一：六根内敛唯心观自在，参研阴阳五行术数之有识智信之士，视若「天机玄妙之奥秘」。

二：六根外驰唯物于色声香味触法，俗迷书呆，不明玄妙者则鄙视之为「迷信妄言怪旦」。

『格庵遗录』原文：师古号格奄。又号敬庵。英阳人。明庙朝。官社稷参奉。拜天文学教授。少时逢神人授秘诀。风水天文俱得通晓。公以正德四年己巳生。隆庆五年辛未卒寿。六十三岁（一五零九年至一五七一年）。

注：本文择录于作家正浩先生之破释『格庵遗录』原文。

原文之『格庵遗录』，乃距现二千年前四佰年，(一五零九己巳年至一五七一年间)生于明朝正德四年间，在朝鲜（南）师古者，名号：格庵、敬庵。南朝鲜、英阳人士，自幼资质聪锐，少年时奇逢神仙异人，授之天文、地理、阴阳五行、术数。官至国家政权的参谍。拜为天文学之教授。明隆庆五年(西历一五七一年)卒寿。享年六十三岁。其人的遗籍「格庵遗录」一书一度失踪无迹。近期又出现在南韩，风靡一时，诸家相争试解其籍之原意，而未有达到目的，甚难破译。

亦有香港之作家正浩破释该文，由于原文字句颠倒排列，其而不俱阴阳学术之基础， 对佛法禅密不了解，故穿乱堕，其籍作之文破释水平不敢恭维。

「格庵遗录」之原文重要的提示很清楚，如第五十四篇．松家田述：「先后倒着秘文法。迭序判端不觉故。隐头藏尾混难也。泛滥者则无味之。日去月诸不顾矣。天藏地秘文秘法。灵坮中亦有十胜。深索者则有味故。日月量解成之也。舍近就远成其矣。」又如其文中第五十五篇．胜运论，所述：「是故古诀预言论。隐头藏尾着乱故。上下迭序紊乱之。向有智者传授故。 无智者乃慎之也。识者忧患可成之。」这是解译「格庵遗录」首先要知道的原理。

故此唯有在此探讨其文句排列，文章内容，结合易学五行学术，佛教之密宗基础知识，将其原文之字句重新顺序排列，并在适当地方加以批注，以供参巧。

（一）宇宙天文无极太微化生至太极阴阳五行之形成：

太微化太虚（太虚是未有炁质形体）太虚化生一水太易

一：太易生水（未有气分粒子曰：太易）。一水太易生二火太初

二：太初生火（有炁未有形线曰：太初）。二火太初生三木太始

三：太始生木（有形无质量者曰：太始）。三木太始生四金太素

四：太素生金（有质未有体液曰：太素）。四金太素生五土太极

五：太极生土（形质己俱全备者曰：太极）。天地人、三才五、十太极化生万物。看(图一)

理天者为何解？无极是也！理天不动，静而无形，象却难觅，夫阴阳之理，实乃哲理之性，哲理者，为性理互推之义者也，由性推其理，由理演性，原性递生原理互释，推至无穷无尽之性理也。周子谓：无极之真空，以两五之精（五阳精加五阴卵等于十），妙合之凝也。（阴阳交媾、生成胞胎、不需口鼻之气能自生，不需食而自长，乃无极真理静用之妙也）故无极乃一团真空之气所化，凝成为一个圆环「」，亦递出整数之零也。故无极之道为先天，俗称：先天大道。此道原有运行之机能。乃本然之性，其赋于有生之初（阴阳交媾、生成胞胎），本自理天者，理本一致，故修此真性，圣凡得同归。

气天者为何解？乃无中生有。是「」上下之中间分折下，分为一横「」，一为万物之始，故成太极是也！乃无中生有之谓，再折上下之零「」，先天大道之彻元，化为一阴一阳二气，二气者阴阳气之两仪谓也，「」其分折出南极上直下北极平判，以中正分左右平衡，成一条直线信道，故成天地阴阳气之义矣。在天地阴阳气中间者乃人也，凑成为三才者也。（乃天地及人类统称）

先天河图太极阴阳动静交媾生成不易之数：

(一)天地固有永远长流之数－不易－伏义氏龙马负天地数出孟河图：河图太极先天不易动静交媾之数生成，一理散万株，有出而无返，生生不息，数之常情，此乃递生送出，一去不回、亦无阻碍，传送永远不返之数，实是离心力主宰之数，共力所主离心，操持就轨，故称之曰：生息不返之数也。

何谓河图？理也，理主五常（一：太易生水、二：太初生火、三：太始生木、四：太素生金、五：太极生土），常则恒久不变，在天为天理，在地为地理，在人为性理，理本无形无象，天现河图之象，故理微也。理静而应，皆不见。地静萌生，似可见，理本静而地同静，东南西北十天干、十二地支及四象八卦。乃河图太极先天之数，生生不息不返之基本数。故以河图为地盘。

故河图源发于昆仑山，五十在中央属土，掌握四偶。故阴阳调和，寒暑时序，亦千古不变。此乃不易者也。故曰：「不易」，详见(图二)解析明之。

先天河图易卦之配位：

天圆以体为生克，体之生克在于卦，卦是阴阳之体，卦之生克乃阴阳老少（太阳、太阴、少阳、少阴）易卦之配位，是老阴配老阳，归为一边，少阳配少阴，归为一边，尚未配合而用者，为先天方图四正位，所以卦之生克乃：看（图三）

先天河图九宫数：干九兑四离三震八，东一片阳；巽二坎七艮六坤一，西一片阴，

此乃基本数(不易之数)是先天河图长流不返之数。

先天河图生数：一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，此谓河图。看（图四）

老阴配老阳而相生

（干卦太阳一宫南位一数加五配生巽卦太阴五宫西南六数，为一六共水

震卦太阴四宫东北四数加五配生坤卦太阳八宫北位九数，为四九为金）

少阳配少阴而相生

（兑卦少阴二宫东南二数加五配生坎卦少阳六宫西位七数，为二七同火

离卦少阳三宫东位三数加五配生艮卦少阴七宫西北八数，为三八为木）

老阳配少阴而相克

（干卦太阳一宫南位一数水配克兑卦少阴二宫东南二数火，水克火

坤卦太阳八宫北位九数金配克艮卦少阴七宫西北八数木，金克木）

少阳配老阴而相克

（离卦少阳三宫东位三数木配克震卦太阴四宫东北四数，金克木

坎卦少阳六宫西位七数火配克巽卦太阴五宫西南六数水，水克火）

先天河图，两仪中之八卦，生成及相克之数，由于有中五界，太极阻隔，故阴阳不能相通，人居于大哉之天地、阴阳，乾坤之间，阳不能通干天，阴不能达坤地，此皆因中五界阻隔之故也。

