"日光菩薩"又作"日光遍照" "日曜"。 "藥師佛"的左脅侍。與右脅侍"月光菩薩"在東方淨琉璃國土中，並為"藥師佛"的兩大輔佐，也是"藥師佛"國中無量菩薩眾的上首菩薩。

"日光菩薩" "月光菩薩"與"藥師佛"的關係甚深。在久遠的過去世，"電光如來"行化世間。當時有一位梵士，養育二子。由於有感於世間之濁亂，乃發菩提心，誓願拯救，病苦眾生。當時的"電光如來"對之甚為讚歎，勸梵士改名號為醫王，二子改名為日照、月照。這位蒙受"電光如來"咐囑的梵士，成佛之後就是"藥師如來"。二位子嗣也就是兩大脅侍。當時的日照、月照，就是後來的"日光菩薩"和"月光菩薩"。

"藥師如來"的左脅侍︰"日光菩薩"的名號，是取自"日放千光，遍照天下，普破冥暗"的意思。此一菩薩持其慈悲本願，普施三昧，以照法界俗塵，摧破生死之闇冥，猶如日光之遍照世間，故取此名。

"日光菩薩"與"觀世音菩薩"的大悲咒也有密切關係。持誦大悲咒者，"日光菩薩"當與無量神人來為作證，並增益其效驗。凡是持誦大悲咒者，如能再持"日光菩薩"陀羅尼，當能得"日光菩薩"之護持。《大悲心陀羅尼經》雲（大正20•111b）︰「"日光菩薩"為受持大悲心陀羅尼者說大神咒而擁護之︰

"南無勃陀瞿那迷，南無達摩莫訶低，南無僧伽多夜泥，底哩部畢薩咄簷納摩。"」

"藥師如來"的右脅侍︰"月光菩薩"又作"月淨菩薩" "月光遍照菩薩"。《灌頂經》卷十二雲（大正21•533a）︰「有二菩薩，一名日曜，二名月淨，是二菩薩次補佛處。」據《藥師如來本願經》載，"月光菩薩"與"日光菩薩"同為無量無數菩薩眾之上首，次補佛處，悉能持"藥師如來"之正法寶藏。

《覺禪鈔》曾引《藥師經疏》卷一而言，過去世"電光如來"時，有一梵士醫王，養育日照、月照二子，發心願利樂眾生，二子亦發願供養。梵士醫王即今之"藥師如來"，二子即日光、月光二菩薩。依《藥師儀軌布壇法》所載，"月光菩薩"身呈白色，手持月輪，坐鵝座上；但此像與歷代相傳者頗為不同，歷來所造皆為立像，而"月光菩薩"即立於"藥師如來"之右側。

如同"日光菩薩"一樣，"月光菩薩"與"觀世音菩薩"的大悲咒也有密切的關係。凡是至心持誦大悲咒的修行者，"月光菩薩"也會與無量神人來增益其持咒效驗。修行者在持誦大悲咒過後，如果能再加誦"月光菩薩"陀羅尼，則"月光菩薩"當會來加庇護，使持咒者除去一切障難與病痛，並成就一切善法、遠離各種怖畏。此陀羅尼即（大正20•660b）︰"深低帝屠蘇吒，阿若密帝烏都吒，深耆吒，波賴帝吒，耶彌若吒烏都吒，拘羅帝吒，耆摩吒，娑婆訶。"

消災延壽藥師懺悔法卷上

熏修藥師懺儀 嚴淨壇揚◦

楊枝浄水。遍灑三千。性空八德利人天福慧

廣增延滅罪除愆，火焰化紅蓮

那摩淸涼地菩薩摩訶薩 (三稱)

那摩聖觀自在菩藤 (三稱) (眾持大悲咒、心經等畢舉)

摩訶般若波羅蜜多，雲，雲。

晻，捺摩巴葛瓦帝，阿巴囉密遝，阿優哩阿納，蘇必你，實執遝，牒 左囉宰也，怛墖哿達也，阿囉訶帝，三藥三不達也，怛你也墖，唵，薩哩巴桑斯葛哩，叭哩述遝，達囉馬帝，哿捺，桑馬兀哿帝，莎巴瓦，比述帝，馬喝捺也，叭哩瓦哩，莎喝。或念

觀音大士贊：

觀音大士，悉號圓通，慈悲大願，誓弘深，苦海，渡迷津，救苦尋聲，無刹不現身。

以此經咒功德，回向護法龍天，三界嶽漬靈聰，守護道場眞宰。

祈福保安平善，莊嚴無上菩提，普願法界眾生，共入毘盧性海。

香贊：

爐香乍熱，法界蒙熏，藥師海會，悉遙聞，隨處結祥雲，誠意方殷，諸佛視全身。

那摩香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)(跪誦藥師經一卷)

