据明朝军师刘伯温先生遗留的天地数:(元、会、运、世统领次序)
元会运世:天地之数,止于一元旦盘,统十二地支会,为一循环,每地支会为,一万零八百年,,统三十运,每运三百六十年;一运统十二世,毎世三十年(六十年甲子:甲子至癸巳三十年、阳一片;甲午至癸亥三十年,阴一片,六十年为两片阴阳;每运有十二世,共有六个六十甲子、共有三百六十年)每地支会,统三十运,有一万零八百年。
"卯"会一万零八百年、"辰"会一万零八百年、"巳"会一万零八百年、
"午"会一万零八百年、"未"会一万零八百年、"申"会一万零八百年、
"酉"会一万零八百年、"戌"会一万零八百年、"亥"会一万零八百年。
每地支会,统三十运,有一万零八百年;十二地支会,共有十二万九千六百年。
刘伯温曰:「天开于子复卦也,地开于丑临卦也,人生于寅泰卦也。周天十二宫而终于坤,是为一元。」
天开于子宫.地雷复卦也。顺行丑、寅、卯、辰、巳、午、未,而终于坤宫.申,是为天元。
地开于丑宫.地泽临卦也。顺行寅、卯、辰、巳、午、未、申,而终于兑宫.酉,是为地元。
人生于寅宫.地天泰卦也。顺行卯、辰、巳、午、未、申、酉,而终于干宫.戌,是为人元。
天地元旦盘,寅时方有九宫与三元为会,三元九宫,行地支会运,由寅会开始、卯会、辰会、巳会、午会、未会、申会、酉会、戌会、亥会,十地支、五会。
十二地支会:子会、丑会、寅会、卯会、辰会、巳会、午会、未会、申会、酉会、戌会、亥会。每会变卦(地支会卦同为一万零八百年)每会卦管五值卦,每值卦为二千一百六十年。
天开于"子会"地坤母变一世得"地雷复"卦管五卦:风地观、水地比、山地剥、地雷复、山雷颐,五卦、每卦管二千一百六十年,共一万零八百年。
"皇极经世书" 及「易元会运」的子会由"地雷复"管五卦的第四值卦地雷复起卦,少了风地观、水地比、山地剥三值卦,共六千四百八十年。因此以后的所有卦管的朝代时间都错乱了。
地开于"丑会" 地坤母变初二世得"地泽临"卦管五卦:水雷屯、风雷益、震为雷、火雷噬嗑、泽雷随,五卦、每卦管二千一百六十年,共一万零八百年。
盘古人生于"寅会"地坤母变初二三世得"地天泰"卦管五卦:天雷无妄、地火明夷、山火贲、水火既济、风火家人。(五黄廉贞星管局)
天皇在"卯会"地坤母变初至四世得"雷天大壮"卦管五卦:雷火丰、泽火革、天火同人、地泽临、山泽损。 (六白武曲星管局)
地皇在"辰会" 地坤母变初至五世得"泽天夬"卦管五卦:水泽节、风泽中孚、雷泽归妹、火泽睽、兑为泽 。 (七赤破军星管局)
人皇在"巳会"地坤母全变六世得"干为天"卦管五卦:天泽履、地天泰、山天大畜、水天需、风天小畜。 (八白左辅星管局)
由公元前一万九千四百九十七年甲子岁交入巳会,至公元前八六九六年癸亥岁,行完一万零八百年。公元前八六九七年甲子岁交"午会","五龙氏"始入"午会"。
"五龙氏"入"午会",天干父卦,变一世得"天风姤"卦管五卦:雷天大壮、火天大有、泽天夬、天风姤、泽风大过。(九紫右弼星管局)
公元前八六九七年甲子岁交"午会"至公元二一零三年癸亥岁,天运"午会"结束。
"白阳"入"未会"天干父卦,变初二世得"天山遯"卦管五卦:火风鼎、雷风恒、巽为风、水风井、山风蛊。(一白贪狼星管局)
"申会" 天干父卦,变初二三世得"天地否"卦管五卦:地风升、天水讼、泽水困、火水未济、雷水解。(二黑巨门星管局)