人生于寅，禀天地阴阳气之中，自性之理与生命同赋之气，故阴阳佐中气。此乃由太阳之余铀，化为青气生赤气生黄气生白气生黑气而生人类成万物。人生于寅禀天地阴阳中气性理。依此理实修牝牡之众妙法门，乃实数中之数，玄中之玄也。至精至微之学在于斯矣。

先天河图八卦九星数为体配先天洛书八卦九星数为用之正确易卦配位：

伏义因划先天八卦，配用九数为体、干九居正南，坤一居正北、（干九老阳对坤一老阴）为天地定位。艮六居西北，兑四居东南，（艮六太阴对兑四太阳）为山泽通气。震八居东北，巽二居西南，（震八少阴对巽二少阳）为雷风相薄。坎七居正西，离三在正东，（坎七少阳对离三少阴）为水火不相射。故老阳干九对老阴坤一，老阳干九生之兑四（两宫太阳）、对老阴坤一生之艮六（两宫太阴），东离三（少阴）对西坎七（少阳），巽二（少阳）对震八（少阴），无不合成十之数。

二卦中两相交媾，故河图变为洛书，亦就是洛书之蓝本也，自震至干为顺（阳从左边团团转），自巽至坤为逆（阴从右路转相通）。故六十四卦方位、也由此而生圆图矣。看（图五）

干为父得九（南），震长男得八（东北），坎中男得七（西），艮少男得六（西北），兑少女得四（东南），离中女得三（东），巽长女得二（西南），坤为得一（北），至其转挨九星数反变，而河图转为洛书卦数，则相对配偶而用者也。

宇宙之天星磁场为天、地球为地：天地之数，止于一元，管于九宫，十二地支为一循环。一元者，共十二万九千六百年。又分上、中、下之三元。一大元总管三元九元宫紫白星数运，每一大元宫行十二地支会消息卦，每地支会消息卦管五值卦，每元宫紫白星一万四千四百年除于五值卦，得每值卦管二千八百八十年。四百八十年一遭劫数，共有六个劫数。一大元总宫三元循环行九元宫紫白星运气，以及十二地支会之运气，亦在四百八十年的一劫数中。

一元、十二会；一会、一万零八百年，共十二地支会；一会、三十运；每运、三百六十年；一运统十二世、每世、三十年。

以三元（九元宫）推算每元宫一万四千四百年，二百七十劫数（十二万九千六百年除二百七十劫，等于四百八十年为一劫），理气之中大三元数（上、中、下三元、九运，每运六十年，一元一百八十年。三元九运共五百四十年）。 又分小三元九运：上元管一白运、二黑运、三碧运。中元管四绿运、五黄运、六白运。下元管七赤运、八白运、九紫运。每运管二十年。三元九运一百八十年。又分先天卦运：自古预言秘藏之文。先天不违后天奉时。（先天河图卦运为体，后天洛书紫白星运为用）先后天地亚两白间（先天卦八白运、震卦，一九九六丙子年交。后天紫白星八白运艮卦）。精脱其右米盘之图（米盘乃象征：后天的东震、西兑、南离、北坎十字位以及东南巽、西南坤、东北艮、西北干之四维。是八卦方位，亦是大、小三元九宫紫白飞泊宫）。上元一至四运，元六至九运。上、下元， 两片卦统运，用卦、阳爻九年，阴爻六年。以推每卦运管年数。兼用二十八星宿、六十甲子纳音，配合五子运及六气：

宇宙之天星磁场为天、地球为地：天地之数，止于一元，管于九宫，十二地支为一循环。一元者，共十二万九千六百年。又分上、中、下之三元。一元．十二会。一会．一万零八百年，共十二地支会。一会．三十运。每运．三百六十年。一运统十二世。每世．三十年。以三元（九元宫）推算一万五千年（每元宫一万四千四百年）二百七十劫数（十二万九仟六百年除二佰七十劫，等于四佰八十年为一劫），理气之中大三元数（上、中、下三元、九运，每运六十年，一元一佰捌拾年。三元九运共五佰四拾年）。 又分小三元九运：上元管一白运、二黑运、三碧运。中元管四绿运、五黄运、六白运。下元管七赤运、八白运、九紫运。每运管二十年。三元九运一百八十年。又分先天卦运：自古预言秘藏之文。先天不违后天奉时。（先天卦运为体，后天紫白运为用）先后天地亚两白间（先天卦八白运、震卦，一九九六丙子年交。后天紫白星八白运艮卦）。精脱其右米盘之图（米盘乃象征：后天的东震、西兑、南离、北坎十字位以及东南巽、西南坤、东北艮、西北干之四维。是八卦方位，亦是大、小三元九宫紫白飞泊宫）。上元一至四运，元六至九运。上、下元， 两片卦统运，用卦、阳爻九年，阴爻六年。以推每卦运管年数。兼用二十八星宿、六十甲子纳音，配合五子运及六气：

一二三五预定运。（五子运：一．甲子（水运）、二．丙子（火运）、三．戊子（木运）、四．庚子（金运）、五．壬子（土运）。每运管十二年。六气：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。每气管十年）

五子运之中：

• 甲子 （水）一运论则。赤血千里。四年间。

  （甲子由一九八四年至一九九五乙亥年）

• 丙子 （火）二运论则。赤血千里。二年间。

  （丙子由一九九六年至二零零七丁亥年）

• 戊子 （木）三运论则。赤血千里。一年间。

  （戊子由二零零八年至`二零一九己亥年）

• 庚子 （金）四运论则。赤血千里。月间。

  （庚子由二零二零年至二零三一辛亥年）

• 壬子 （土）五运论则。赤血千里。日间。

  （壬子由二零三二年至二零四三癸亥年）

东方甲乙三八青木。青帝将军青龙之神。

南方丙丁二七红火。赤帝将军朱雀之神。

西方庚辛四九白金。白帝将军白虎之神。

北方壬癸一六黑水。黑帝将军玄武之神。

中央戊己五十黄土。黄帝将军勾陈腾蛇。

河图十天干五方位。所属五行龙神合生。

鼠子．牛丑。虎寅．兔卯。龙辰．蛇巳。马午．羊未。猴申．鸡酉。狗戌．猪亥。十二地支所属量。以年月日时四象。天干地支变量中。推算之中破字法。三秘论之理气化。如合符节回归也。

