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坤為陰為地為母卦，得坤上爻為兌卦（少女）
讖曰：物極必反、以毒制毒、三尺童子、四夷譬服。
頌曰：坎離相剋見天倪、天使斯人弭殺機、不信奇才產吳越、重洋從此戢兵師。
聖嘆之曰：
此象乃是主曩昔。吳越之間，有一三尺童子，見燎原之大火。出奇制勝，將燎原之火滅淨盡。物極則反，是以毒制毒。易言之，坎離在相剋時，天使斯人弭殺機。厄運亦因此終矣，是一治之例也。
讖曰解釋：物極必反，以毒制毒，三尺童子，四夷讋服。
中國政府在中國共產黨的極端統治下，貪污腐敗至極端，用火的超級科技的武器，維穩極端政權，鎮壓廣大的人民百姓，產生天怒人怨，人神共憤，以其人之道，還其人之身。有一南步老將，白首君王，創造以水的超然技術，剋制所有用火的超級科技的武器，所謂："飛虎潛龍勢莫當，聯軍東指同一氣，劍仙俠士有奇秘，水能剋火火無功，炮火飛機何處避？此是陰陽造化機，士氣發明成絕技。"推翻中國共產黨的極端統治，故此必受到世界各國的悅服。
以上的意思就是任何事情都不要走極端，不然就會受到懲罰。
頌曰解釋：
坎離相克見天倪：是指公元二零零二年壬午歲，至公元二零一三年癸巳歲，推背圖第四十四象、火水未濟卦，是指公元二零零二年壬午歲，至公元二零一三年癸巳歲的一週十二年，所謂的"坎離相克見天倪"。鑒於目前亞太地區的摩擦、中東戰亂、歐洲動盪及美國、中國，全世界經濟沒有發展方向。天倪是指自然的 分際、方向，猶在天際邊，遙不可及。
天使斯人弭殺機：上天指使，斯人就是中共獨裁專制統治。弭是指停止，壓制、加壓廣大老百姓。殺機是指國安、公安、武警維穩的殺戮機制。公元二零一三年癸巳歲之後，天使斯人，中國國家主席習近平，反腐敗、抓貪官，奪權專制，加強獨裁統治，鎮壓異己“弭殺機”。至二零一八年戊戌歲黃狗，中共十九大中在憲法中廢除中國主席、副主席的任期，引起中共黨內各派利益集團的反彈，世界輿論的批評。以美國為首的西方國家對中國打貿易戰，以及軍事上的圍堵，挑起第三次世界大戰。
不信奇才產吳越：中國古代的地圖，秦後廣東為南越國，吳國在江蘇、浙江一帶，產生奇才，以及廣東出來的南步老將、白首君王、彌勒菩薩(三教聖人)，所謂："飛虎潛龍勢莫當，聯軍東指同一氣，劍仙俠士有奇秘，水能剋火火無功，炮火飛機何處避？此是陰陽造化機，士氣發明成絕技。"
重洋從此戢兵師：太平洋、印度洋從此無戰爭。戢是指收斂、收藏、止、停止。
接著說這個江蘇、浙江一帶，以及廣東出來的彌勒菩薩(三教聖人)，主管東海及南海，也就是三尺童子，八尺髯翁。卦象上顯示的是一個童子以水滅火，隱喻此人擅長水戰，剋制了戰火。
再將這童子與別的卦象圖比較發現，此童子的髮型不同，乃是中間禿，而別的是中間一綹毛。說明這不是真正的童子，而是返老還童的老人，因為年齡大，頭頂禿了，腰彎了，也就三尺了（南步老將、白首君王），但是經驗豐富，所以能打勝仗，聯繫到中國軍隊政策也不可能讓一個孩童去領軍隊。這樣這個"三尺童子"那時應該是七十歲左右。
坤為陰為地為母卦，得坤上爻為兌卦（少女）
兌為澤卦卦義：兌卦九二、九五陽剛居中，六三、上六陰柔處外，剛正不失外悅，柔悅不失內剛，內外剛柔兼濟，不諂媚，不暴戾，所以能亨通暢達。但須動機純正，使人喜歡才會有利。
《大象》曰：麗澤，兌，君子以朋友講習。
兌宮首卦，屬十月，納甲是丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未。生於十月及納甲者，功名富貴人。