普賢王菩薩，象駕光臨：

有一菩薩，結跏趺坐，名曰普賢，身白玉色，五十種光，五十種色，以為項光，身諸毛孔，

流出金光，其金光端，無量化佛，諸化菩薩，以為眷屬，安庠徐步，雨大賣華，至行者前，

其象開口，於象牙上，諸池玉女，鼓樂弦歌，其聲微妙，讚歎大眾，一實之道，行者見已，

歡喜敬禮，複更讀誦，甚深經典，徧禮十方，無量諸佛，多寶佛塔，釋迦牟尼，並禮普賢，

諸大菩薩，發是誓願，若我宿福，應見普賢，尊者徧吉，示我色身。

那摩普賢王菩薩摩訶薩(三聲)

一切恭敬：

一心頂禮，十方法界常住佛。

一心頂禮，十方法界常住法。

一心頂禮，十方法界常住僧。

是諸眾等，各各胡跪，嚴持香花，如法供養：

願此香花遍十方，以為微妙光明台，諸天音楽天寶香，諸天肴饍天寶衣，

不可思議妙法麈，一一塵出一切塵，一一塵出一切法，旋轉無擬互莊嚴，

遍至十方三寶前，十方法界三寶前，皆有我身修供養，一一皆悉徧法界，彼彼無雜無障礙，

盡未來際作佛事，普熏法界諸眾生，蒙熏皆發菩提心，同入無生證佛智。

願此香花雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸菩薩，緣覺聲聞眾，及一切天僊，以起光明台，

過於無邊界，無邊佛土中，受用作佛事，普熏諸眾生，皆發菩堤心，容顏甚奇妙，光明照十方，

我適會供養，今複還親覲，聖主天中王，迦陵頻伽聲，哀湣眾生者，我等今敬禮。

那摩寶曇華菩薩摩訶薩(三稱)

藥師如來(雲) 證明禮懺述和主法白雲：

妄念成生滅，真如不變遷，總持難思議，無住對空宣。 仰白：十方三寶，藥師如來，剎海天龍，一切聖眾，願賜慈悲，俯垂證鑒，有疏披宣，伏希慈攝。

(表白宣意畢)

上來請旨，恭對披宣，大圓鏡中，諒垂印可，是以熏修，香花供養，燈燭莊嚴，命我等流，

代行懺法，今則依仗，藥師如來，大寂滅海，皈投普門，大悲願王，蕩罪業於無何有之郷，剪芥蒂於不萌枝之地，心純是法，與法相應，理事圓融，行願成就，我既如是，佛必哀憐，祈叩洪慈，冥熏加被。

佛面猶如浄滿月，亦如千日放光明，圓光普照於十方，喜舍慈悲皆具足。

啟運藥師道場懺法，今當歸命三世諸佛，那摩過去毘婆屍佛，那摩屍棄佛。

那摩毘舍浮佛，那摩拘留孫佛，那摩拘那舍牟尼佛，那摩迦葉佛，那摩本師釋迦牟尼怫，

那摩當來彌勒尊佛，

那摩藥師琉璃光如來，那摩藥師海會佛菩藶(三稱)

開經偈：

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來懺法義。

消災延壽藥師懺法卷上：

一切諸佛，湣念眾生，為說藥師道場懺法，良以眾生垢重，無明暗覆，不諳因果，不勤懺悔， 縱貪嗔癡。肆殺盜淫，無量無邊，所作罪垢，無量無邊，所結冤業，不覺不知，日深日厚， 以致促長壽而夭枉，黜官位而下賤，削富饒而貧窮，摺子女而孤獨，罹斯九橫，墜墮三塗， 粉粉苦果，自作自受，種種惡報，或現或後，纖毫無差，遲速必報。 爾時，藥師琉璃光如來慈悲拯濟說是本願功德經，令讀誦者，造彼如來形像七軀，一一像前， 各置七燈，一一燈量，大如車輪，燃至四十九日，光明不絶，是惟刹利，居士大家，多饒財寶， 倉庫盈溢，之所堪為，而綿力眾生，心雖喜樂，不能如法莊嚴以是因緣，卽于本願功德經中， 譯出消災延壽懺法，便諸眾生，齋戒沐洽，或於寺院，或在家庭，或延禪侶，或偕善士， 灑掃熏修，香花燈現燭，隨分供養，依科贊詠，虔誠敬禮，則無求不應。無願不成。 經雲：說悔先罪，浄名所尙。改往修來，洗浣身心，斷除眾惡誓，不更造，多劫罪衍，淨盡無餘，隨所樂求，悉令滿足。某等，志心頂禮，求哀懺悔。