上帝预言真经说。东西末世预言书。神人预言世不觉。亳厘不差生命理。几千年间预定运。尧之日月圣岁月。（知几千年前尧帝之明乃圣神岁月）释迦之运三千年。弥勒出世郑氏运。斥儒尚佛西运来。东西大道合运时。（东乙八．西庚九．乙庚合金）天地人心中运时。中晴一二三运授。人心天心今日是。人心即是天心时。万物更新日上时。天降大道四海通。三神帝王始出时。

• 太岁神壬申乙巳运。（一九三二年壬申、至一九六四甲辰年、一九六五乙巳年，共三十三年。）
• 龙蛇魔动三八相隔。（三为甲．八为乙，甲乙木。一九六四甲辰年，一九六五乙巳年，乃三八相隔龙蛇魔动。开始至到一九九二壬申年，共二十七年）
• 壬三之运或悲或喜。（壬三运：一运壬辰年、松，二运壬寅年、家，三运壬子年、田。

  一运壬戌年、松，二运壬申年、家，三运壬午年、田。每气运管十年。）

  一运：（一九五二年壬辰至一九六一年辛丑十年。二零一二年壬辰至二零二一年辛丑十年。）

  二运：（一九六二年壬寅至一九七一年辛亥十年。二零二二年壬寅至二零三一年辛亥十年。）

  三运：（一九七二年壬子至一九八一年辛酉十年。二零三二年壬子至二零四一年辛酉十年。）

  一运：（一九八二年壬戌至一九九一年辛未十年。二零四二年壬戌至二零五一年辛未十年。）

  二运：（一九九二年壬申至二零零一年辛巳十年。二零五二年壬申至二零六一年辛巳十年。）

  三运：（二零零二年壬午至二零一一年辛卯十年。二零六二年壬午至二零七一年辛卯十年。）

  又至二零二二年壬寅岁、二零二三年癸卯岁、二零二四年甲辰岁变运。

• 以玄兔癸卯末运。弓弓之生传世矣。（公元一九六零年庚子岁金四运，一九六二年壬寅岁，一九六三年癸卯岁开始末运。躬身禅修、弓弓为"亚"字，阿弥陀佛、阿门、阿拉道传火宅家世。）
• 上中下松家田道。一二三松家田理。（上．一松。中．二家。下．三田道）
• 松松家家以后是。弓弓乙乙田田也。（上运松壬辰、中运家壬申至丙子，以后是下运田壬午）
• 以黑龙壬辰初运。了此松松之生也。（壬辰年至戊戌年乃是天罗地网，天克地冲、大凶四年属庚子运。）

  （一九五二年壬辰岁初运十年，入山躲避在松林得生。一九五四年甲午岁交先天河图六数艮卦至一九七四年甲寅岁，共二十一年。由二零零四年甲申岁，交后天洛书紫白八白运，至二零二三年癸卯岁，共二十年。

  注一、一九五二年壬辰岁，朝鲜战争，惨烈悲壮，打了三年。中共实行土地改革、斗地主、三反五反、内斗、反右派，一九五八年戊戌岁，中共推行三面红旗、总路线、大跃进、人民公社，三年大饥荒死几千万人。

  注二、二零一二年壬辰岁至二零一八年戊戌岁乃是天罗地网，天克地冲、大凶四年属庚子四运。二零一八年戊戌岁，中共在东南辰位的香港，加强管控，经特区长官林郑月娥，若立逃犯条例，遭到香港市民的坚决反对，遭到残暴的镇压两年。

  二零一九年己亥岁九月，武汉爆发大规范新型冠状病毒疫症，死人无数。人民四散逃命至全球。

  二零二零年庚子岁（第五子运）年初一月，武汉爆发大规范新型冠状病毒疫症，死人无数，并爆发传染到全球，推背图第四十一象谶曰：天地晦盲、草木蕃殖、阴阳反背、上土下日。颂曰：帽儿须戴血无头，手弄乾坤何日休，九十九年成大错，称王只合在秦州。圣叹之曰：此象乃主一武士擅揽兵权之后，欲试尝称王之滋味。爰之起兵，闹之天地晦盲，天翻地覆，阴阳反背。世问成上土下日之惨状。铸成大错之后，只合称王于秦洲，幸由血无头之姓曰之人所数平之云也。解释圣叹之曰：此象乃是中共第五代领导人习近平的现象。

  此象乃主一武士擅揽兵权之后（公元二零一二年壬辰岁水龙，习近平上位），欲试尝称王之滋味（公元二零一八年戊戌岁黄狗，习近平定一尊为终身国家主席，本年戊戌岁天克地冲壬辰）。爰之起兵，闹之天地晦盲，天翻地覆，阴阳反背。世间成上土下日（二零二零年庚子岁金鼠，皇极流年地火明夷卦）之惨状。二零二零年庚子岁金鼠，六月三十日至七月一日，中共成立九十九年，制出"港区国安法" 七月一日，中共在香港实行国安法，各种反对派的人士加以判刑、监禁，铸成大错之后，全球政局大逆转，中共分裂，习近平只合称王于秦洲（陕西延安），幸由血无头之姓曰之人所数平之云也（无人机斩首行动）。

  二零二一年辛丑岁，新型冠状病毒变种，在全球肆虐。七政四余辛丑岁流年批注：本年辛丑纳音壁上土，命宫为辛卯，为东方木坐三煞为征太岁，诗曰：灾煞东来似可愁，丧门开处见披头，天解将星光朗照，且下心怀策马游。中国东方受洪水灾煞，四川省、河南省郑州、漯河、开封、新乡、鹤壁、安阳等地由黄淮低涡主导的暴发持续性强降水天气，引发了极为罕见的特大水灾。至二零二二年壬寅岁癸卯月或癸卯年，以玄兔癸卯末运。（紫白八白运末运交九紫运）

  弓弓之生传世矣。（公元一九六零年庚子岁金四运，一九六一年辛丑岁、一九六二年壬寅岁、一九六三年癸卯岁五运末交六白运，躬身禅修、弓弓为"亚"字，阿弥陀佛、阿门、阿拉道传火宅家世。）所谓黑兔走入青龙穴，欲绝不绝不可说。惟有外边根树上、三十年中子孙结。

