此象乃主满清入关之征。是黄河水清之时，气顺则治，伊人反客为主。殆绦数之使然，此者非人力之所挽回者，辽与金之后。胡人又两主中原，觥觥汉该对之得母有愧，胡人气不衰，稚子半可哀之时。

清朝入侵中原的预言

「黄河水清」，是指「清」朝，清世祖年号「顺治」，也在谶文中清楚可见。「地支无子」是十二地支少了一支，即十一支，暗示清朝只有十一个皇帝，「胡人气不衰」当然是指清人的气运极盛。藩篱多撤去是指撤去吴三桂的平西王。图为吴三桂斗蚌图。

谶曰解释：（震卦游魂爻变"泽风大过"卦，京氏易传云："精粹气纯是为游魂为阴极剥尽，道不复本位为鬼易。"是隐藏著的秘密）

「黄河水清、气顺则治」由于元运的旋转，大三元．中元六白运，小三元．下元八白运。先天卦运，下元八运．震卦。初爻（公元一六三六年丙子年交初爻九年）卦曰：帝出乎震。(公元一六四四年甲申岁至一六四五年乙酉岁) 易卦曰：「黄河清，圣人出」。满清．顺治。清世祖福临．顺治 (生于公元一六三八至一六六一年)顺治六岁登位，由叔父多尔衮和堂叔济尔哈朗摄政，是清王朝入关的第一个皇帝。公元一六四四年，多尔衮再明将吴三桂的邀迎下，乘明亡之乱率清兵入关，消灭李自成的顺王朝，定都北京。建立一个占据全国的王朝， 公元一六五零年，多尔衮病死，十四岁的福临亲政，在位十八年。清世祖重整肃明王朝遗留下的腐败吏治，推行与民生息的政策，为稳定社会，恢复经济，巩固清王朝统治政权作出贡献，初创了清王朝走向强盛的新局面。为康干盛世打创下基楚。即是「黄河水清、气顺则治」。

「主客不分、地支无子」满清金人，来者为客，中原汉人是地主。清朝入主中原，客变为主，统治中原的汉人。即是「主客不分」。（子）太祖．努尔哈赤（丑）太宗 皇太极（寅）世祖福临 顺治（卯）圣祖．爱新觉罗．玄烨（辰）世宗胤禛．雍正（巳）高宗弘历．干隆（午）仁宗顺埮．嘉庆（未）宣宗旻宁．道光（申）文宗奕泞．咸丰（酉）穆宗．载醇．同治（戌）德宗载湉 ．光绪（亥）溥仪．宣统。满清由太祖．努尔哈赤(生于公元一五五九至一六二六年)姓爱新觉罗，女真人。（公元一六一六年）明神宗万历四十四年，称汗登位，建国号大金(史称后金)， 立都于赫图阿拉(后称兴京)。迁都沈阳。至宣统三年（公元一九一一年），共传十二帝，二百九十六年国运。刚好十二地支，行完一周，并无再接（子）。即是「地支无子」。

「天长白瀑来、胡人气不衰」由长白山，云雾中的天池，是传说中佛古伦沐浴感孕的圣地，流出雪白的瀑布，流到明山朗水的抚顺城。努尔哈赤(生于公元一五五九至一六二六年)姓爱新觉罗，女真族人，神鹰之后，诞生于此风水宝地。满清．金国气运开始旺盛，经久不衰，努尔哈赤为神鹰之后，能够开拓满清金国皇朝，二百九十六年的大清基叶。即是「天长白瀑来、胡人气不衰」。

