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以上《烧饼歌》准确地讲到了明成祖"靖难之变",明英宗"土木之变",明朝历代"宦官乱政",大顺王、闯王李自成在陕西起义,推翻大明统治,及明将吴三桂引 "清军入关",满清"康乾盛世","清末、民国及中共以后"的历史事件,由明朝初公元一三八四年甲子岁青鼠至今二零零四年甲申岁青猴六百二十年,由公元二零零四年甲申岁青猴交紫白星八白运。原文原文:七赤无错有三元,大开文风新对联。猴子木盘鸡跳架。犬吠猪鸣太平尽。文武全才一戊丁。流血千军万民迎。爱民如子真兄弟,创立新京修四京。圣君是文武人王之才,在公元二零零八年戊子岁黄鼠,流年一白星入中:圣君上位,流血千军万民迎。爱民如子真兄弟,创立新京在南方香江紫霞岛,修四个卫星城市,政教君主立宪,军政分家,联邦制度,民主科举、选举。

明太祖朱元璋少年进皇觉寺做和尚,乃修佛道之人,对于佛法宏传未来之事,有所关心,以下介绍明太祖朱元璋刘伯温有关的世尊释迦牟尼佛灭度三千年之未法劫数后,弥勒菩萨降世的论述,更为明了精彩。

帝曰: 末后道何人传?
解曰: "释迦牟尼佛"的法运分为三个时期:有正法时期,有像法时期,有末法时期。「正法时期」一千年,佛灭度之后一千年;「像法时期」一千年后到二千年;「末法时期」二千年以后就进入了末法劫数至满三千年。世尊灭度三千年之未法劫数后,佛道何人所传呢?
温曰: 有诗为证:不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺院内,他掌弥勒元头教。
解曰: 刘伯温以诗作证,不是佛僧的表相,亦不是道士的表相,乃是"居士"身,头戴四两羊绒帽,真正得证佛性般若智慧的"弥勒菩萨",也非在寺院内,但他是掌管兜率天位于欲界第四天"弥勒菩萨"元头教,(一:四天王天、二:忉利天、三:夜摩天、四:兜率天、五:乐变化天、六:他化自在天),分内院及外院。内院是补处菩萨说法处,即兜率净土。外院是一般天人居处,仍有五欲乐。

帝曰: 弥勒降凡在哪里?
解曰: 世尊"释迦牟尼佛"灭度三千年之未法劫数后。"释迦牟尼佛"之诞生于:周昭王二十四年、由黄帝元年第一个甲子(六十年)至此是第二十八个甲子年,即是公元前一零二七年甲寅岁木虎、农历四月初八日。"释迦牟尼佛"八十岁高龄,圆寂于中土的周穆王五十三年、第三十个甲子(六十年),即是公元前九四九年壬申岁黑猴,刚好八十年。中国佛教都是以中国历史记载沿用的佛历为佛祖诞日。由公元前一零二七年甲寅岁木虎加公元二零零八年戊子岁黄鼠,故佛历己是三千零三十五年。 "释迦牟尼佛"三千年(正法时期一千年、像法时期一千年、末法时期一千年),现己过三千年,而跨入弥勒佛的世纪。但是"弥勒菩萨"降凡在哪里呢?
温曰: 听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。
解曰: 请圣上明鉴,听微臣说来:世尊"释迦牟尼佛"灭度三千年之,未法劫数后的,未来教主"弥勒菩萨"降临凡界,不落在宰相府第,以及官员之家庭,不在皇宫为太子,不在佛教的僧门,与道教的道院里,而是降生在,寒门草堂的,佛教"居士"身,未来教主,"弥勒菩萨",在燕京(北京)之南(天安门)。赵国(西方、至西北方)十方结缘,大派金钱利是。