  二运：太岁神壬寅乙巳运，龙蛇魔动三八相隔，了此家家之生也。

  注、一九六二年壬寅岁中运十年，在家得生。壬寅年至戊申年乃是天克地冲、大凶四年属壬子运。

  一九六二年壬寅岁、乃是太岁神壬寅乙巳运，中国国家主席毛泽东，因犯重大错误检讨，退居二线。由刘少奇接替国家主席，邓小平为国家副主席，全国的国民经济得到恢复。一九六三年癸卯岁（黑兔）、一九六四年甲辰岁（青龙）、乃是黑兔走入青龙穴。一九六五年乙巳岁、乃是龙蛇魔动三八相隔，天翻龙蛇年。推背图第四十三象谶曰：君非君、臣非臣、始艰危、终克定。（毛泽东与邓小平的关系）颂曰：黑兔走入青龙穴、欲尽不尽不可说、惟有外边根树上、三十年中子孙结。圣叹之曰：此象乃是主女子（江青）乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人（叶剑英）为之底定。惟事己过三十年之久矣。一九六五年乙巳岁、太岁神壬寅乙巳运。

  一九六六年丙午岁赤马，午宫狮子座、大狮吼如雷胜过，中共党魁毛泽东发动文化大革命，利用红卫兵把当时的走资本主义的当权派刘少奇、邓小平斗下，成功夺取政权。一九六七年丁未岁，毛泽东以阶级斗争为网，全国陷入斗争的旋涡。一九六八年戊申岁，天克地冲壬寅，全国发生武斗，死人无数。铁冠道人玄机数曰：天地戊申八方难，人人遭此劫，个个染黄泉。欲免刀兵危，去向海底眠。动动海底虎，腾云上九天。人能解此语，便做大罗仙！

  一九六九年己酉岁，中国和苏联的边防军人在中国东北的珍宝岛，发生了流血冲突。至一九七一年辛亥，共十年。或壬寅岁正月壬寅二月癸卯三月甲辰四月乙巳，乃是龙蛇魔动三八相隔，了此家之生也。

  现今二零二二年壬寅岁、乃是太岁神壬寅乙巳运。二零二三年癸卯岁（黑兔）、二零二四年甲辰岁（青龙），乃是黑兔走入青龙穴。二零二五年乙巳岁，乃是龙蛇魔动三八相隔，天翻龙蛇年。二零二八年戊申岁，天克地冲壬寅，在此时间已交先天九运干卦曰：战乎干。洛书紫白九运，铁冠道人玄机数曰：天地戊申八方难，人人遭此劫，个个染黄泉。欲免刀兵危，去向海底眠。动动海底虎，腾云上九天。人能解此语，便做大罗仙！戊申年可能会爆发全世界大战，灭绝人类。欲免战争的杀戮，必须打坐禅定，启动海底轮，行深般若波罗密多，超凡入圣，腾云上九天。

  二零二二年壬寅岁正月壬寅二月癸卯三月甲辰四月乙巳，乃是龙蛇魔动三八相隔。

  一九六二年壬寅岁至一九七一年辛亥岁十年。二零二二年壬寅岁至二零三一年辛亥岁十年。

• 以赤鼠丙子中运。了此家家之生也。

（公元一九九二年壬申岁中运，一九九六年丙子岁火二运，至二零零一年辛巳岁中入。

二零零二年壬午岁黑马，二零零四年甲申岁中动之生，二千年庚辰岁至二零零五年乙酉岁，乃弓弓乙乙之运。

二零零六年丙戌岁、二零零七年丁亥岁，赤血千里两年间，在家舍梁底得以生，

二零零八年戊子岁木三运，赤血千里一年间，至二零一零年庚寅岁乃田田之运。入山躲避在松林修道得生。）

• 两白空六送旧迎新。

  （由公元一九九六年丙子岁火二运、交天运震卦八白运，至二零零四年甲申岁交紫白星八白运是两八白运。至二零一二年壬辰岁、是玄空飞星六白入中之年，即有送旧主迎新主之事。躬身禅修、道传家火宅。至二零一四年甲午岁，二零一五年乙未岁。）




本原文把上下字句的秩序倒乱。原意是向有觉悟的智者传授。没有缘者要小心呀！无知痴迷者，如果看到本文而执着己见，好胜意气而厌恨生于此世间上之真人圣道，攻击诽谤而犯恶罪业。故此、把古预言之文字倒乱上下、前后隐头藏尾，难于明白，有鉴于此、本译者为方便各位仁者得于明了世运顺逆，费心校对整理。识欣赏懂得参透，其人生之生死忧患大事可达成。能为修道之士提供一点方便矣。

宏观人类在地球上的生存历史，由古至今、长远流存。历代皇朝由衰弱至强大兴盛，接替继来。中国五千年的历史文化，辉映出中华民族的光辉智慧，是超时代的，祂就是中华民族的宝藏：易学、阴阳五行术数的推演、预测学！尽天地之运气，绕逾一周，治乱兴亡。明若观火，阅者能参此玄机，便成仙子。以上乃心物二用。主观与客观互动的定理，并非唯心论、唯物论分开之说而争论。凡世间之事物，乃系有可为、有不可为。定业不可改，识时务者为俊杰，乃是懂得时势运转，随缘不变、不变随缘。不可逆天运而行，否则自取灭亡。乃是自作业不可救、非是天不救。



「格庵遗录」有关一九五零年庚寅岁至二零一零年庚寅岁，二零一一年辛卯岁的预测：

• 岁遇白虎人何去？（白虎是庚寅由一九五零年庚寅岁至一九五一年辛卯岁出生的李洪志，何去何从？）
• 若探蛇尾必残凶！（若探公元二零零一年辛巳岁之蛇尾是残忍凶暴的）
• 马首羊蹄虽日惨。（马首是指二零零二年壬午岁至羊蹄是二零零三年癸未岁虽日日惨悲）
• 人须勤力不失农。（人类必须勤修心田而不失耕心田啊！）
• 猿猪斗时随勐虎，（丙子火二运交紫白八运中入二零零四年甲申岁青猿至二零零七年丁亥岁火猪之斗争时段指挥者乃是一九二六年年丙寅岁火虎江姓之人）
• 赤猿蜂寓豺虎穴。（二零零六年丙戌岁七月丙申赤猿，发生了群雄之军头蜂涌入侵佔据，丙寅虎人江姓的豺虎居穴 ─ 上海的陈良宇下台）
• 三分僧俗终何日？（由于内部斗争，于二零零五年乙酉岁三分僧俗，何时才能结束？）
• 黄牛东奔白虎南。（二零零八年戊子岁十一月甲子南北战争结束。至二零零九年己丑岁黄牛，由西到东方亚洲，至二零一零年庚寅岁白虎到中国南海的紫霞香港岛）
• 寄语人间超道士。（在此寄语人世间独自内修的觉悟之士）
• 须从白兔走青林。（白兔是辛卯二零一一年辛卯岁走东方甲乙林之地之香港岛求佛法之禅密实修的法门)

