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二零零五年乙酉青鸡年、七月十七日(星期日),香港佛教联合会主办【佛教密宗灌顶弘法仪典】于香港会议展览中心新翼五楼大会堂举行。

上午举行的"弘法大会"由香港佛教联合会会长觉光长老主持,出席的嘉宾有中央统战部副部长朱维群、西藏自治区人民政府主席向巴平措、中央驻港联络办公室副主任李刚、香港律政司司长梁爱诗等政府官员,以及各位活佛、喇嘛和香港佛教界僧俗代表。

【无量寿佛长寿灌顶法会】在下午举行,来自西藏、青海、宁夏、甘肃、四川的八位喇嘛活佛主持法会,为来自世界各地,超过三千善信一一灌顶、祈福,这是香港有史以来最殊胜、最大规模的藏传佛教,密宗各派同时灌顶、加持的法会。

灌顶、加持是佛教密宗的重要仪轨。经过历代禅修密炼、乘愿再来渡世的喇嘛、活佛,用神圣的手、法器触摸加持信众的头顶,为善信祈福,寓意赐予吉祥和祝福,带去长寿平安、幸福美满、事事顺利。加持中感觉上,像一股温暖的法力,由头顶灌入体中,令人心境舒畅和喜悦,充满法喜。善信在接受灌顶时,向喇嘛、活佛敬献哈达,哈达象徵"如意吉祥",白色哈达表示,是纯淨的虔诚、礼敬和最大的祝福。喇嘛、活佛接过哈达后,为其加持祝福,并回赠献供者。

下午七时三十分,本"尊圣普隆佛阁"众善信学者奉出纯淨的身、口、意,下跪礼拜诸位喇嘛,向佛、菩萨和喇嘛献上金黄色的长哈达,代表讚颂喇嘛、活佛无上崇高功德地位。诸位喇嘛、活佛,精神为之一振,满面欢笑,当时的气氛变得更加欢悦、雀跃,充满法喜,喇嘛、活佛欣然接过哈达,加持祝福,并回赠献供善信学者以及吉祥的信物、供品食物。

【无量寿佛长寿灌顶】的利乐有情身,分为短暂及最终的利乐。短暂利乐有:长寿、健康、增福、加旺运气及财富圆满等;长远利乐有:经无量寿佛长寿灌顶,会加旺信众、善信对佛法的信心及法喜,除去痛苦、恐怖的心理。精进佛法、趋向西方极乐世界,成就佛果位。

释迦牟尼佛法的法运分为三个时期:有正法时期,有像法时期,有末法时期。「正法时期」一千年。释迦牟尼佛之诞生于:周昭王二十四年、由黄帝元年第一个甲子(六十年)至此是第二十八个甲子年,即是公元前一零二九、壬子年、农曆四月初八日。而释迦牟尼佛八十岁高龄,圆寂于中土的周穆王五十三年、第三十个甲子(六十年),即是公元前九四九年、壬申年,刚好八十年。(公元前二十九年汉朝未、正法期满)

佛灭度之后一千年后到二千年(像法时期),二千年以后(公元九七一年唐朝灭未),就进入「末法时期」了。现在释迦牟尼佛世尊已灭度三千年,(至公元一九七一年辛亥)这个末法一千年也过了,中国佛教都是以中国历史记载沿用的佛曆为佛祖诞日。由公元前一零二九年、壬子至公元二零零六、丙戊年,佛曆年己是三千零三十五年。释迦牟尼佛三千年(正法时期一千年、像法时期一千年、末法时期一千年),现己过三千年, 我们现在是末法第二个一千年的开端(由公元一九七二年壬子开始至今公元二零零六年丙戌,共过三十五年)。以后是弥勒菩萨下生,普渡大因缘。

佛世尊再次咐嘱弥勒菩萨说:「我把累世久远以来,所修集成正等正觉之法,咐嘱于你,在我涅槃成道以后,未来末法时期,你当要以广大的神力,让正法在娑婆世,广宣流布,无令断绝。」所以弥勒菩萨,是未来世,佛世尊亲自咐嘱,代传衣钵,继续完成佛世尊未完成渡化娑婆世界众生的唯一传人,又大迦叶尊者,谨遵奉佛世尊的咐嘱,不可示现涅槃,暂时进入鸡足山入定,等待弥勒尊佛下生人间,呈献金缕衣,再示现涅槃,在佛说弥勒下生经,景德传灯录,以及佛说弥勒大成佛经,都有明确记载,足以印证皈依弥勒慈尊,是累劫非常殊胜的因缘,令人振奋,心生法喜。弥勒尊佛,慈心无量,很早就多次,九转十生,化蹟因缘,示现人间。虽然佛世尊曾预言要经过五十六亿七千万年,即人的寿命延长到八万四千岁根据:中国之易学元会运世的计算,地球一大元循环为十二万九千六百年。天运九星为上、中、下三元菅九星宫位,每宫位菅一万四千四百年。每宫位又分上、中、下三元,每元分菅四千八百年,共十劫数之运以及一元宫五会,五会六劫、二千八百八十年。 故:释佛所指的人类八万四千年应在人类进入中下元一白宫:人类由七万二千年至八万六千四百年止。亦是地支未会于七万五千六百年至八万六千四百年止的这段时间所遇的中下元一白元宫五会: 一:寅会、二:卯会、三:辰会、四:巳会、五:午会八万三千五百二十年至八万六千四百年。以上可得知人类现处于中下元一白宫、地支未的一白元宫五会的午会之中。),待至兜率天寿约四千年了尽时,弥勒才下生人间,完成龙华三会,普渡收圆的使命。

当弥勒菩萨再下生人间,再由肉身修道成佛时,震动人天,诸天欢喜讚叹,肯定修道成就的价值;大转法轮,广渡群生。咐嘱迦叶,守衣入定,内容指出佛世尊以一件金缕衣,咐嘱迦叶尊者,不可示现涅槃,要在鸡足山入定,等待弥勒佛下生人间时,再授受金缕衣,代表衣钵传承的佛门公桉;皈依慈尊,宿世积修,阐述求道皈依在弥勒法门的弟子,都是累劫修来的因缘,绝不可轻视,要珍惜这一千载难遇的奇缘,努力勤修,弥勒法门,简便易行,在解说白阳弥勒法门是不修禅定,不断烦恼,具凡夫身,即可肉身成佛的简易法门。

诗曰:

其一:释尊说法洩真传,大事因缘述了然,弥勒慈心开普渡,将来淨土妙无边。

其二:弥勒慈尊降世间,诸天讚叹得超然,龙华大会群生渡,妙转法轮泽坤乾。

其三:慈晖遍照达三千,万类皈依向佛前,咐嘱缕衣传弥勒,收圆九六慧命延。

其四:弥勒真诠最易修,和光溷俗挽狂流,因缘难得勤来办,普渡收圆伴中游。


佛教密宗灌顶弘法仪典    完
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