"酉会"天干父卦,变初至四世得"风地观"卦管五卦:风水涣、山水蒙、地水师、天山遯、泽山咸。(三碧禄存星管局)
"戌会"天干父卦,变初至五世得"山地剥"卦管五卦:火山旅、雷山小过、风山渐、水山蹇、艮为山。(四绿文曲星管局)
"亥会"天干父卦,全变六世得"坤为地"卦管五卦:地山谦、天地否、泽地萃、火地晋、雷地豫。(三元九星气绝)
先天河图卦变后天洛书卦:南干九、东南兑四;北坤一、西北艮六;西南巽二、西月坎七;东北震八、东日离三;东西之离坎乃日月变火水南北中天过,乾坤交错移位,艮巽平左移,震兑少阳东西立。
星数不变而卦变成洛书卦序曰:坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九,此四正四维,不易之定位者也。
后天洛书主日月出没,四时之气机运行易曰:「帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎兑,战乎干,劳乎坎,成言乎艮,故一二三四五六七八九运卦数者。」洛书数虽起北坎一,而用实者首出震三位,长男成位后,少阳用事,乃帝出乎震东,代父为政者也。齐乎巽东南,相见乎离南,致役乎兑西,战乎干西北,劳乎坎北,成言乎艮东北。
先天河图卦变后天洛书卦,是先后天相见为体用,乃古今之禅代推移,周而复始者也。
后天洛书八卦紫白星三元九运为用,天地一周循环为一元旦盘,三元者九宫中之总元,元旦盘的九宫飞泊,分上三元、中三元、下三元,共九元、每元一万四千四百年。一元旦盘共十二万九千六百年。(一元旦盘共有大三元紫白星九运、管五百四十年为一周运、的二百四十个运)
紫白九星飞泊九宫之元旦盘,五宫乃中央定位,运行八方,天道也,所以为上元之首,黄道为统。上三元由寅会起五黄、卯会六白、辰会七赤。中三元八白左辅星太阴星照临之处为元首,所谓盘古开天地,九宫始运转,万物生长之开始人道也。中三元乃上元八白左辅星、中元九紫,下元一白。下三元二黑宫乃坤位昏临,昏沈运气到临之位,地道也,所以为下元之首。上元二黑巨门星、黑道为统领、中元三碧,下元四绿。
一元运五会,五会运六劫,五百年一遭。天地有九宫运气,十二支辰运气,亦不能逃也。(一大元总管三元九元宫紫白星,每元宫紫白星行十二地支会消息卦,每地支会消息卦管五值卦,每元宫紫白星一万四千四百年除五值卦,每值卦管二千八百八十年。四百八十年一遭劫数,共有六个劫数。一大元总宫三元循环行九元宫紫白星运气,以及十二地支会之运气,亦在四百八十年的一劫数中)。
三元实与支辰为会(元旦盘之三元九宫紫白星,天地一周元为十二万九千六百年。紫白星:上、中、下三元,九元宫,每元宫为一万四千四百年,又分为十二地支会,每地支会一万零八百年。)
上三元乃五宫,黄道为统,中三元乃八宫,白道为元,下三元乃二宫,黑道为统。
九宫者,即一白,二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫也。
五宫乃中央定位,运行八方,天道也,所以为上元之首。
二宫乃坤位昏临、地道也,所以为下元之首。
八宫乃"太阴"照临之处、人道也,所以为中元之首。
注:盘古生于"寅会"五黄天道也,上三元之首。天皇在"卯会"上三元六白武曲星。地皇在"辰会" 上三元七赤破军星。