「藩篱多撤去、稚子半可哀」炊藩篱多撤去：削藩。三藩之乱。满清之入主中原及消灭南明，多赖明朝降将之力，故起初不惜以高官厚禄笼络他们。清在入关初即封吴三桂为平西王，顺治六年又封尚可喜为平南王，耿仲明为靖南王，后耿仲明子继茂承袭父爵。南明政权消灭后，平西王吴三桂镇守云南，兼辖贵州；平南王尚可喜镇守广东；靖南王耿继茂(后由子精忠代)镇守福建。此即所谓「三藩」，他们手握重兵，割据一方，其中以吴三桂之势力最大。 康熙帝执政后，因明朝宗室消灭殆尽，眼见诸藩坐大，渐成中央心腹之患，遂图裁撤。康熙十二年(公元一六七三年)，尚可喜以年事已高， 上表请求撤藩告老，获准。吴三桂、耿精忠不得已以退为进，联同上表请撤藩，康熙帝亦一一照准。于是吴三桂反意遂决，自称天下都招讨兵马大元帅，以复明为号召，起兵反清。耿精忠与尚可喜子尚之信也先后响应。三藩虽起兵反清，然彼等投降外敌，早被汉民众唾弃，故拥之者寡。清廷采以汉制汉、抚剿并举策略，先迫耿、尚重新附清，再全力对付吴三桂。吴三桂一度在湖南衡阳称帝，建国号周。后吴三桂病死，孙吴世璠继位。康熙二十年(公元一六八一年)，清兵攻陷昆明，世璠自杀，长达八年的「三藩之乱」遂告平息。即是「藩篱多撤去」。稚子半可哀：慈禧太后．叶赫那拉（生于公元一八三五至一九零八年）清穆宗的母亲。 姓叶赫那拉，满洲镶黄旗人。西元一八五二年被咸丰皇帝选入宫，封兰贵人，一八五七年封为贵妃。穆宗立，尊为圣母皇太后，尊号为慈禧。清穆宗．载醇 ．同治 (生于公元一八五六至一八七五年) 是咸丰与叶赫那拉氏的独生子。生于咸丰六年（公元一八五六年）。咸丰十一年咸丰皇帝病逝于承德，六岁的载淳即位，为同治帝，镒号．穆宗。因同治尚幼，故两宫太后「垂帘听政」，至同治十二年亲政。次年，死于天花。年十九。清德宗载湉 ．光绪 (生于公元一八七一至一九零八年) 是醇亲王的儿子，慈禧太后的外甥，内侄。登基时只有四岁,两宫太后慈禧、慈安即「垂帘听政」。至光绪16岁，慈禧「归政」，但仍实掌大权.光绪二十年（公元一八九四年），岁次甲午，七月一日中、 日两国正式宣战，后清廷战败，签订马关条约，史称为甲午战争。之后，康有为、其学生梁启超，提倡维新变法，要求改革。至光绪二十四年（公元一八九八年）德宗下诏变法，以康有为﹑谭嗣同等人推行新政。称为百日维新．戊戌变法。。但以慈禧太后为主的守旧派反对变法，于是发动政变，德宗被幽禁，康、梁逃亡日本。光绪二十六年（公元一九零零年），义和团起事，仇杀外人，引起英、俄、法、德、美、日、义、奥八国共组联军，攻陷北京,光绪,慈禧太后逃亡西安.光绪二十七年（公元一九零一年），岁次辛丑，九月七日，在北京与各国所订立的条约，共十二款， 以赔款一项为最重，数目高达白银四亿五千万两，为不平等、苛刻的条约。后慈禧处死珍妃，光绪被软禁瀛台.终饮恨病逝。慈禧太后于穆宗、德宗两朝先后垂帘听政计四十七年。历经大事，能识人，有果断，晚年耽逸乐，宠佞幸，纲政遂紊。戊戍政变、庚子拳乱，后为祸首。卒諡孝钦。因与慈安太后所住的宫院分东西二宫，故世称西太后，简称为西后。即是「稚子半可哀」。

右上图：有一大清河中，一船浩浩荡荡的，由上至下，顺流而落，在清波中快速行驶。船上坐满人，船顶有八竿三角形，镶边笙旗，飘扬向船后。喻：满清八旗军，浩浩荡荡，入主中原。

这一象预言了英法骈军入侵，咸丰帝逃往热河的一段史实，故有「西方有人，足踏神京，帝出不还，三台扶倾」之言。从历史照片上看出，对照此象的预言图，竟十分相似，不能不令人惊叹李淳风未卜先知的透视力。

