大密根經海裏來，有學有智尊人得﹔清潔力論寶庫嚴，成就如意增寶滿。百門能開妙法器，為救無明餓子們﹔想到合成慧智土，必靠正確金剛師。無師無能無法成，無師無望無法成，應當為師命財身，一切供養三喜師。蓮足頂拜上師法﹔此論一切有所德，迴向眾生遇正師，不破一切上師戒，真學金剛密乘法，成就生起圓滿地﹔ 快速能到金剛土。

上師五十法頌是班智達跋維諦瓦大阿闍黎所著，印度大住持人貝瑪嘎拉瓦爾嘛尊者，和西藏大真翻譯大師---比丘仁權讓譯成藏文。本論(本法的講解部份)，是班智達婆拉遮達阿大師，根據班智達嘎雅達喇大師和班智達拿洛達巴(拿洛巴)大師的指導講論，簡略集成此論。其內容、字句、意義，均經各方大師仔細校對，正確無謬。故譯此論。

佛學大藏經：密教上師五十頌：

嗡梭地蘇擋

一、能得吉祥金剛心地因，次第頂禮上師蓮座下﹔拜師無數根本清經內，重點少集說此應禮聽。

二、所有十方世界中，佛及菩薩三時時﹔禮拜金剛阿闍黎，灌頂大上金剛師。

三、最勝意樂三時時，合掌持花曼達拉﹔供養世尊咕嚕師，頂禮恭敬接足禮。

四、在家或者初學釋，法經佛像前供養﹔學密弟子真心禮，有時則息諸疑謗。

五、供坐站禮有意事，供養等事作一切﹔金剛弟子力事全，能放大禮無上師。

六、金剛師及其弟子，同樣會得越法罪﹔所以一勇阿闍黎，弟子當互審其器。

七、真慈放棄黑心怒，無戒傲心貪心心，多散心亂此族等，有智弟子以慧揀。

八、穩定具戒忍悲智，心真尊重無諂曲，明瞭儀範密根經，博閑經理諸論議。

九、契証圓滿十真如，善達事業曼達拉﹔能明密咒相論議，滿清諸根悉淨安。

十、若彼求法學法者，登壇後謗阿闍黎﹔則謗一切如來佛，彼子常得諸苦惱。

十一、若謗金剛阿闍黎，現得惡報無安時﹔中毒得病著魔亂，愚癡此人會斷命。

十二、王法火災惡毒蛇，冤賊水難空行怒﹔妖魔鬼與邪怪等，毀人定進金剛獄。

十三、金剛上師阿闍黎，永久不作障礙事﹔愚痴常作諸障礙 命終一進惡地獄。

十四、毀謗金剛阿闍黎，無間地獄等怖畏，所說所有畏地獄，廢子定入進住獄。

十五、大智金剛阿闍黎，發揚無降廣大德﹔是故一切當全力，永時輒莫生輕毀。

十六、發生恭敬尊重心，供養咕嚕金剛師﹔則除若惱病亂害，消後無復苦惱難。

十七、自戒金剛阿闍黎，難施妻兒及自身﹔自命亦捨為拜師，何況富貴與財物。

十八、為此無量億劫時，極為稀有難得之，無上成就証布達，勇猛修習此身得。

十九、永久善護其深誓，永久供養諸如來﹔永久供養阿闍黎，咕嚕等同一切佛。

二十、有心要得無盡成，所有最上諸珍玩﹔上師心中歡喜物，長時誠心而奉獻。

二十一、施供金剛阿闍黎，永施所有布達等﹔狴H此事福德德，福德能得金剛成。

二十二、所以想學求法者，有了具戒忍功德﹔慈心圓滿優越子，咕嚕無二金剛持。

二十三、若足踏過上師影，獲罪恐怖如破塔﹔於床坐鞋等資具，驀過獲罪何況說？

二十四、大慧弟子歡喜心，上師指導當聽受﹔真是超力不能為，則善言恭請稟白。

二十五、依止咕嚕阿闍黎，成就生天現樂成﹔所以一切力所為，當受師命不違背。

二十六、咕嚕財物猶如命，上師心愛如師敬﹔於彼上師執侍人，如親常時恭敬心。

