可也。嘉庆三年岁次戊午,泰兴何汾丹流氏志。

附原书正误一条

医家不信有痧,头痛则用紫苏、麻黄发汗。腹痛则用木香、枳实。瘟中不语直视,则认为阴症,而用桂附、乾薑。卒倒脉伏,认为中风,而用牛黄、苏合。小儿则误作惊风,痘疹。妇人则误为经阻血凝,立刻杀人,可胜惜哉。人祇知绞肠痛是痧,不知有不肚疼。而种种杂症之兼现。疑似之间,必当详究也。

原叙节录

吾师林姓,其先闽人,讳森,号药樵,自号深山野人,性韬晦,有山水癖,佳句妙楷。时与邱壑争奇,一日遇于荆溪之南岳,拂石对语,片晌投洽,徐而叩之。凡天文术数,地理方药无不精贯,子追随不忍释。野人曰:伟男子立身行巳,岂得虚生于天地,必将世上人维持调护,所贵一点真心耳,出痧书一册,付予曰:子知医,是书不道人所巳言,不经人所巳试,持此以往,可与古人颉颃汉间矣。既又授我手法,予复综核古今,即所闻见,编成是书。幸得张子一菴,详加订绎,紫崖詹子慨为梓传,二十年来始得相与有成,以广野人之惠泽,岂偶然哉。康熙丙寅养吾,山人王凯伟仙志。
海甯王君,讳治行号,服吾新建之裔,传学多才,晚以医名,甲申鼎革,老卒于常。其子凯号养吾,遂家毘陵工词,赋性慷慨,博通医理,得林氏传刻痧书救世,近时痧症尤多,从此人知治法,药樵养吾,自当豆医林云。

近复得验方百十絛,巳续纂入书内,适李义门先生,示以痧书,俞麟士廉访遗,以喉症书皆空觏之秘因,并付梓刊,为卷,九卷十于疗治,急症不无小补云,同治元年夏日,海山仙馆主人识。






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