谶曰解释：

「西方有人、足踏神京」自鸦片战争（公元一八四零年）道光二十年，至道光二十二年，满清政府兵败，被逼向英签订了屈辱的《南京条约》。开放广州、厦门、福州、宁波和上海五埠为通商口岸，割让香港给英国，赔偿大量款项，获取了领事裁判权及最惠国待遇等特权。之后，西方列强对华的侵略愈剧烈，（公元一八五六年十月）「英法联军之役」、（公元一八五七年）「俄国东侵」、（公元一八九四年(岁次甲午)光绪二十年至二十一年）「中日甲午战争」、 （公元一九零零年）「义和团事件及八国联军之役」。西方列强瓜分中国的国土，经商口岸，鸦片毒害中国人，诈取金钱，无理强横经济赔偿。把满清在中国的经济，搞得一穷二白，民不聊生。外国教士获准在全国自由传教，一些不法教徒仗恃教会势力，欺压平民百姓，引起民愤。义和团（白莲教的支流）揭出「扶清灭洋」为旗号。慈禧太后因外国反对其废黜光绪帝，对洋人极为愤恨，欲利用义和团作为排除外国势力的工具，便召团民入京，称之为「义民」。于是，义和团的势力得以在北京、天津一带广为发展。并展开烧教堂、杀教士、拆电线、毁铁路等「排外」活动。各国驻京使节纷纷致电本国政府， 要求出兵干涉。公元天一九零零年七月十五日，光绪二十六年，英、美、德、日、俄、法、意、奥等八国组成联军，进攻大沽炮台。慈禧太后遂向外国宣战，并且下令义和团围攻外国使馆。战事爆发后，七月二十日，联军相继攻陷天津、北京，火烧圆明园，慈禧太后挟德宗．光绪帝仓皇避到宣化，后逃往西安。不能回北京。当时联军纪律败坏，在北京到处烧杀淫掠，使中国的老百姓和珍贵文物图籍遭到空前的浩劫。即是「西方有人、足踏神京」。

「帝出不还、三台扶倾」公元一九零零年七月十五日，光绪二十六年，英、美、德、日、俄、法、意、奥等八国组成联军，进攻大沽炮台。慈禧太后遂向外国宣战，并且下令义和团围攻外国使馆。战事爆发后，七月二十日，联军相继攻陷天津、北京，火烧圆明园，慈禧太后挟德宗．光绪帝仓皇避到宣化，后逃往西安。不能回北京。当时联军纪律败坏，在北京到处烧杀淫掠，使中国的老百姓和珍贵文物图籍遭到空前的浩劫。满清慈禧太后全靠曾国藩、李鸿章、左宗棠等三位汉臣扶持，免于倾覆。即是「帝出不还、三台扶倾」。

「黑云黯黯自西来、帝子临河筑金台」自鸦片战争（公元一八四零年）道光二十年，至道光二十二年，满清政府兵败，被逼向英签订了屈辱的《南京条约》。之后，西方列强对华的侵略愈剧烈，（公元一八五六年十月）「英法联军之役」、（公元一八五七年）「俄国东侵」、（公元一八九四年(岁次甲午)光绪二十年至二十一年）「中日甲午战争」、（公元一九零零年）「义和团事件及八国联军之役」。西方列强瓜分中国的国土，经商口岸，鸦片毒害中国人，诈取金钱，无理强横经济赔偿。 把满清在中国的经济，搞得一穷二白，民不聊生。外国教士获准在全国自由传教，一些不法教徒仗恃教会势力，欺压平民百姓，引起民愤。即是「黑云黯黯自西来」。公元一九零零年七月十五日，光绪二十六年，英、美、德、日、俄、法、意、奥等八国组成联军，进攻大沽炮台。慈禧太后遂向外国宣战，并且下令义和团围攻外国使馆。战事爆发后，七月二十日，联军相继攻陷天津、北京，火烧圆明园，慈禧太后挟德宗．光绪帝仓皇避到宣化，后逃往西安。即令庆亲王．奕劻及李鸿章向各国求和，公元一九零一年六月(岁次辛丑)，光绪二十七年，签订了《辛丑条约》。除惩办祸首谢罪、又向德、日赔罪，赔款四亿五千万两银外，清廷还须拆毁大沽炮台， 允许外国在北京至山海关一带驻兵防守、在北京设立使馆区。即是「黑云黯黯自西来、帝子临河筑金台」。

「南有兵戎北有火、中兴曾见有奇才」公元一九零零年七月十五日，光绪二十六年，英、美、德、日、俄、法、意、奥等八国组成联军，进攻大沽炮台。慈禧太后遂向外国宣战，并且下令义和团围攻外国使馆。战事爆发后，七月二十日，联军相继攻陷天津、北京，慈禧挟德宗．光绪帝仓皇避到宣化，后逃往西安。以后，联军连陷保定、张家口、山海关，搜杀义和团民。俄国军队在东北三省，屠杀义和团民，尤为惨烈。即是「南有兵戎北有火」。清朝中原汉臣，曾国藩（湖南．湘乡人），（公元一八五二年）咸丰二年， 奉命训练胡南团练武装湘军，围剿捻军、太平天国之农民起义。（公元一八六七年）曾国藩以老病自辞其职，推荐李鸿章督办军务。汉臣．李鸿章在国难中，西方列强，强横侵犯，国弱无外交，力挽狂澜，为清朝签署许多不合理的条约。即是「中兴曾见有奇才」。

