第十七篇 无用出世智将
- 二人横三，有一人。（美字）双七向面。（我字）曰义真人，可女生一人。（姓何或奇姓）
- 鸡龙开国（东南巽位），起功之臣。（开始建业之功臣）十人（学员）生产，一男一女。（好字）
- 男女（好）不辨，牛性在野。（野牛的性格）非山非野，（不在山，不在野）
- 仁富之间。（具有仁慈，富有资粮的心间）
三动之口诀：
- 圣之出世，三有辰巳，
（一有辰巳、公元一九六四年甲辰岁，一九六五年乙巳岁。
二有辰巳、公元一九七六年丙辰岁，一九七七年丁巳岁。
三有辰巳、公元一九八八年戊辰岁，一九八九年己巳岁。
以上乃圣君出世俗己经历有三个辰巳的盘算。）
- 入于十胜，三时中取。（公元二千庚辰岁，圣君在农历八月乙酉于南方建立佛教十胜道场。开始宏法利生。由此时开始分三段时间取先动、二中动、三未动表录。）
- 〈一〉（庚）辰．（辛）巳．（壬）午．（癸）未．先动之（造）反。
先动之时何时？白虎射杀之，前无神论者之发大反正统、谓也。
（公元二千年庚辰岁、二零零一年辛巳岁、二零零二年壬午岁、二零零三年癸未岁。先动之反，男子运：男子运，少人和，世界万民受杀害之时。公元一九九六年丙子，火二运、交天运震八白卦（曰：帝出乎震）。二千年庚辰岁、零一年辛巳岁、零二年壬午岁、零三年癸未岁、法轮功反中共江政权。虎．兔相牙。丙寅虎．江总书记对辛卯兔．李洪志．法轮功首领之斗争，天下纷纷大乱世。至零三年癸未岁六月己未。）
- 〈二〉（甲）申．（乙）酉．（丙）戌．（丁）亥．中动之生。
中动何意？虚中有实，无有中有，空中妙有，有神论者大发之时。
（公元二零零四年甲申岁、二零零五年乙酉岁、二零零六年丙戌岁、二零零七年丁亥岁。 中动之生，女子运：女子运，好运，多人和。忍耐胜。）
申酉兵四起。（公元二零零四年甲申岁、二零零五年乙酉岁．无兵接战兵事起。人多死之）
推背图第四十四象、谶曰：「日月丽天、群阴慑服、百灵来朝、双羽四足。」
乙酉岁流年行天地否卦，金圣叹颂曰：「中国而今有圣人、虽非豪杰也周成、四夷重译称天子、否极泰来九国春。」
戌亥人多死。（公元二零零六年丙戌岁、二零零七年丁亥岁．魂魄多死人多死。犹未定）
子丑犹未定。（公元二零零八年戊子岁、二零零九年己丑岁，俗世人不觉。事可知）
先觉者末世定论。（先觉佛道者在末世）入者动理同一理（亦不可以反动，否则死）
访道君子寻牛活。（访佛道学佛的君子，要寻乾头开发之牛加一则生）
- 〈三〉（庚）寅、（辛）卯、（壬）辰、（癸）巳、末动又何？末动之死。虚中有实鬼不知，夜鬼发动鬼不知，夜鬼发动不入胜，无道病鬼不知亡，鬼死鬼死鬼多死，阴鬼发动从者死，化在其中从鬼死，大发天下避乱指示，谓也。
（公元二零一零年庚寅岁、二零一一年辛卯岁、二零一二年壬辰岁、二零一三年癸巳岁）
末入者死虎兔争。天下纷纷大乱世。末入者死预定论。（末入动者反死）
死人失衣出世世。（死人皆因失去皈依佛法的出世法）
寅卯事可知（公元二零一零年庚寅岁、二零一一年辛卯岁走向东方，四海觉知事可知。圣人出）
辰巳圣人出。（公元二零一二年壬辰岁、一三年癸巳岁火人圣君出巡，似人不人圣人出。乐堂堂）
（空中妙有，佛教正统，所谓有神论者大发动。于公元二零一零年庚寅岁、二零一一年辛卯岁、二零一三年壬辰岁全球修持正统佛教，道传火宅至二零二二年壬寅岁）
（甲）午、（乙）未乐堂堂。兴尽悲来，一喜一悲。苦尽甘来，天呼万岁。
午未乐堂堂。（公元二零一四年甲午岁、二零一五年乙未岁东方木人皆胜修出世）