人道、人皇在"巳会" 中三元八白左辅星太阴星照临之处为元首。五龙氏始入"午会"。中三元九紫右弼星,今在"午会"末运中。白道"未会"中三元一白贪狼星。
地道"申会"下三元二黑巨门星,二宫乃坤位昏临、黑道为统,地道也,所以为下元之首。
碧道"酉会"下三元三碧禄存星;绿道"戌会"下三元四绿文曲星。
三元实与地支辰为"会","会"尽则天地之气数亦尽。子丑二辰,乃天地开辟之时,尚无三元,至寅时方有九宫,沌与三元为会。
上上元甲子,黄道主事(五黄廉贞星),正至寅会时,这一万四千四百年内,气运静定,日长夜短,人生毛角,寿延千百岁,不争不分,人物浑浑噩噩,太古之人也。
上中元甲子,白道主事(六白武曲星),正交卯会时,这一万四千四百年内,气运主静,天道流行,人身丈余,寿延千岁至六七百岁,营巢穴居,无衣无食,上古之人也。
上下元甲子,赤道主事(七赤破军星),正主辰会时,这一万四千四百年内,气运萌动,水火用事,人身丈余,寿延六七百岁至三四百岁,乏母无父,物产始分,中古之人也。
中上元甲子,白道主事(八白左辅星),正交巳会时,这一万四千四百年内,气运正动,生知生识,人身长八九尺,寿延一百二三十岁,地平天成,五伦始判,宁息之人也。
中中元甲子,紫道主事(九紫右弼星),正主午会时,这一万四千四百年内,气运极动,百物俱备,人身至五尺,寿延百岁及七八十岁,有名有利,巧变百出,奔驰之人也。
中下元甲子,白道主事(一白贪狼星),正交未会时,这一万四千四百年内,气运乱动,百物消乏,人长四五尺,寿延五六十岁至四十岁,嗔贪迷恋,礼乐丧失,沈迷之人也。
下上元甲子,黑道主事(二黑巨门星),正至申会时,这一万四千四百年内,气运不正,天文无度,人长三四尺,寿延四五十岁,奸宄丛生,并无法纪,遭劫之人也。
下中元甲子,碧道主事(三碧禄存星),正主酉会时,这一万四千四百年内,气运乱动,星斗散沈,人身二三呎,寿延三四十岁,衣服颠倒,寒暑无时,鬼形之人也。
下下元甲子,绿道主事(四绿文曲星),正主戌会时,这一万四千四百年内,气运将截,日月无光,人长一二尺,寿二三十岁,人壮如一肘,马壮如一狗,出入畏惧,多黑少白,蝼蚁之人也。
至亥时,即三元气绝,只有支辰余气,连络不断,至子丑时,则一气化生,阴阳定位,日月重光,星斗复还,元始一气,包罗万象。
至寅时,则九宫转运,三元会辰,再生圣人,治化世界。
上中下三元甲子复事,三分一万四千四百年,为循环之理,周而复始,四百八十年乃三元运会之劫数,合三十次为三百六十之数,总是阴阳之理。
注:一元旦盘九宫紫白星上三元、中三元、下三元,都以六十年为一周的甲子岁开始,至终三分每宫紫白星的一万四千四百年,四百八十年为三元、运、会之劫数,每元宫三十劫;每运三百六十年,三十运共有一万零八百年为一会,总是阴阳之理。
公元前八六九七年甲子岁交"午会"天干父卦,变一世得"天风姤"卦管五卦:雷天大壮、火天大有、泽天夬、天风姤、泽风大过。
公元前八六九七年甲子岁,交"午会""天风姤"卦管的第一卦"雷天大壮"卦,人类的太古始祖可知者已是不能考证,唯知者人类的太古始祖是"燧人氏",之后是太昊伏羲氏时代。
干凿度云:「昔燧人氏仰观斗极,以定方名,庖牺因之而画八卦。黄帝受命,使大挠作甲子,容成次历数,五行,九宫之说,创立华夏历数,自此而兴。」
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