右上图：有一宏伟的皇城城墙，上下没有守军，城门大开，有一班西方夷人，仓狼而入城门。喻：满清北京皇城，门户大开，被西方列强侵掠，国力衰弱，民不聊生。军队将士不力，西方八国联军，攻入北京皇城，到处烧杀淫掠，火烧圆明园，使中国的老百姓和珍贵文物图籍遭到空前的浩劫。

此象乃主太平天国，事盖蓄发，衣红建该后。东王、北王等即见杀。颂之曰，太平却见血花飞，洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非，在此三、四句中，中将洪秀全三字崁入。图谶中均显极矣。

太平天国诞生的预言

太平军都留有长发，包上红头巾，应验了「头有发、衣怕白」六字，而「太平」二字也在「推背图」一早预言了出来，各王之互相争斗，引起分裂现象，也预言出来，洪秀全三字也在颂文中清楚看到，平定太平天国的人是「曾」国藩。

谶曰解释：

「头有发、衣怕白」洪秀全，公元一八一四年一月十一日生，广东花县人。(公元一八五一年一月十一日)道光三十年，十二月初十，拜上帝会利用广西连年灾荒、饥民流离失所的机会，在桂平县金田村聚众起事。起义军留长头发，将士头包红布帽，红领巾，忌著白色衣裳。即是「头有发、衣怕白」。

「太平时、王杀王」洪秀全拜上帝会，不久，攻占了永安(今广西蒙山)，建立太平天国，洪秀全自称天王，并进行分封。由于太平军连续击败清兵，各地反清势力闻风响应，部众发展至百万人以上。公元一八五三年，太平军攻陷南京，定为国都，改名天京。太平天国定都天京后，颁行了一些制度和措施，并且派兵进行北伐和西征，曾一度取得重大胜利，震撼全国。清廷为了对付太平天国，下诏各省自组军队，其中以曾国藩的「湘军」、李鸿章的「淮军」，以及由商人招募的「洋枪队」最具战斗力，成为太平军的劲敌。这时太平天国「用人唯亲」，却发生内鬨，杨秀清、韦昌辉先后被杀。 石达开是太平军最优秀的统帅，所部又是太平军精锐。他德才兼备，军民拥戴，天京内讧之后，洪秀全猜忌他，用安王、福王挟制 和排挤他。因此，石达开出走，致使太平天国出现分裂局面。其后，陈玉成、李秀成打破江北大营、江南大营，京围一解，洪秀全立刻大封王爵，根本不问才德、功劳，亲戚、广东同乡或捐有钱粮者，都可以封王。封王人数竟达到二千七百人以上。造成后期天国朝政混乱、吏治败坏、军事削弱的局面。公元一八六四年，洪秀全病死，清军攻陷天京，太平天国至此覆灭。即是「太平时、王杀王」。

「太平又见血花飞、五色章成里外衣」太平天国的将士、起义军，留长头发，将士头包红布帽，红领巾。即是「太平又见血花飞」。曾国藩（湖南．湘乡人），（公元一八五二年）咸丰二年，奉命训练胡南团练武装湘军，围剿捻军、太平天国之农民起义。（公元一八六七年）曾国藩以老病自辞其职， 推荐李鸿章督办军务。李鸿章率领八旗军之绿营（八旗分五色：黄、蓝、白、红、绿），平定捻军、太平天国、回族之乱。即是「五色章成里外衣」。

「洪水滔天苗不秀、中原曾见梦全非」洪秀全拜上帝会金田起义，从公元一八五一年一月十一日，建立太平天国。历时14年，到公元一八六四年天京陷落前夕，洪秀全领导了这场农民起义推翻清朝的战争，好像洪水滔天，波浪壮观，雷霆万军，其势力发展到全国十八个省，先后攻侵六百多个城市，给腐败的清朝沉重打击。由于洪秀全喧扬天国神教，怪力乱神，短于政治、军事策略。洪秀全、杨秀清之根苗不秀也。即是「洪水滔天苗不秀」。