（经过环境道途磨练，法喜、悲愍交集，终于苦尽甘来，成就菩提业。）
一日三食饥饿死（凡夫俗人，一日三餐不能饱满精神，觉饥饿）。
三旬九食不饥生（一旬十五天，三旬者四十五天，而九次进食，五天食一次，而不感饥饿，生足精神，真是科学利用自然，原子化变为食物矣）。
第十八篇 赛 六X五=三十
- 先择牛文，假牧从民，开目不示，开耳不听。不免羞耻。
（假的牧（羊）师之信徒不见不闻圣利）
- 先择之牛，世谷怛食，不饱饥渴。贪慾之人，
（先择为一九五二年壬辰岁，食俗世米粮，贪权利慾之人）
- 兽从之人，不吠之狗，穽于火狱。（跟从兽性之人，陷在穽之火炼地狱）
- 恶行之人，年年弹胸。切齿痛叹。
（做黑业恶心之人，打胸顿足，愤恨攻击、疾忌他人的善行成果）
- 善行之人，岁岁弹琴。（行善积德之人，快乐自在、岁岁弹琴）
- 两白之人，咏歌踏舞。（以纯白的身、口、意皈依佛法的人，欢欣唱颂佛恩）
- 三丰之人，三丰之谷，三年怛食，不饥长生。
（修佛法咒：嗡、哑、吽三字种子，火、雨、露三丰，于眉、喉、心三脉，持咒观色，修三年基础，气脉旋转长生旺盛）
- 弓乙之人，海印役使，无愁恆乐。
（弓身禅坐、乙字旋转万字卍，海底轮动，禅悦极乐）
- 十胜之人，仁富之出，圣山圣地，入于仙境。
（实修佛法十胜之仁者富足之精神，出于圣山仙境）
- 恶死幼儿，落胎之死。无不满寿，哀哭之声，永不听之，百岁之上寿。
（灾祸恶死的、堕胎的幼儿，无不得满寿，人们永不听到哀哭的声音，幼儿都得百岁之上的寿命）
- 嗟呼三呼，三灾不远，有知者生，无知者死。美哉，仙中兮！
（唉呀！三呼声：三灾就到的时间不远了，有知道者随仁心者生，富足之精、气、神。无觉悟者愚昧病疾死。知者觉悟的人问：怎样的人生才过得美好呢？答曰：修禅的仙佛道啦！）
- 木人神屋别天地。别有天地非人间。非山非野居住人，武陵仙境种桃地。
（三八甲乙东方佛阁）
- 圣人教化谆谆曰。被草木赖及万邦。德及禽兽天下化。兽动草物心政和。
（圣人的教化连草木有赖得到感召，远及万国之邦。高尚品德感化禽兽天下变化。兽性动物之心变改政治和心）
- 弓弓圣地无害丧。风驱恶疾云中去，雨洗冤魂海外消。万事如意运亨通。
（禅修得罡风，消恶病疾、业障，得健康。持咒甘露如雨，超渡孤鬼、冤魂，消宿业之障也。亚洲圣地没有灾害，病丧之事）
- 白髮忽然黑首化，落齿神化复达生。人寿如桂永不衰。
（返老还童而长寿，白髮变黑，老人牙齿脱落再生，人寿如桂永不衰等神奇）
- 择人手苦不归虚，生产之物不逢灾。子孙万世代荣华。（天择之人工作有成果，生产的植物不会逢灾害）
- 不知世事之变易。觉者共问几何人？（不懂天运、星卦之变易道理，时势之变更问觉者共几人？）
第十九篇 弓乙论（一）
第二十篇 道下止（传道以舍收修禅密）
- 道者弓弓之道（修禅坐、持嗡．哑．吽之道）。无文之通也（没有文字之通道也）。
- 行恶之人不觉之意。寻道之人觉之得也。生也。
- 诀云：人惠无心村十八退（传字）。
- 丁目双角三卜人也（道）。千口人间以着冠也（以舍）。
- 破字妙理。出于道下止也。不觉此意平生修身。不免 无心矣。慎觉之哉。
- 弓弓之道。儒佛仙合一之道。天下之倧也。诀云。利在弓弓乙乙田田（利在哑．卍法轮．丹田禅悦）。
- 是天坡之三人一夕（是天坡之修）。柿从者生矣（金黄色柿果由禅密修生也）。
- 一云人合千口以着冠。此言不中非天语。时运不开否道令。
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