第五十六象 己未 坎上坤下 水地比卦

此象乃是行軍用火，即戰不兵之意，是種之造化之遊戲耶。頌之曰，海疆萬里盡琺煙，亦即是到處可見到戰雲瀰漫，上迄雲霄下及泉，喻戰爭之劇烈及戰域之寬者，各種武器皆出籠之後，到方處戰禍生耶。

西漢《易運期》讖圖：第五十六象 己未 坎上坤下 水地比卦 （坤卦歸魂爻變"水地比"卦）

解釋：習近平"乞得一男並一女"， "二人共歲三十五"習近平在三十五歲娶彭麗媛為妻。

"阿公三十問行人"三十五年加三十年，即是習近平六十五歲，失運被貶，故兩夫婦"男女相牽而乞"。" 一王子狼狽同行而乞"紅二代太子黨亦狼狽同行而乞，即是同被貶為平民。 "東邑之人有桑土"東方的中國之人民老百姓有新的國家制度。

"收之東隅，帝出壬辰"指公元二零一二年壬辰歲、習近平當選國家主席。

"失之西隅"指中國是失去西方國家支持的。

河洛卦解：第五十六象 己未、坎上坤下。水地比卦。

水地比卦義：上下彼此之間能親密比輔自然吉祥。這是永恆的真理。但重要的是應慎重選擇比輔對象，應當比輔於守持正固而有德的長者；親比之時應擇善依附，不可遲移。

《大象》曰：地上有水，比，先王以建萬國，親諸侯。

解：此卦水行地上，人情親順，親比歡樂，須持心貞正，可獲朋友之助，希望可成，百事無憂。

坤宮三世卦，屬七月，納甲是乙未、乙巳、乙卯、戊申、戊戌、戊子。借用癸巳、癸卯、癸未。生於七月及納甲者，功名富貴人。

水地比卦：吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。（吉）

解：水地比、以九五陽爻剛中之君、吉也。"原筮，元永貞，無咎"原筮，元永貞，輔也，下順從也，無咎。 "不寧方來"上六下初爻應位皆陰，上六專權陰毒小人，不服後來。"後夫凶"其道窮也。

"京房"將六個爻位(自下而上)配以貴賤不同，等級有別的六個爵位，即初爻為元士，二爻為大夫，三爻為三公，四爻為諸侯，五爻為天子，上爻為宗廟。
坤宮三世卦，屬七月，納甲是乙未、乙巳、乙卯、戊申、戊戌、戊子。借用癸巳、癸卯、癸未。生於七月及納甲者，功名富貴人。
全卦上六之宗廟退休國家首領，一陰爻鎮壓九五陽爻，本卦九五君王得位得令，應在九二大夫而得力配合。反之六三之世不得位，上六之應配合不當，諸侯(軍頭)"不寧方來"； 宗廟退休國家首領， 專權陰毒小人，不服後來。"後夫凶"其道窮也。

通觀此卦，初爻為遠人，二爻為賢士，三爻為求進之士，四爻為在位之宰相，九五爻為君主，上爻為化外之民。比卦一陽五陰，少陽為貴，眾陰所尊為九五君者也。水在地上，反本復位，陰朝陽定，六爻交互，一氣在君，九五居尊。此皆莫非王民而休咎不同者，物情自不能齊也。

詩斷一：建國安邦比牧侯，和民畜眾樂忘憂，群鴻列陣飛宵漢，彩鳳移時萬里游。

詩斷二：林木春將近，芳菲景物新，花開易居宿，一箭中紅心。

詩斷三：口舌終須有，金樽恐有傷，污泥難出沒，持援在忠良。

詩斷四：有利先居比，安貞在草頭，名利兩可展，他吉進來秋。

解：一、聖君打下建國安邦的基礎。二、林木乃指春三月將近，改革政治、經濟、人事架構景物新，易學花開居家宿，一言必中要點。三、改革政治、經濟、人事架構的辯論，恐有傷及高層的金樽人物，在此污染的社會環境，正義難於伸張，持援在於忠良之輩。四、佔有利先居六二賢良奉戴九五君意，安貞在有草頭之姓氏：黃、葉、萬、蔣、蘇、蕭、蒙、范、苗、董、藍、恭、蔚、藝、英，名利兩可展，其他吉祥秋天進來。

 以此卦拟國家，九五之君，施膏澤於下，六四，六二皆奉戴九五君意，盡力於國家，於是億兆之民，感其威德，上下親比。此卦坎上坤下，恰如水土相濟，融洽為一。以上比下，為一人而撫四海；以下比上，自四海而仰一人。上下相助，君民一體，謂之"比吉也，比輔也，下順從也"。"比輔"者，臣親其君也；"順從"者，民親其上也。然上非有剛中之德，不足當下之親比；下非有"元永貞"之德，不足當上之親比。是以必當推原而占決之也，謂之"原筮，元永貞，無咎，以剛中也"。

比之初，上下之情或猶未通，不來者不寧，來者自寧，謂之"不寧方來，上下應也"。方者，來而不已之辭，取下四陰順從也。當此時，有不服風教，不服德義，剛愎負氣，自取困難者，是為頑夫，其凶可知也。窮而後求比，其誰親之！上六居比之極，以不得比，窮無所歸，謂之"後夫凶，其道窮也"。酈生所謂"後服者先亡"是也。

水地比卦之象：比卦為眾星拱北之卦，水行地上之象。
〈一〉月圓當空：天上有圓月當空而照，主太陰光明之象。
〈二〉秀才飲酒：有一老秀才望月飲酒，為舉杯對月，自酌自飲，其樂盈盈之象。
〈三〉枯樹開花：有一枯樹重生枝葉，煥發生機，開出鮮花，主晚年發展。
〈四〉藥爐閑置：有一藥爐閑置在高台之上，表示晚年精力旺盛，無疾病不需煎藥。