中原曾见梦全非：中原汉人，曾国藩（湖南．湘乡人），（公元一八五二年）咸丰二年，奉命训练胡南团练武装湘军，围剿捻军、太平天国之农民起义。（公元一八六七年）曾国藩以老病自辞其职，推荐李鸿章督办军务。李鸿章率领八旗军之绿营（八旗分五色：黄、蓝、白、红、绿），平定捻军、太平天国、回族之乱。洪秀全、杨秀清等，遇著对手，满清大官．中原汉人，曾国藩后，洪秀全统治中国的皇帝梦， 完全破灭。公元一八六四年，洪秀全病死，清军攻陷天京，太平天国至此覆灭。即是「中原曾见梦全非」。

右上图：有一河，洪水泛滥，水中野草繁生，芦草顶头向下垂，岸边尸骨碎离。喻：洪秀全领导了这场农民起义推翻清朝的战争，好像洪水滔天，洪秀全、杨秀清之根苗不秀也。其势力发展到全国十八个省，先后攻侵六百多个城市，因战争而死的人数，达二千万人。

此象即是为疑一女子能定中原，建都长安者。此象为主拳匪之乱，于谶谶颂中均见红灯之罩。八卦旗及祸首端王，而两宫西狩长安竟直指无丝毫之隐。惟觐一字略谜，所料亦所非易也。

慈禧太后义和团之预

「纤纤女子、不分祸福」预言了慈禧太后不分吉凶地治国，以小小灯光以为可蔽日，总括了她的无知心态。「双拳旋转干坤，海内无端不靖」预言了义和团之乱，「母子」是指慈禧及光绪，这是十分准确而应景的一个预言。

谶曰解释：

「纤纤女子、赤手御敌」义和团原名义和拳，习拳弄掍，宣称有神符护身，枪炮不入，是反清复明的白莲教民间秘密组织。有一群爱国的妇女，组成义和拳「红灯照」，即是「纤纤女子、赤手御敌」。

「不分祸福、灯光蔽日」慈禧太后因外国反对其废黜光绪帝，对洋人极为愤恨，欲利用义和团作为排除外国势力的工具，便召团民入京，称之为「义民」。由于政府对其招抚，故改称义和团，并以「扶清灭洋」为口号。他们专门与洋人作对。于是，义和团的势力得以在北京、天津一带广为发展。并展开烧教堂、杀教士、拆电线、毁铁路等「排外」活动。即是「不分祸福、灯光蔽日」。义和拳「红灯照」，不能蔽日，怎能救得满清呢？

「双拳旋转干坤，海内无端不靖」义和团原名义和拳，习拳弄掍，宣称有神符护身，枪炮不入，依靠这些下三乘的愚昧本领，改变旋转的天地干坤，扶持衰弱无能的政权。只有中国之海内慈禧太后及端王．载漪，欲利用义和团作为排除外国势力的工具。则不构成公元一九零零年七月十五日，光绪二十六年，英、美、德、日、俄、法、意、奥等八国组成联军，进攻大沽炮台。慈禧太后遂向外国宣战，并且下令义和团围攻外国使馆。战事爆发后，七月二十日，联军相继攻陷天津、北京，火烧圆明园之靖难。即是「双拳旋转干坤，海内无端不靖」。

「母子不分先后，西望长安入觐」公元1900年7月20日，联军相继攻陷天津、北京，火烧圆明园，慈禧太后（母）挟德宗．光绪帝（子）仓皇避到宣化，后逃往西安（长安）。即是「母子不分先后，西望长安入觐」。

右上图：在皇城的宽坦大道上，有一美女使者，双手持红灯，前引照明。有一朝庭王者，双脚下跪，底头叩拜，双手合请。一白马骑载一位身著盔甲，英姿勃勃的巾帼英雄。喻：义和团原名义和拳，习拳弄掍，宣称有神符护身，枪炮不入，是反清复明的白莲教民间秘密组织。有一群爱国的妇女，组成义和拳「红灯照」。依靠这些下三乘的愚昧本领，改变旋转的天地干坤，扶持衰弱无能的政权。只有中国之海内慈禧太后及端王．载漪，欲利用义和团作为排除外国势力的工具。构成公元一九零零年七月十五日，光绪二十六年，英、美、德、日、俄、法、意、奥等八国组成联军，攻陷天津、北京，火烧圆明园之靖难。