「郑鉴录」七言古诗：

• 虎兔相牙虽日凶。 （一九九八年戊寅岁有一九二六年丙寅岁江姓至一九九九年己卯岁另一九五一年辛卯岁李洪志。江泽民镇压李洪志之法轮功。）
• 残书尚不及生民。（江残踏李洪志之书，不涉及民间其他书籍）
• 岁位白龙人何去？（二千年庚辰岁白龙，李洪志何去何从？）
• 若探蛇尾必凶残。（二零零一年辛巳岁尾中共江政权镇压法轮功必加凶恶残暴）
• 马首羊蹄须变怪。（二零零二年壬午岁首至二零零三年癸未岁尾怪事连变不正常）
• 人须勤力不失农。（必须勤功内修心田之农，不要放弃）
• 猿鸡用处随勐狗。（二零零四年甲申岁青猿、二零零五年乙酉岁青鸡至二零零六年丙戌岁火狗勐烈?争）
• 赤猿蜂寓豺虎穴。（二零零六年丙戌岁火狗七月丙申赤猿，发生了群雄之军头蜂涌入侵佔据，丙寅虎人江姓的豺虎的居穴　﹣上海的陈良宇下台）
• 三分僧俗知何日？（三分天下的僧俗，三国鼎立北方、西方、南方知那日子分裂呢？）
• 黄牛东奔白虎南。（二零零八年戊子岁土鼠八月辛酉，北方胡人俄白人南侵，圣君更令南军（印军黑将军)殊灭成。二零零九年己丑岁黄牛、二零一零年庚寅岁白虎，由西方向东奔到东方之南海边之香港紫霞岛授佛禅密法救世人）
• 寄语世间独觉士。（在此寄语人世间独自内修的觉悟之士）
• 须从白兔走青林。（二零一一年辛卯岁白兔必须从西位走至青甲乙木东方求佛禅密道）

天、地、人皇。九变天使、九复天使、太极大德、弓、乙灵符、三变成道之论：


• （天开于子复卦，地开于丑临卦、人生寅泰卦。盘古生于寅会、天皇在卯会、地皇在辰会、人皇生于巳会。五龙氏始入午会。十二地支会，每会一万零八百年。现今人类在午会之终未也。） 九变九复变易法，天地都来一掌中。
• （青林龙蛇：青林是甲乙、龙蛇是辰巳，共是甲辰、乙巳。弓（弓是庚）乙灵符。庚辰龙、乙酉鸡之合、三变成道。） 九变天使，初创龟尾龙潭之无极大道。
• （九变天使、是以龟尾龙潭、初创戊己五十之龙辰蛇巳。戊辰、己巳为中心变化之无极大道。前三后三之龙蛇，前三为壬甲丙辰，后三为戊庚壬辰，为变运的开始及终止。） 九复天使，更说青林龙蛇。
• (青林是甲乙木。龙辰、蛇巳，以上乃是甲辰、乙巳之年。丙辰、戊辰、庚辰、壬辰。是九复天使)
• 风虎之道(巽风、巳，雷虎、寅)与雷龙之德，(三甲木为雷、甲辰。风雷益卦)
• 然而，巳之巽风先出起风（天干乙八、地支巳蛇为巽风‧）……。
• 龙之辰雷后出发雷（三甲木为雷、甲辰、乙巳、丙午、丁未。）……。 太极大德，岂无申酉戌亥之弓、乙灵符乎？
• (太极大德：甲、丙、戊、庚、壬，德合。甲己合、丙申合、戊癸合、庚乙合、壬丁合。

  甲辰合己酉、丙辰合辛酉、戊辰合癸酉、庚辰合乙酉、壬辰合丁酉。

  太极大德：配合、弓是庚。（庚金阳生，辛金阴死之运)庚乙四九合金，乃是太极大德之灵符。有年、月、日、时。

  如：年合、公元二千年庚辰岁金龙合二零零五年乙酉岁木鸡，天干地支合金。年合月、公元二千年庚辰岁金龙合农曆八月乙酉，年月天地合金。公元二零零五年乙酉岁木鸡农曆三月庚辰，年月天地合金。）

• 于此可知。而用地道，（甲、丙、戊、庚、壬）辰、巳、午、未为佛道、天人。本来人(类)由佛道「聚气还生阳道局」，转入「仙道阴道局」（之乙、丁、己、辛、癸）申、酉、戌、亥。是由地道(辰、巳、午、未)转入天道(申、酉、戌、亥)之意。
• 一变先送子、丑水运。（公元一九二四年甲子水一运、二五年乙丑、二八年戊辰初创龟尾龙潭之无极大道）
• 二变后送午、未火运。（公元一九三六年丙子火二运、四零年庚辰、四二年壬午、四三年癸未） 三变成道：

木运(二零零八年交戊子木三运，二零一零年庚寅、二零一二壬辰年)

金运(二零二零年交庚子金四运，二零二二年壬寅、二零二四甲辰年)

土运(二零三二年交壬子土五运，二零三四年甲寅、二零三六丙辰年)

• 《一》上壬辰年之乱、「虎性」单性、松林裡可生。

  (松运、公元一九四八年戊子木三运，一九五零年庚寅岁、纳音松柏木、松林运。虎运。虎性无变化、单性之兽。战乱、一九五二年壬辰岁，躲在深山松林可生。)

• 《二》中丙子之乱，「狗性」守家生。

  (家运、、公元一九八四年甲子水一运、一九九六年交丙子火二运之乱。由二零零二壬午年至二零零六丙戌年火狗、二零零七丁亥年火猪。此乃狗运、守在家舍得生。）

• 《三》未下之乱、晓星、天君、天使、天民合称者：牛性也。「牛性」变化大而难测。晓星、天君、天民三者合化，田字之变化，十字佛禅密道法。

  (田运、公元二零零九年己丑岁黄牛之访道天民，晓星是庚金太白星、二零一零年庚寅岁、庚金太白、晓星在东方的寅卯出。二零一一辛卯年乃是天君。二零一二年壬辰岁乃是天使出。天使是弥勒菩萨，合于访道之天民，合称「牛性」也。晓星、天君、天民三者合化，田运、顺卍、逆心轮，十字的佛教禅定持密咒修道。）

