"日光菩萨"又作"日光遍照" "日曜"。 "药师佛"的左胁侍。与右胁侍"月光菩萨"在东方净琉璃国土中，并为"药师佛"的两大辅佐，也是"药师佛"国中无量菩萨众的上首菩萨。

"日光菩萨" "月光菩萨"与"药师佛"的关系甚深。在久远的过去世，"电光如来"行化世间。当时有一位梵士，养育二子。由于有感于世间之浊乱，乃发菩提心，誓愿拯救，病苦众生。当时的"电光如来"对之甚为赞叹，劝梵士改名号为医王，二子改名为日照、月照。这位蒙受"电光如来"咐嘱的梵士，成佛之后就是"药师如来"。二位子嗣也就是两大胁侍。当时的日照、月照，就是后来的"日光菩萨"和"月光菩萨"。

"药师如来"的左胁侍︰"日光菩萨"的名号，是取自"日放千光，遍照天下，普破冥暗"的意思。此一菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之闇冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。

"日光菩萨"与"观世音菩萨"的大悲咒也有密切关系。持诵大悲咒者，"日光菩萨"当与无量神人来为作证，并增益其效验。凡是持诵大悲咒者，如能再持"日光菩萨"陀罗尼，当能得"日光菩萨"之护持。《大悲心陀罗尼经》云（大正20·111b）︰「"日光菩萨"为受持大悲心陀罗尼者说大神咒而拥护之︰

"南无勃陀瞿那迷，南无达摩莫诃低，南无僧伽多夜泥，底哩部毕萨咄檐纳摩。"」

"药师如来"的右胁侍︰"月光菩萨"又作"月净菩萨" "月光遍照菩萨"。《灌顶经》卷十二云（大正21·533a）︰「有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。」据《药师如来本愿经》载，"月光菩萨"与"日光菩萨"同为无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持"药师如来"之正法宝藏。

《觉禅钞》曾引《药师经疏》卷一而言，过去世"电光如来"时，有一梵士医王，养育日照、月照二子，发心愿利乐众生，二子亦发愿供养。梵士医王即今之"药师如来"，二子即日光、月光二菩萨。依《药师仪轨布坛法》所载，"月光菩萨"身呈白色，手持月轮，坐鹅座上；但此像与历代相传者颇为不同，历来所造皆为立像，而"月光菩萨"即立于"药师如来"之右侧。

如同"日光菩萨"一样，"月光菩萨"与"观世音菩萨"的大悲咒也有密切的关系。凡是至心持诵大悲咒的修行者，"月光菩萨"也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵大悲咒过后，如果能再加诵"月光菩萨"陀罗尼，则"月光菩萨"当会来加庇护，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法、远离各种怖畏。此陀罗尼即（大正20·660b）︰"深低帝屠苏咤，阿若密帝乌都咤，深耆咤，波赖帝咤，耶弥若咤乌都咤，拘罗帝咤，耆摩咤，娑婆诃。"

消灾延寿药师忏悔法卷上

熏修药师忏仪 严净坛扬◦

杨枝浄水。遍洒三千。性空八德利人天福慧

广增延灭罪除愆，火焰化红莲

那摩淸凉地菩萨摩诃萨 (三称)

那摩圣观自在菩藤 (三称) (众持大悲咒、心经等毕举)

摩诃般若波罗蜜多，云，云。

晻，捺摩巴葛瓦帝，阿巴啰密沓，阿优哩阿纳，苏必你，实执沓，牒 左啰宰也，怛墖哿达也，阿啰诃帝，三药三不达也，怛你也墖，唵，萨哩巴桑斯葛哩，叭哩述沓，达啰马帝，哿捺，桑马兀哿帝，莎巴瓦，比述帝，马喝捺也，叭哩瓦哩，莎喝。或念

观音大士赞：

观音大士，悉号圆通，慈悲大愿，誓弘深，苦海，渡迷津，救苦寻声，无刹不现身。

以此经咒功德，回向护法龙天，三界岳渍灵聪，守护道场眞宰。

祈福保安平善，庄严无上菩提，普愿法界众生，共入毘卢性海。

香赞：

炉香乍热，法界蒙熏，药师海会，悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛视全身。

那摩香云盖菩萨摩诃萨(三称)(跪诵药师经一卷)

普贤王菩萨，象驾光临：

有一菩萨，结跏趺坐，名曰普贤，身白玉色，五十种光，五十种色，以为项光，身诸毛孔，

流出金光，其金光端，无量化佛，诸化菩萨，以为眷属，安庠徐步，雨大卖华，至行者前，

其象开口，于象牙上，诸池玉女，鼓乐弦歌，其声微妙，赞叹大众，一实之道，行者见已，

欢喜敬礼，复更读诵，甚深经典，徧礼十方，无量诸佛，多宝佛塔，释迦牟尼，并礼普贤，

诸大菩萨，发是誓愿，若我宿福，应见普贤，尊者徧吉，示我色身。

那摩普贤王菩萨摩诃萨(三声)