二十七、不應金剛上師前，包頭頂高坐前去﹔翹足踏坐手扠腰，安然按腰上師前。

二十八、金剛咕嚕站起時，應當勿坐或勿臥﹔常具敬供諸威儀，站會全事歡喜事。

二十九、無棄涕唾上師前，坐時勿舒於雙足﹔師處舉步隨口諍，應當不作上師前。

三十、上師行處鄰近傍，語笑歌舞言作唱﹔亦勿金剛上師前，手足揉等無敬行。

三十一、常時咕嚕坐或起，各按坐起徐禮敬 夜水危險路行中，許准後自作前導。

三十二、阿闍黎前或見處，有智不應現疲身﹔不倚柱及牆壁等，許准後自作前導。

三十三、若須替師浴身足，濯足身等奉侍時﹔先白頂禮師令知，完後頂禮自作事。

三十四、弟子名稱上師時，不稱只名下有禮﹔為得恭敬餘人前，上師名前特點稱。

三十五、先請何作上師令，說全合遵照上師﹔雙手合掌心耳一，樂心憶持咕嚕令。

三十六、有笑嗽時上師前，應當則以手遮口﹔若有完事白上師，當無得意軟語明。

三十七、淨心前來欲聽法，上師前坐具威儀﹔心身衣等規律正，合掌前跪應三請。

三十八、供養上師與時時，捨離野心憍慢心﹔三門當如初適嫁，攝心低顏甚慚赧。

三十九、嚴身具等生愛樂，不得現於上師前﹔餘事一切自思惟，切勿自作當遠離。

四十、開光壇城火供等，說法集子度弟子﹔同城金剛上師居，一切無旨不應作。

四十一、開光說法等所得，淨施悉以奉其師﹔師納受後留讓財，隨得可用自所需。

四十二、師子金兄不為徒，自徒說法受禮拜﹔接受承禮事敬等，應止金剛上師前。

四十三、若物供養上師時，或有上師所施時﹔二手奉獻後頂受，有智弟子大禮師。

四十四、自專常憶持下忘，專修正行當全力﹔金剛兄弟非律時，愛語相教指導他。

四十五、若自病緣無能力，頂禮站等上師戒﹔上師所教無作，有德心子無其咎。

四十六、此處多說無意義，當令一切師歡喜﹔離諸上師煩惱事，一切當勤而行之。

四十七、金剛如來親此說，成就跟隨阿闍黎﹔此明全物一切事，圓滿歡喜咕嚕師。

四十八、弟子清淨有信心，皈依稀有三寶後﹔能後隨師咕嚕法，傳子日夜為常誦。

四十九、及授金剛密咒等，令作弟子正法盆﹔墮落根本十四戒，應當觀背誦持嚴。

五十、依教隨順上師行學子，一切得成無缺上師法﹔我作所集無邊善德緣，願與眾生萬速勝利成。

釋迦牟尼佛大悲世尊：稱名十號．加【佛】字十一號

一、如來，二、應供，三、正偏知，四、明行足，五、善逝，六、世間解，七、無上士，八、調御丈夫，九、天人師，十、世尊，十一、佛（無上法王）

多傑各巴格西尊者：

• （一） 知空而不知有者，即停滯於枯寂而無智。（不知真空妙有真如佛性）
• （二）知有而不知空者，則淪墮為世智淺識、駁辯之流。（知色之有世間境物理事障）
• （三）知真空妙有而不知密者，可能取實證之士稀有之才。（知空性乃大大乘之修為，四大之理，出世之心法，可入金剛乘續修）
• （四）知密而不知真空妙有者，將流為外道，不能究竟。（只持真言修持世間有為法，而沒有大乘禪修出世法，氣脈點、明點成就者，則流於外道，不入正道之究竟佛地。故故金剛經偈語曰：「一切有為法，如夢幻泡影，如霧亦如電，只作如是觀」。）