此象乃是妖气漫天，元气受伤。图中之一男一女为指阉人与某氏而言，是时臣士尽沉沦，纵有胸怀能坦白，惜哉，干坤己不属旧明君者。

谶曰解释：

「当涂遗蘖、秽乱宫阙」宦官（太监）之祸：由成祖开端，至英宗、武宗、神宗、熹宗各代的政治，都由宦官摆布，尤其熹宗时的魏忠贤，专横凶恶，祸害达于顶点，弄得国政一团糟，种下了亡国的种子。朋党之争：汉、唐、宋、明都有党祸，但以汉、明为最激烈。神宗时，吏部顾宪成被免，在「东林书院」结朋为「东林党」，另有崑党、宣党及齐党、楚党、淅党，水火不容。如：梃击案、红丸案、移宫案。非东林党之朝臣，勾结（太监）魏忠贤大捕杀「东林党」人。即是「当涂遗蘖、秽乱宫阙」。

「一男一女、断送人国」明熹宗(公元一六二零至一六二七年)，即朱由校(生于公元一六零五至一六二七年)。泰昌元年(公元一六二零年)即位，次年改元天启。时辽东屡败于后金（清），白莲教在山东揭竿而起，奢崇明、安邦彦起事于西南，而熹宗犹好声色犬马。一男一女：宠信乳母客氏和（太监）魏忠贤，纵容其大肆打击屠杀东林党人，错误干预辽东军略。天启六年(公元一六二六年)，爆发陕西流民起事。次年病卒，葬于德陵。即是「一男一女、断送人国」。

「忠臣贤士尽沉沦，天启其哀乱更纷」有（太监）魏忠贤，(生于公元一五六八至一六二七年)，明河间肃宁(今属河北)人，少无赖，自宫后改名李进忠。万历时入宫为宦官，后乃复姓，赐名忠贤。熹宗即位，升为司礼秉笔太监兼提督宝和三店。他密结大臣为援，以犬马声色媚帝。臣士尽沉沦，(公元一六二一年)天启年开始，天启其哀乱更纷：天启三年(公元一六二三年) （太监）魏忠贤掌东厂，与熹宗乳母客氏勾结，排斥异己，专权揽政，参阅奏章，斥逐言官， 纵容校尉，横行肆虐，迫害东林党人。次年，杨涟疏劾其二十四大罪，魏大中等七十余人又交章论其不法。遂兴大狱，大臣被罢逐者数十人，凡不附己者一概斥为东林党人，并杀杨涟、左光斗、魏大中等。自内阁、六部、四方总督、巡抚，遍置死党，广建生祠，时有「九千岁」之称。思宗即位，黜职，置凤阳。行至阜城(今属河北)，闻逮治令，遂自缢死。

「纵有胸怀能坦白，干坤不属旧明君」明熹宗(公元一六二零至一六二七年)，即朱由校(生于公元一六零五至一六二七年)。泰昌元年(公元一六二零年)即位，次年改元天启。时辽东屡败于后金（清），白莲教在山东揭竿而起，奢崇明、安邦彦起事于西南，而熹宗犹好声色犬马。宠信乳母客氏和（太监）魏忠贤，纵容其大肆打击屠杀东林党人，错误干预辽东军略。天启六年(公元一六二六年)，爆发陕西流民起事。明熹宗，在位七年，好声色犬马，不理朝纲。 （太监）魏忠贤与熹宗乳母客氏勾结，篡权夺位，扰乱干坤．朝纲，掌东厂，排斥异己，专权揽政，参阅奏章，斥逐言官，纵容校尉，横行肆虐，迫害东林党人。即是明熹宗「纵有胸怀能坦白，干坤不属旧明君」。(公元一六二七年) 明熹宗病卒，葬于德陵。

右上图：左有一民妇，左脚下有一穗禾。右有一男鬼，头发直起，磨拳擦掌，跨步向前。喻：一女为明熹宗之乳母客氏，称奉圣夫人。又喻：「禾」中「女」「鬼」，「魏」姓。图中之一男一女为指魏阉与客氏而言，客氏即指明熹宗之乳母，称奉圣夫人，是时臣士尽沉沦，纵有胸怀能坦白，惜哉，干坤己不属旧明君者。