那摩毘盧遮那佛，那摩本師釋迦牟尼佛，那摩藥師琉璃光如來，那摩無量壽佛，

那摩盡十方遍法界，過去一切諸佛，

那摩盡十方遍法界，現在一切諸佛，

那摩盡十方遍法界，未來一切諸佛，

那摩藥師琉璃光如來本願功德經。

那摩日光遍照菩薩，那摩月光遍照菩蘧，那摩文殊師利著薩，那摩觀世音菩薩，

那摩得大勢菩薩，那摩無盡意菩薩，那摩寶曇華菩薩，那摩藥王菩薩，那摩藥上菩薩，

那摩彌勒菩薩，那摩消災障菩薩，那摩增福壽菩薩，

那摩樂音樹下三萬六千菩薩，那摩阿難尊者八千比丘諸大聖僧。

那摩救脫菩薩。

禮諸佛已，次複懺悔，緣念像法轉過，末法劫過時，若諸有情，為欲利益安樂，拔除一切業障，建立殊勝功德者，為欲滿修，諸佛大願，具足受持，諸佛名號，及正法寶藏者，欲得阿耨多羅，三藐三菩提，三十二相，八十隨形，莊嚴其身者，欲得無量，智慧方便，令鍺眾生，安立大乘者，為欲修行梵行，得不缺戒，具三聚戒，究竟淸淨，無有毀犯者，欲得諸根完具，無諸疾苦，家屬資具，悉皆豐足者，欲得破魔網，解脫一切，外道纏縛，拔種種惡，見稠林者。若有女人，欲轉女成男，具丈夫相者，為欲求男女，而得男女，求長壽，而得長壽者，或當王法所加。欲解脫一切憂苦者，欲得上妙飮食，飽足法味，及種種上妙衣服，一切寶莊嚴具者。欲行惠施，一切所有，悉無貪惜，施來求者。欲得正見精進，善調意樂，多聞聰利，解甚深義，恒求勝法，常遇善友者。欲受持學處，願生西方極樂世界，無量壽佛所，聽聞正法者。若有已毀之戒，而欲還淸淨，已盡之命，而欲複救續，乃至國界人眾，種種諸橫，種種諸難，而欲消伏隱沒，順時歡樂者，應當如法嚴，歸命藥師琉璃光如來，一心精進，修三摩地。所以者何？彼如來行，菩薩道時，所發十二，微妙上願，殊勝功德，令諸聞者，業障消除，一切所求，皆得滿願故。是唯一生，所系菩薩，為能如實信解，如說修行，應當以身命財，不生恡惜，竭力莊嚴，必獲果遂。是故，今日與現前(眾等)各各志心皈命頂禮，

那摩毘盧遮那佛，那摩本師釋迦牟尼佛，那摩藥師琉璃光如來，那摩無量壽佛，

那摩盡十方遍法界，過去一切諸佛，

那摩盡十方遍法界，現在一切諸佛，

那摩盡十方遍法界，未來一切諸佛，

那摩藥師琉璃光如來本願功德經。

那摩日光遍照菩薩，那摩月光遍照菩蘧，那摩文殊師利著薩，那摩觀世音菩薩，

那摩得大勢菩薩，那摩無盡意菩薩，那摩寶曇華菩薩，那摩藥王菩薩，那摩藥上菩薩，

那摩彌勒菩薩，那摩消災障菩薩，那摩增福壽菩薩，

那摩樂音樹下三萬六千菩薩，那摩阿難尊者八千比丘諸大聖僧。

那摩救脫菩薩。

禮諸佛已，志心皈命，惟願諸佛菩薩，同運慈悲，降臨道場，一切天龍八部，藥叉諸將，悉生哀湣，來到道場，是諸聖眾，願悉證明，我於今日，欲為十方，一切六道眾生，行無上菩提，斷除一切業障，同入如來，本大願海，普現色身，於一念中，供養一切，十方三寶，於一念中，普度一切，六道眾生，令入平等大慧，故於今日，一心精進，如說修行，惟願諸佛菩薩，藥師如來，本願力故，受我懺悔，令我所行，決定破除罪障，行願圓成，如經所說，願悉證明，那摩藥師琉璃光如來，應正等覺，明行圓滿，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴，過於日月，幽冥眾生，悉蒙開嘵，隨所樂求，一切皆遂，所有病苦，悉皆消滅，無量菩薩，行無量善巧方便，無量廣大願，我若一劫，若一劫餘，而廣說者，劫可速盡，彼佛行願，善巧方便，無有盡也。是故志心，皈命頂禮。

那摩，薄伽伐帝，鞞殺社，寠嚕薜琉璃，缽囉婆， 喝喇闍也。怛他掲哆耶，阿囉訶帝，三藐三勃陀耶，怛侄他，唵，鞞殺逝，鞞殺逝，鞞殺社，三沒揭帝，莎訶。

贊：藥師如來，世界琉璃，慈悲喜舍，悉隨宜，懺法度群迷，稽首皈依，所願滿求祈。

藥師佛，藥師佛，消災延壽藥師佛，那摩消災延壽藥師佛。

遶壇起佛偈念佛回向：

稽首東方滿月界，微妙正覺藥師尊，三隻果滿不思議，十號名稱無等倫，

二六願門因地發，百千相好果中圓，慈悲海闊測難量，功德山髙贊莫盡，

那摩東方浄琉璃世界，藥師琉璃光如來，那摩消災延壽藥師佛(或百聲、千聲，隨意回向)

消災延壽藥師懺法卷上