一切恭敬：

一心顶礼，十方法界常住佛。

一心顶礼，十方法界常住法。

一心顶礼，十方法界常住僧。

是诸众等，各各胡跪，严持香花，如法供养：

愿此香花遍十方，以为微妙光明台，诸天音楽天宝香，诸天肴饍天宝衣，

不可思议妙法麈，一一尘出一切尘，一一尘出一切法，旋转无拟互庄严，

遍至十方三宝前，十方法界三宝前，皆有我身修供养，一一皆悉徧法界，彼彼无杂无障碍，

尽未来际作佛事，普熏法界诸众生，蒙熏皆发菩提心，同入无生证佛智。

愿此香花云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸菩萨，缘觉声闻众，及一切天僊，以起光明台，

过于无边界，无边佛土中，受用作佛事，普熏诸众生，皆发菩堤心，容颜甚奇妙，光明照十方，

我适会供养，今复还亲觐，圣主天中王，迦陵频伽声，哀愍众生者，我等今敬礼。

那摩宝昙华菩萨摩诃萨(三称)

药师如来(云) 证明礼忏述和主法白云：

妄念成生灭，真如不变迁，总持难思议，无住对空宣。 仰白：十方三宝，药师如来，剎海天龙，一切圣众，愿赐慈悲，俯垂证鉴，有疏披宣，伏希慈摄。

(表白宣意毕)

上来请旨，恭对披宣，大圆镜中，谅垂印可，是以熏修，香花供养，灯烛庄严，命我等流，

代行忏法，今则依仗，药师如来，大寂灭海，皈投普门，大悲愿王，荡罪业于无何有之郷，剪芥蒂于不萌枝之地，心纯是法，与法相应，理事圆融，行愿成就，我既如是，佛必哀怜，祈叩洪慈，冥熏加被。

佛面犹如浄满月，亦如千日放光明，圆光普照于十方，喜舍慈悲皆具足。

启运药师道场忏法，今当归命三世诸佛，那摩过去毘婆尸佛，那摩尸弃佛。

那摩毘舍浮佛，那摩拘留孙佛，那摩拘那舍牟尼佛，那摩迦叶佛，那摩本师释迦牟尼怫，

那摩当来弥勒尊佛，

那摩药师琉璃光如来，那摩药师海会佛菩苈(三称)

开经偈：

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来忏法义。

消灾延寿药师忏法卷上：

一切诸佛，愍念众生，为说药师道场忏法，良以众生垢重，无明暗覆，不谙因果，不勤忏悔， 纵贪嗔痴。肆杀盗淫，无量无边，所作罪垢，无量无边，所结冤业，不觉不知，日深日厚， 以致促长寿而夭枉，黜官位而下贱，削富饶而贫穷，折子女而孤独，罹斯九横，坠堕三涂， 粉粉苦果，自作自受，种种恶报，或现或后，纤毫无差，迟速必报。 尔时，药师琉璃光如来慈悲拯济说是本愿功德经，令读诵者，造彼如来形像七躯，一一像前， 各置七灯，一一灯量，大如车轮，燃至四十九日，光明不絶，是惟刹利，居士大家，多饶财宝， 仓库盈溢，之所堪为，而绵力众生，心虽喜乐，不能如法庄严以是因缘，卽于本愿功德经中， 译出消灾延寿忏法，便诸众生，斋戒沐洽，或于寺院，或在家庭，或延禅侣，或偕善士， 洒扫熏修，香花灯现烛，随分供养，依科赞咏，虔诚敬礼，则无求不应。无愿不成。 经云：说悔先罪，浄名所尙。改往修来，洗浣身心，断除众恶誓，不更造，多劫罪衍，净尽无余，随所乐求，悉令满足。某等，志心顶礼，求哀忏悔。