帝曰: 清朝尽,你说得明白,使后人看。
解曰: 努尔哈赤传至溥仪十二个皇帝,满清从公元一六四四年甲申岁青猴至清朝宣统三年、公元一九一一年辛亥岁金猪统治中国,共二百六十八年的时间。公元一九一一年辛亥岁金猪十月十日,武昌辛亥革命黎元洪推翻清政府称帝。清朝尽又一大变矣。以后的事,请你说清楚,使后人看得明白。
温曰: 不敢尽言,海运未开是大清,开了海运动刀兵,若是运运重开了,必是老水还了京。
解曰: 微臣不敢言尽,恐怕泄尽天机,满清未实行 "开放门户"政策之前是有主权的大清。乃是:开了海运动刀兵。满清康熙二十四年(公元一六八五年乙丑岁青牛)开放海禁,实行"开放门户"政策。满清道光二十年(公元一八四零年庚子岁金鼠)发生中英鸦片战争,八国联军入侵,新强之役,中法之战,中日甲午战争,义和团之役,日、俄辽东之役。
       公元一九一一年辛亥岁金猪十月十日,武昌辛亥革命黎元洪推翻清政府称帝。公元一九一二年壬子岁黑鼠元月元旦成立"中华民国""孙中山"在南京就职临时大总统。 民国二十年,公元一九三一年辛未岁金羊,日本侵略东北三省、发生「九一八事件」,民国二十一年,公元一九三二年壬申岁黑猴三月九日,扶植清未皇族"溥仪",成立"满州国"民国二十六年,公元一九三七年丁丑岁火牛七月七日,日本发动「卢沟桥事变」,大规模入侵中国及东南亚,建立所谓"大东亚共荣圈"民国三十四年,公元一九四五年乙酉岁青鸡,第二次世界大战,三月结束,德国、意大利战败。美国白人对日本宣战,八月六日在长崎.广岛投下原子弹,迫使日本无条件
       民国三十五年,公元一九四六年丙戌岁火狗,中共由战略防御转入战略进攻有"辽渖战役"、"淮海战役"、"平津战役"之三大战役。公元一九四九年己丑岁黄牛四月二十二日,人民解放军占领南京,乃是:"开了海运动刀兵"

公元一九四九年己丑岁黄牛十月一日,中华人民共和国在北京成立。中国共产党领导全国农民 "扭秧歌、斗地主、分田地"。大搞政治运动:"三反五反"、"高岗反党集团"、"反右派"、"资本主义改造"、"反苏修"、"三面红旗"、"阶级斗争"、"文化大革命"公元一九六六年丙午岁火马,毛泽东发动"文化大革命"夺取政权。公元一九七六年丙辰岁火龙,朱德、周恩来、毛泽东相继逝世,本年十月十八日,叶剑英元帅,捉处《四人帮》之历史性事件。邓小平为国家主席, 公元一九八四年甲子岁青鼠(交小三元七赤运二十年),提出"开放改革",至公元二零零四年甲申岁青猴(交小三元八白运二十年),乃是:若是运运重开了,必是老水还了京。(必是"一心",老水:应是法水,还了京是回到京城)

帝曰: 法水有何么?
解曰: "释迦牟尼佛"佛法的法水传承,有何特点、有何作用?
温曰: 有有有,众道会下引进修行,大变小,老转少,和尚到把佳人要,真可笑来真可笑,女嫁僧人时来到。
解曰: "释迦牟尼佛"佛法的法水传承于"弥勒菩萨"有龙华三会,众道会之下"居士"身普传修行的心法,复杂的修行方法变得简单,长时间的禅修,七日可成就得证菩提。放开禅观,世俗凡界,所谓凡俗的大问题,不再重要,乃小意思。此乃尚祟佛教的时代,实修者得证达到"马阴藏相"的境界,可以男女双运,再进到成佛的境界。

帝曰: 你因何说道字?
解曰: 明太祖朱元璋问刘伯温:你以何方法来描说,这弥勒菩萨龙华三会的道字呢?
温曰: 上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,河汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路。难躲此劫,削了果位,末后勅封八十一劫。
解曰: 世尊"释迦牟尼佛"灭度三千年,之未法劫数,后的未来教主"弥勒菩萨"乃是"贤劫千佛"第五代降临凡界,直此殊胜因缘,万代祖师下界,千佛驾临凡间 (千佛中第一位佛"拘留孙佛"第二位"拘那含牟尼佛"第三位"迦叶佛"第四位便是"释迦牟尼佛" 第五位"弥勒佛"。)宇宙普天,星宿斗首,银河系列,阿罗汉群真,诸天菩萨,难于脱离,都在此贤劫中。"贤劫"是一个光明的劫,"光明劫"内才有佛出世,众生才可以接触佛法而证悟。在此贤劫中, "弥勒菩萨""居士"身,降下十方传道,龙华三会,实修得证成佛,乃是未来佛。天上天下,诸佛诸祖,如不遇金线(光明劫)之路,亦难躲此"贤劫",否则削了果位。
       世尊"释迦牟尼佛"之前有八十劫,现在是"释迦牟尼佛" (由公元前一零二七年甲寅岁木虎加公元二零零八年戊子岁黄鼠,故佛历己是三千零三十五年。)世尊灭度后三千年,之未法劫数时期后的"五浊恶世",世间充满着,魔王的魔子魔孙,在寺院里,所谓:"吃我饭,着我衣,毁我佛法。"亦是"弥勒菩萨"降凡,清理门户,十方传道,龙华三会,的第八十一个"贤劫"(光明劫)

农历戊子年戊午月癸未日壬戌时
公历二零零八年戊子岁 六月十二日 下午八时三十分
普隆黄破译


明朝国师刘伯温"烧饼歌"    完
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