• 神化经云：

河图洛书易明理，太初之世牛性人，牛性斗牛上帝子，乾性牛兮牛性天，

乾逢坤而为马牛，坤逢乾而为牛马，牛声在野九马世，合德厚道牛马声，

士者无识人何可，人物误贪利欲人，何者能知出此人，人得是非而然后，

能成人能得云雨，而后成变化今世，此人是非是真人，去弓弓我来矢矢，

出判掀天弓弓去，有势无势矢矢来，空中和言心中化，仙药伐病灭葬埋，

葬埋灭夷神奇法，谁可觉而见不笑，道通天地无形外。

第一篇     南师古秘诀

• 真经真经何真经？毫釐不差真真经。上帝预言圣经说。妖魔不侵是真经。
• 两白两白何两白？心灵衣白真两白。河图洛书灵龟数。先后天地是两白。
• 龙龟河洛两白理。天根月窟旋旋转。三十六宫都是春。
• 三丰三丰何三丰？世人不知火雨露。见不知而火雨露。不老不死甘雨露。

  （口甘露水）

• 无云雨真甘露飞。无谷大丰是三丰。心清身安化生人。非山非野是三丰。
• 欲识苍生安心处。三丰两白有人处。两白三丰是真理。
• 牛性牛性何牛性？天道耕田是牛性。天牛地马真牛性。乾牛坤马牛性理。
• 牛声牛声和牛声。牛性在野牛鸣声。如狂如醉牛鸣声。死中求生元真理。
• 弓乙弓乙何弓乙？天弓地乙是弓乙。一阳一阴亦弓乙。紫霞仙人真弓乙。
• 美哉此运弓乙世。世人不知双弓理。欲识双弓脱劫理。两弓双乙知牛马。
• 十胜十胜何十胜？九之加一线无形。八力十月二人寻。九宫加一十胜理。
• 精脱其右米盘字。落盘四乳十重山。日月明朗光辉线。落盘四乳十字理。
• 吉星照临真十胜。胜利台上真十胜。十胜两白矢口人。
• 吉地吉地何吉地？非山非野吉星地。血脉贯通喜乐歌。三神山下牛鸣地。
• 牛鸣十胜寻吉地。天理十胜弓弓地。水升火降病却理。多会仙中是吉地。
• 地理十处吉星地。桂树范朴是吉地。未卜定穴不生地。天十胜地十处论。
• 化字化字何化印？无穷造化是海印。死中求生完然觉。三人一夕修字理。
• 海印海印何海印？海印用使是真人。渡海移山海印理。
• 真人真人何真人？天下一气再生人。真木化生变化人。真木化生是真人。
• 和气东风真人出。天神下降分明知。
• 郑氏郑氏何郑氏？满七加三是郑氏。一字纵横真郑氏。何姓不知无裔后。

  （七数丙日、三数甲时加等于十）

• 东方春生金花髮。执衡按擦变心灵。活人灭魔神判机。玉无瑕体不变理。
• 和气东风万邦吹。春满乾坤福满家。白日升天比比有。似人不人天虚理。
• 田意田意何田意？四面方正是田意。田之又田变化田。四口合体全田理。
• 黄庭经读丹心田。妙术无穷真田意。田中生涯雅清曲。天香得数田田理。
• 田兮从金槿花宫。四方中正从金理。
• 从金从金何从金？西方庚辛四九金。光彩玲珑从是金。邪不犯正真从金。从金妙数大运也。

  （西方庚辛四九金，庚合乙、辰合酉，均是金。二千年庚辰岁合二千零五年乙酉岁，上下合金、光彩玲珑，从金妙数大运也）

• 锦城锦城何锦城？邑者溪边是锦城。金白土城汉水边。日月无光光辉城。日月无光不夜城。
• 鸡龙鸡龙何鸡龙？鸡鸣龙叫何处地。十二门开大和门。鸡龙白石真鸡龙。紫霞仙中金鸡龙。

  （东方亚洲香港，紫荆花盛开之东南方位，先天兑卦酉。后天巽卦．巳宫、辰宫。为金鸡龙者是也）

• 中入此时今和日。不知春日何望生。（公元二零零三年壬午岁中入）
• 先觉之人预言世。天下万民解冤世。天下人民神判机。有智无智分别时。万无一失入者生。
• 天下人民大呼声。白杨无芽之日也。（二零零八年一月是农曆丁亥岁十二月癸丑，壬午、癸未、纳音杨柳木，在冬天十一月杨柳无芽，忽然雷行地上，爆炸开雪花，华中及华南雪灾。）
• 地鼠女土蝠隐日。（二零零八年戊子岁黄鼠、女土蝠日归隐。）三床后卧。
• 咸阳三月家安在。（二零零八年戊子岁黄鼠、三月丙辰，全国的家庭安在）
• 青槐满庭之月矣。（五月一十二日、下午二时二十八分。太阴农曆、戊子年四月丁巳、初八日壬子、纳音桑槐木。此日乃是释迦牟尼佛之诞生的沐浴日，四川省八级大地震，馀震连绵几个月，建筑物高楼、学校，学生、百姓死伤无数，达数十万众）
• 玉灯秋夜三八日。列邦蝴蝶歌舞来。南北相和太平歌。

  （本年八月八日农曆七月庚申初八日秋夜北京奥运至九月一日农曆八月辛酉初二日甲辰，三甲辰、八乙巳日，纳音佛灯火。北京奥运、各国蝴蝶歌舞来，全国南北唱太平歌）

• 隐恶扬善君子日。好事多魔此是日。人兽分别两端日。恶罪满天判端日。
• 人言一大十八寸。不知岁月何甲子。人皆不思真不真。开目听耳疾足入。
• 出死入生信天村。出死入生不知亡。真心不变笃信天。造次不离架上台。
• 双犬言争十口。祸因恶积不免狱。暂时暂时不免厄。专无天心何处生？
• 飞火落地溷沌世。眼赤纸货人不赌。世人不知嘲笑时。云雾涨天昏衢中。
• 昏衢长夜眼赤货。祈天祷神时不休。欲死死走永不得。六角八人天火理。

  （二零零八年戊子岁纳音霹雷火，皇极流年雷地豫卦。纳音霹雷火乃飞火落地溷沌世，六角八人乃灾字，雪、火、水灾、地震。法轮功造反被审判绑架上台祸因罪恶所积不免狱厄）

• 欲识苍生保命处。坦坦大路永不变。一钓三饵左右中。避乱之本都在心。（心中）
• 肇乙矢口真觉人。天真化心不变心。前无后无初乐道。不可思议不忘春。时好时好不再来。
• 不顾左右前前进。有形无形两大中。道通天地无形外。八王八口善字理。