那摩毘卢遮那佛，那摩本师释迦牟尼佛，那摩药师琉璃光如来，那摩无量寿佛，

那摩尽十方遍法界，过去一切诸佛，

那摩尽十方遍法界，现在一切诸佛，

那摩尽十方遍法界，未来一切诸佛，

那摩药师琉璃光如来本愿功德经。

那摩日光遍照菩萨，那摩月光遍照菩蘧，那摩文殊师利着萨，那摩观世音菩萨，

那摩得大势菩萨，那摩无尽意菩萨，那摩宝昙华菩萨，那摩药王菩萨，那摩药上菩萨，

那摩弥勒菩萨，那摩消灾障菩萨，那摩增福寿菩萨，

那摩乐音树下三万六千菩萨，那摩阿难尊者八千比丘诸大圣僧。

那摩救脱菩萨。

礼诸佛已，次复忏悔，缘念像法转过，末法劫过时，若诸有情，为欲利益安乐，拔除一切业障，建立殊胜功德者，为欲满修，诸佛大愿，具足受持，诸佛名号，及正法宝藏者，欲得阿耨多罗，三藐三菩提，三十二相，八十随形，庄严其身者，欲得无量，智慧方便，令锗众生，安立大乘者，为欲修行梵行，得不缺戒，具三聚戒，究竟淸净，无有毁犯者，欲得诸根完具，无诸疾苦，家属资具，悉皆丰足者，欲得破魔网，解脱一切，外道缠缚，拔种种恶，见稠林者。若有女人，欲转女成男，具丈夫相者，为欲求男女，而得男女，求长寿，而得长寿者，或当王法所加。欲解脱一切忧苦者，欲得上妙飮食，饱足法味，及种种上妙衣服，一切宝庄严具者。欲行惠施，一切所有，悉无贪惜，施来求者。欲得正见精进，善调意乐，多闻聪利，解甚深义，恒求胜法，常遇善友者。欲受持学处，愿生西方极乐世界，无量寿佛所，听闻正法者。若有已毁之戒，而欲还淸净，已尽之命，而欲复救续，乃至国界人众，种种诸横，种种诸难，而欲消伏隐没，顺时欢乐者，应当如法严，归命药师琉璃光如来，一心精进，修三摩地。所以者何？彼如来行，菩萨道时，所发十二，微妙上愿，殊胜功德，令诸闻者，业障消除，一切所求，皆得满愿故。是唯一生，所系菩萨，为能如实信解，如说修行，应当以身命财，不生恡惜，竭力庄严，必获果遂。是故，今日与现前(众等)各各志心皈命顶礼，

那摩毘卢遮那佛，那摩本师释迦牟尼佛，那摩药师琉璃光如来，那摩无量寿佛，

那摩尽十方遍法界，过去一切诸佛，

那摩尽十方遍法界，现在一切诸佛，

那摩尽十方遍法界，未来一切诸佛，

那摩药师琉璃光如来本愿功德经。

那摩日光遍照菩萨，那摩月光遍照菩蘧，那摩文殊师利着萨，那摩观世音菩萨，

那摩得大势菩萨，那摩无尽意菩萨，那摩宝昙华菩萨，那摩药王菩萨，那摩药上菩萨，

那摩弥勒菩萨，那摩消灾障菩萨，那摩增福寿菩萨，

那摩乐音树下三万六千菩萨，那摩阿难尊者八千比丘诸大圣僧。

那摩救脱菩萨。

礼诸佛已，志心皈命，惟愿诸佛菩萨，同运慈悲，降临道场，一切天龙八部，药叉诸将，悉生哀愍，来到道场，是诸圣众，愿悉证明，我于今日，欲为十方，一切六道众生，行无上菩提，断除一切业障，同入如来，本大愿海，普现色身，于一念中，供养一切，十方三宝，于一念中，普度一切，六道众生，令入平等大慧，故于今日，一心精进，如说修行，惟愿诸佛菩萨，药师如来，本愿力故，受我忏悔，令我所行，决定破除罪障，行愿圆成，如经所说，愿悉证明，那摩药师琉璃光如来，应正等觉，明行圆满，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月，幽冥众生，悉蒙开哓，随所乐求，一切皆遂，所有病苦，悉皆消灭，无量菩萨，行无量善巧方便，无量广大愿，我若一劫，若一劫余，而广说者，劫可速尽，彼佛行愿，善巧方便，无有尽也。是故志心，皈命顶礼。

那摩，薄伽伐帝，鞞杀社，寠噜薜琉璃，钵啰婆， 喝喇阇也。怛他掲哆耶，阿啰诃帝，三藐三勃陀耶，怛侄他，唵，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，莎诃。

赞：药师如来，世界琉璃，慈悲喜舍，悉随宜，忏法度群迷，稽首皈依，所愿满求祈。

药师佛，药师佛，消灾延寿药师佛，那摩消灾延寿药师佛。

遶坛起佛偈念佛回向：

稽首东方满月界，微妙正觉药师尊，三只果满不思议，十号名称无等伦，

二六愿门因地发，百千相好果中圆，慈悲海阔测难量，功德山髙赞莫尽，

那摩东方浄琉璃世界，药师琉璃光如来，那摩消灾延寿药师佛(或百声、千声，随意回向)

消灾延寿药师忏法卷上