一九二八年戊辰岁、民国十七年，十五岁，甘珠佛爷说：「依循旧例接管了前世活佛的一切经书典籍，以及所属的两百多座寺院，成为内蒙古最高的政教领袖。」

一九二九年己巳岁、民国十八年，十六岁，甘珠佛爷说：「这两年我都在五当召静静的学经，那里也没有去。可是这两年就大局而言，实在是一大转换。国民党的北伐已经成功，首都迁至南京，北京改名北平。"张作霖"大元帅也被日本人炸死了。由于蒙藏院改为蒙藏委员会，贡王喀喇沁亲王"贡桑诺尔布、呼伦贝尔"失去了领导蒙古政治的地位。」

一九三零年庚午岁、民国十九年，十七岁，甘珠佛爷说：「我最主要的顾问，雅、札萨克喇嘛"阿尔巴金巴"因年老多病，辞去了他的职务。"伊希噶瓦达"喇嘛接替他，担任我的札萨克喇嘛。那年三月的经会之后，我受到邀请去察哈尔的明安牧场，访问我主要檀越之一卓特巴札普总管。卓总管是一位心地良善的忠厚长者，在察哈尔十二旗群总管之中，他是最资深的一位。在清朝末年，他是忠于清室，民国成立之后，他又是非常忠于民国的。有人说他太单纯，不够作一个政治家。当外蒙宣布独立的时候，他是公然反对的……。

这时我们听说"班禅大师"将去锡林郭勒盟的乌珠穆沁，在那里主持"时轮金刚"法会。这对我们信奉黄教的人来说，是极重要的，而且也是极宝贵的机会。正当我们计划前去的时候，乌珠穆沁亲王派专人到正蓝旗来邀请我……。乌珠穆沁是一个纯蒙畜地方，没有开垦，也是在内蒙古差不多首屈一指最富的一旗。它的札萨克是索诺木喇布坦亲王，那时他是锡林郭勒盟的盟长，老成持重。副盟长是青年有为的德王、德穆楚克楝鲁普……。

这时候，在内蒙古还没有"班禅大师"自己的寺庙，趁这次有许多王公领袖们的聚集，苏尼特右旗的德王就提议集资给这位大师建寺。这个建议马上得到了全体参加这次盛会者的同意。经过几度详商之后，大家为尊重德王，决定把这所大寺建在他的旗里……。

"班禅大师"主持"时轮金刚"法会，是非常难逢的盛典，所以从内蒙各地前来参拜的人非常之多，贫富僧俗均有。在法会中，大师坐在一个很高的法位上，环绕着他有成千的喇嘛。其他与会的人，更不是我能计算的……。大师在诵经当中，常常看我，这使我心里很受感动，更会静下心来倾听。法会之后，我曾单独参拜他。他问我怎样学经，内容是什么？将来有什么计划？我说在学经之余，还在读一些有关医学的经典。他很鼓励我这样作。可惜，一则因为我的年龄还小，二则我又不能追随他，他虽对我很好，我也未能再进一步地接近他，多学佛法。