  （誓愿：大愿力、大悲智。心善乐道，道通天地）



第二篇     世论视之秘藏曰：
• 西学大炽天运也。智默天运。无量旺运。有量来运。朝暮变化。世人何知？活人如此。自生正道。
• 不愿积谷。天道者生。无道者死。量者谁。听者谁。积德之人。智者能知矣！
• 嗟我后生。勿念儒书。不忘血遗。谁为父母。生死判端。竭孝谁作。
• 国外法官。假夷卖官。信外剌文。小人能大。意外出尽。久阴不晴。下必谋上。伯夷採薇。由父洗耳。莫贪富贵。非命横死。此我后生。勿虑徐曹吕金。非运爱国。天运违逆必亡当害。
• 二十九日走者之人。头尾出田。乱世英雄。不免项事。无量肉眼。入于俗离。不离俗离。若不解得。
• 天运奈何？此书不信英雄自亡。
• 黄金之世。积德之人。俗离之世。不失俗离。不寻俗离。守从圣说所愿成就。愚者可辨。寻于智异。
• 难免涂炭。寻山鷄龙愚哉。

（西方科技大炽之时，西为酉．七赤运。公元一九八四年甲子岁至二零零三年癸未岁，智参先天卦运：大、小三元九运之天运，早晚运转变化。世人无知自以为是，不修善德，无道者死。 年青人呀！不读儒家孔礼教的书，不要忘祖先遗训。洋人法官、假洋买卖官职，信外国马列主义，肖小人得志，尚黑阴谋，以下犯上，颠倒法制。现在的年青人，不要学习徐曹吕金等韩国人，不当好运而去爱国，不合天运，逆天者亡。如以下：中共赵紫阳乃乱世英雄死于公元二零零四年甲申岁青猴。此书不信英雄自取灭亡。黄金之世乃积德离俗修行之人，守从圣说所愿成就）


• 非上追衣。又为其谁？活千非衣。世有其人。（裴姓）
• 活万非衣千弓长。长尽力追人追人。其谁弓弓之朴也。其姓为谁不知也。
• 姓负合之弓弓人。久妆弓揣磨如短。短如长活万弓长。长深量白转必死。（张姓）
• 勿恨其数。辰巳之生。辰巳落地。辰巳出世。（上、中、下三变辰巳龙蛇年）
• 上辰巳自手成家。中辰巳求婚。华蠋东方，琴瑟之乐，仲婚十年。

（上辰巳、公元一九六四年甲辰岁、六五年乙巳岁出社会。中辰巳求婚、一九七六年丙辰岁十二月结婚，并由海南岛北上广州，再由广州西往东香港。）


• 下辰巳成德握手。（公元一九八八年戊辰岁黄龙、皈依佛教上师）
• 白木灵木双丝人。（公元一九八一年辛酉岁纳音石榴白木、庚寅月纳音松柏灵木、双丝木人）
• 白木双丝门月寸土。（庚寅月纳音松柏灵木、双丝木人。双合为卍。东閒寺）
• 白字弯山工字之出。（壬午日纳音杨柳木）木人飞去后待人。（乙木时辰）
• 秘藏之文。出于郑氏。自出于南。其库何处。紫霞南之朝鲜。（郑氏乃是弥勒、耶稣合一。香港是紫荆花及紫花为区旗，乃紫霞岛、香港主峰大帽山之南边的青衣岛或大屿山岛）
• 秘文曰：海岛真人。自出紫霞岛。龙蛇之人。辰巳圣人。柿木扶。真主之幻。柿荣意何？山鸟飞来后待人。飞龙弄珠。天降救主，马头牛角。（海岛真人自出于香港紫霞岛，龙蛇辰巳圣人是丙辰火龙圣人，柿木扶是有佛果位师扶。真主之幻柿荣意何？真主的八字、天干有丙丁二火一甲木之八字。山鸟飞来、生在八月己酉山鸟，飞龙弄珠、飞龙丙辰日主乃飞龙在天、弄珠已酉月。马头是甲午时飞天青马，牛角是立命宫：癸丑）
• 一横二为柱。【廿】左右双三、两山之间十字。【田】无瑕出于两白。【八】（合为黄字姓氏）
• 真主赤黄之马，人皆知，柿木之林。何得高立。（真主属火、姓黄、午时生。多果位人如林，不得高位而居之）
• 寻于鸡龙。鸡龙何在。非山非野。非山非野何在？晓星照临。尧日大亭之下。上慕剑旗。下察走马。深探其地。水唐之广野。一水二水莺回地。多人往来之边。二人横三十二月绿。小石之生枝朴。朴固之乡。村村瑞色。鸡龙创业。吉运不离。非山十胜。不变仙源。鸡龙创业始此地。庚辰巳尧之授禅。种德半百。公察万物。访道君子，不失中入！

（寻于鸡龙乃先天卦酉位、后天卦东南辰位香港。晓星照临是太白金星照临之地，地理山水相配，南海之边，二人横三十二月绿，小石之生枝朴是青衣、绿杨。鸡龙创业始此地指公元二千年庚辰岁金龙、成就德行，尧之授禅，开创佛教基业。五十岁修行功德，用公心、平等心察看世间万物。公元二零零二年壬午岁黑马乃为访道君子中入之时。）


