由结此印故，获得"大精进波罗密"，剎那能于，无边世界，一切如来所，作广大供养。

次住"金刚萨埵三昧耶"诵印，大乘现证百字真言曰：唵嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)三么耶么弩播(引)攞野嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)底尾(二合)弩跛底瑟姹(二合)涅哩(合)住弭婆嚩素覩史喻(二合)冥婆嚩阿弩啰讫覩(二合)冥婆嚩素补史喻(二合)冥婆嚩萨嚩悉朕冥钵啰(二合)也瑳萨嚩迦么素左冥质多室利(二合)药句噜吽 呵呵呵呵斛婆誐梵萨嚩怛他(引)多嚩日啰(二合)么弥闷左嚩日哩(二合)婆缚摩诃(引)三摩耶萨怛嚩(二合)恶

即入"金刚萨埵三摩地"，并结"大智印"，诵大乘现证金刚萨埵真言曰：嚩惹啰(二合)萨怛嚩(二合)

或住"大智印"，或持数珠，无限念诵，勿令疲顿。由住三摩地，诵此真言故。现世证得，无量三摩地，亦能成本尊之身。一切如来现前，证得五神通，游历十方，一切世界，广作无边，有情利益，安乐等事。瑜伽者行、住、坐、卧，常以四眷属，而自围遶，处大莲华，同一月轮。

"金刚萨埵"者是"普贤菩萨"，即一切如来长子，是一切如来菩提心，是一切如来祖师，是故一切如来，礼敬金刚萨埵，如经所说：金刚萨埵三摩地，名为一切诸佛法，此法能成诸佛道，若离此更无有佛。

"欲金刚"者，名为"般若波罗密"，能通达一切佛法，无滞无碍，犹如金刚，能出生诸佛。

"触金刚"计里计罗者是"虚空藏三摩地"，与无边众生安乐，拯拔无边众生，溺贫匮泥者，所求世出、世间，希愿皆令满足。

"爱金刚" 者，是"多罗菩萨"，住大悲解脱，愍念无边，受苦有情，常怀拔济，施与安乐。

"慢金刚"者，是"大精进波罗密"，住无碍解脱，于无边如来，广作佛事，及作众生利益。

"欲金刚"持金刚弓箭，射"阿赖耶识"中，一切有漏种子，成"大圆镜智"。

"触金刚"计里计罗，抱"金刚萨埵"者，表净第七识，妄执第八识，为我痴、我见、我慢、我爱，成"平等性智"。

"金刚萨埵"住"大智印"者，从金刚界至"金刚铃菩萨"，以三十七智，成自受用、他受用果德身。

"爱金刚"者，持"摩竭幢"，能净意识，缘虑于净，染有漏心，成"妙观察智"。

"慢金刚"者，以二金刚拳置，表净五识质碍身，起大勤勇，尽无余有情，皆顿令成佛，能净五识身，成"成所作智"。

"欲金刚"者，是慧眼观察，于染净分依他性，知一切法，非有非无。

"触金刚"计里计罗者，以无染智，观察净分依他，与果德位中，圆成不即不异。知一切法与菩提涅盘，不即不异。

"金刚萨埵"者，是自性身，不生不灭，量同虚空，则是遍法界身。

"爱金刚"者，以大悲天眼，观见一切有情身中，普贤体不增不减。

"慢金刚"者，以清净无碍肉眼，观一切有情，处在异生位。虽尘劳覆弊，本性清净。若与大精进相应，即得离垢清净。

"金刚萨埵"者，是"毘卢遮那佛"身。"欲金刚"是"金刚波罗密"。"触金刚"计里计罗是"宝波罗密"。"爱金刚"是"法波罗密"。"慢金刚"是"羯磨波罗密"。

"金刚萨埵"者，即彼"薄伽梵阿閦如来"，"欲金刚"者，即是"金刚萨埵"。"触金刚"计里计罗者，即是"金刚王"。"爱金刚"者，即是"金刚爱"。"慢金刚"者，即是"金刚善哉"。

"金刚萨埵"者即彼"薄伽梵宝生如来"。"欲金刚"者，即是"金刚宝"。"触金刚"计里计罗者，即是"金刚日"。"爱金刚"者，即是"金刚幢"。"慢金刚"者，即是"金刚笑"。

"金刚萨埵"者，即彼"薄伽梵观自在王如来"。"欲金刚"者，即是"金刚法"。"触金刚"计里计罗者，即是"金刚利"。"爱金刚"者，即是"金刚因"。"慢金刚"者，即是"金刚语"。

"金刚萨埵"者，即是彼"薄伽梵不空成就如来"。"欲金刚"者，即是"金刚业"。"触金刚"计里计罗者，即是"金刚护"。"爱金刚"者，即是"金刚药叉"。"慢金刚"者，即是"金刚拳"。

内四供养者，即彼四眷属。外四供养者，亦彼四眷属。

"欲金刚"以菩提心箭，钩召一切有情，安置佛道。

"触金刚"计里计罗抱印，为大方便金刚乘，令证不染智。

以"爱金刚摩竭幢"，为大悲金刚锁，经无量劫，处于生死，心不移易，度一切众生，以为其道。

"慢金刚"者，以大精进，为般若金刚铃，警悟在无明窟宅，随眠有情。

"普贤曼茶罗"不离五身。"降三世曼茶罗"即同"金刚界"。"莲华部遍调伏曼茶罗"依此例之。宝部一切义，成就亦同此说。

"金刚萨埵五秘密"即为"如来部"，是即"金刚部"，是即"莲华部"，是即"宝部"。五身同一大莲华者，为大悲解脱义；同一月轮圆光者，为大智义。是故菩萨，由大智故，不染生死。由大悲故，不住涅盘。

如经所说，有三种萨埵，所谓"愚萨埵"、 "智萨埵"、"金刚萨埵"。以"金刚萨埵"简其二种萨埵，修行得此，金刚乘人，即名"金刚萨埵"。是故菩萨胜慧者，乃至尽生死，恒作众生利，而不趣涅盘，以何等法，能得如此？是故般若及方便，智度所加持，诸法及诸有情，一切皆清净。

诸法及诸有情，名为人法二执。是故欲等调世间，令得净除故。有顶及恶趣，调伏尽诸有情。由住"虚空藏三摩地"，于人法二执，皆悟平等，清净犹如莲华。是故如莲性清净，本洁不为垢所染，诸欲性亦然，不染利群生，利群生者，作安乐利益，事居大自在位，是故大欲得清净。大安乐富饶，三界得自在，能作坚固利益。

坚固利益者，菩提心为因。因有二种：度无边众生为因，无上菩提为果。复次大悲为根，兼住大悲心，二乘境界，风所不能动摇，皆由大方便。大方便者，三密金刚，以为增上缘，能证"毘卢遮那"清净三身果位。
金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