兌為澤卦：亨，利貞。
解：兌本乾體，坤三動來入乾，成兌，兌之"亨，利貞"，即乾之德也。乾之四德配四時，兌主秋，在夏冬之間，得兼三德，獨不及元，故曰："兌亨，利貞"。
《彖傳》曰：兌、說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應乎人。說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死。說之大，民動矣哉！
"京房"將六個爻位(自下而上)配以貴賤不同，等級有別的六個爵位，即初爻為元士，二爻為大夫，三爻為三公，四爻為諸侯，五爻為天子，上爻為宗廟。
 兌宮首卦，屬十月，納甲是丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未。生於十月及納甲者，功名富貴人。
全卦上六之宗廟退休國家首領，一陰爻鎮壓九五陽爻，本卦九五君王得位得令，應在九二大夫不得力配合。反之六三之應不得位，上六之世配合不當，諸侯(軍頭)"不寧方來"； 宗廟退休國家首領， 專權陰毒小人，不服後來。"後夫凶"其道窮也。
河洛卦配：初爻為遠人，二爻為賢士，三爻為求進之士，四爻為在位之宰相，九五爻為君主，上陰爻為專權陰毒小人乃化外之人。
通觀此卦：此卦次巽，巽者二陽在上，一陰入下，故陽順而下來；兌者二陽在下，一陰出上，故陽悅而上往，與巽相反。於方位，兌者西也，利美而和，其氣為金，從革而新，其次斷快利，其音響鏗鏘，故其德為悅。於四時，巽木，春也；離火，夏也；兌金，秋也。天以三時生物，木氣發生，金氣收斂，巽兌相反而適以相成。中皆互離，三時相因，生剋自然之運也。大抵兌悅之情在和順，而兌悅之氣主肅殺。和順者柔也，肅殺者剛也，故以柔為悅，其弊必流於諂諛；以剛為悅，其德乃在於"利貞"。
詩斷一：得用在西方，講習自悅澤。桃李遇春風，化龍千里疾。
解：得用在西方國家支持，習近平自悅於江澤民的恩澤，李克強春風得意，龍疾騰空千里。
詩斷二：悅澤事當先，行人暫息肩。暫無勞苦撓，爭得事迍邅。
解：宣傳以江澤民為首的核心，人民都得到減輕政治及生活壓力，鬥爭之風氣得到壓止。
詩斷三：利澤秋天盛，恩沾在此時。名成兼利就，口舌不需疑。
以此卦拟國家，兌《大象》為"麗澤"， 麗猶連也，是上下皆澤。上以澤敷下，下以澤感上，感斯悅矣。然一以柔順撫民，有恩無威，民必悅而不懼；一以剛嚴御民，有威無恩，民必畏而不悅。是未足為利，亦未足為貞也，悅亦安可恃乎？兌之所以能悅者，在二五之剛得其中耳。二五之剛主於中，三上之柔施於外，謂之"剛中而柔外"。悅以柔，悅以剛，實悅以"利貞"也。
兌為澤卦之象：兌卦為江湖養物之卦，天降雨澤之象。
 〈一〉月在天邊：有一輪明月掛在天邊，乃是團圓之意。
〈二〉婦人立舍：有一婦人立於舍邊，旁邊還有一個盒子，主娶利合。(少女卦、少女立於舍邊，乃是接淫客，全國淫風)
〈三〉秀才登梯：有一秀才登梯而上，并回頭張望，有步蟾官之兆。(少年秀才高科技創新，令嫦娥衛星上月球)
〈四〉箭射文字：有一支箭射向紙軸，直指文字，有領荐的意思。(火箭送衛星上天)
〈五〉坐看一擔：有一官人正坐在石頭上看着一個擔子，表明因勞苦而休息。(當官者到農村扶貧)
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兌上兌下 兌為澤卦