• 河洛之数。天地配合，（公元二零零四年甲申岁起行十二辟卦之天地否卦）山泽通气。（公元二零零六年丙戌岁行泽山咸卦）坤上乾下，地天泰卦，（公元二零一零年庚寅岁行地天泰卦）木火通明（公元二零一一年辛卯岁行雷火丰卦，风火家人），知易理恩，三变成道，义用正大。统一天下。复何在洲江。
• 鸡龙开国。（公元二零零五年乙酉岁三月庚辰合金，开创国运）世事何然。达于此日。天降救主。两合白一如亡。一人日匕。（大旨）仪兵十年，（公元二千年庚辰岁金龙至公元二零一零年庚寅岁）当此世，苦尽甘来。天旺之近。人字胜人胜人神人。嗟我后生勿离此间。近兽不参。（青年人不参与谤佛之兽人）
• 天下名山。老姑相望。（其音之意为上师）草鱼禾莱之山。（苏莱山。其音之意为甘露） （以上乃上师之甘露）三丰两白有人处。（身、口、意。三丰之纯白心皈依佛教密乘之金刚上师）
• 三神役活。（三神者：身、口、意。修精、气、神、气、脉、点，用「嗡．哑．吽」火、雨、露总持）
• 牛声狼藉。乙乙矢口。（卍．眉轮嗡音）牛声弓弓。弓弓矢口（喉轮哑音）弓弓之间。
• 三神山下牛鸣地。（心轮吽音）
• 白石何在？大小白何为？大小白之石。是亦石井。白石泉井。（白牙齿．喉咙井）欲饮者促生。
• 所愿成就。始出天民。天香得数。无文道通。（不须读经之道通）世人解冤，（世上人解脱冤业）
• 仁人得地。（学佛之仁者）世愿十胜。圣山圣地。不离南鲜，地即十处吉地。别天是亦武陵之处。
• 入于极乐。人皆成就。天授大福，永远无穷矣！（精神充足无比呀）
• 呜呼后人，勿离此间，未逢其人。难求生门。生门何在。不入此地之人无心。
• 愚人不寻。祈天祷神活何处？勿持世事，蜉游乾坤。非东非西，南北相望，可怜寒心。
• 谁福谓地。未卜定穴，各处不利，勿思十胜。只寻木人新慕，肉眼不开，不觉此句。若不解得，
• 不辨时势，逆天者亡。顺天者兴。不违天命矣。

（青年人呀！求修道之君子不离心间，未逢圣人难求生门，访道者不甘心死。愚蠢的人不找寻，迷信天神求活。不要执持世间事理，浮于世上的权利，不在东、西方，南向北望神州，勿离此心间。悲怜心寒，谁有福找到吉地？各处都不利。不考虑做佛教十胜地，只找书呆子的世智笨种参谋意见）



第三篇     鸡龙论圣君
• 郑赵千年郑鉴说。郑赵之变一人郑。一鸡四角邦无手。不知何姓郑道令。
• 无父之子郑遁令。无后裔之何来郑。郑本天上云中王。再来今日郑氏王。
• 十八姓人郑真人。四面如是十胜王。牛乾马坤时事知。世人不知神人知。
• 天地震动花朝夕。江山热荡鬼不知。鸡龙石白郑运王。槿花朝鲜鸡龙地。

（天地东亚地区时局震动，中国时局热荡、魔鬼当政、人们不知觉。变化似鲜花朝开夕凋。）


• 南来郑氏谁可知？南渡龙蛇今安在。好事多魔不免狱。不忍出百祖一孙。

  （公元一九七六年丙辰岁十二月，由南海岛渡海北上到广州、又由广州西位向东的香港鸡龙地隐居，而世俗的人们都不知。佛教正道遭受魔众的陷曲，冤屈受害，如入监狱之危险。南来郑氏不忍耐出俗世，宏扬佛教正道，会遭受陷曲，冤屈入狱，是百祖一孙）

• 不入死又次运出。弓乙两白十胜出。不死永生出十胜。弓乙合德真人来。

  （弓为庚、合乙为德合，二千年庚辰岁合二零零五年乙酉岁，天干地支合金是合德真人来）

• 背弓之间两白仙。长安大道正道令。血遗岛中四海通。投鞭四海灭魔田。

  （由公元一九九六年丙子岁火二运、交天运震卦八白运，至二零零四年甲申岁交紫白星八白运是两八白运。二千年庚辰岁一弓。二零零四年甲申岁交后天紫白八白运，二零一零年庚寅岁、又一弓。则是背弓之间两白仙。血脉真传的「普隆」圣咒，传播到世界。网络宣扬正教利、消灭邪魔外道之理论）

• 天从之圣合德宫。终忍之出三年间。天地合运出柿木。美哉此运神明界。

  （公元二千年庚辰岁合二零零五年乙酉岁、天地合金，由公元二零一零年庚寅岁至一一年辛卯岁、纳音松柏木，至公元二零一二年壬辰岁合德真人终忍之出三年间，佛教大兴。）

• 鸡龙石白郑道令。天下列邦回运来。须从白鸠走青林。四海昇平和乐哉。百祖十孙好运矣。

  （公元二零零八年戊子岁、零九年己丑岁、一零年庚寅岁，共三年东亚中国回生。香港的郑道令乃是佛教正道令，访道君子于公元二零一一年辛卯岁白鸠，求道者须到东亚香港修佛教禅密）

• 「马上录」对九郑之预言：

  「九郑之人，各各何处在。入中原几人？入东国几人？入西京几人？入日本几人？入南海红叶岛，青鹤洞一人，乘白鹤船，是真郑可也。」（南海红叶紫荆花岛，青衣岛渡海白鹤船是真郑）



第四篇     来贝预言六十才（岁）（郑氏圣君2006丙戌年六十岁之预言诗）
• 求人两白求谷三丰。弓乙圣山无祈不通。日光昼更无月光之。更无月亏不夜光明。
• 柿谋人生世谋人死。不知岁月是何甲子。世人不知可哀可哀。

  （要求心纯洁白、皈依，求修气、脉、点之三丰，火、雨、露，水升火降。庚九合乙八之公元二千年庚辰岁，至二零零五年乙酉岁合天地之金，圣山祈愿，无所不应验。有佛果柿人谋出世事生。世俗谋权力、财富、事业者死，世俗人不知天运哀旺是何甲子真可哀！）

• 送旧迎新好时节。有形无形神化日。富贵贫贱反覆日。六大九月海运开。
• 年月日时甲子运。阴阳合日三十定。极七日色宝石照。出死入生朴活人。

  （年、月、日、时，以六十甲子为定。太阴、太阳、曆法一月有三十日来定，一星期七天、日、月、火、水、木、金、土修法，成就七色宝之白光。乃离死而入生门占朴之活人）

• 人弱当强、一喜一悲。兴尽悲来、苦尽甘来。不耕田而食之。不麻皮而衣之。不埋葬而葬之。
• 不拜祭而祭之。一人当千千当万。当代千年人人觉。心觉知心觉知。
• 圣山圣地望远来。龙都城寻壁民地。金石寻螥真珠门。和平用官正义立。为鉴督更无强理。
• 列邦之中高立鲜。诸邦岛欤屈伏鲜。引率归来列邦民。列邦望色福地来。列邦蝴蝶歌舞来。
• 如云如雨鹤飞来。无论大小邦船舰。海中丰富货归来。人人解冤好时节。永春无穷福乐时。
• 金银宝货用剩馀。无罪人生永居宫。有罪人生不入城。背天之国永破灭。慎之慎之乎矣哉！